材料一 中华人民共和国成立前的凉山彝族奴隶社会中,奴隶主集中占有土地和奴隶,是凉山奴隶制剥削的主要形式。占凉山总户数5%左右的奴隶主,却占当地70%以上的土地、牲畜和生产工具等生产资料。基于人身占有和隶属关系的无偿劳役,是奴隶主的主要剥削手段。奴隶都要自备耕牛、农具为奴隶主进行耕种,同时全年的三分之一或三分之二的时间还要为奴隶主服劳役。
材料二 地主制经济以中国封建社会最为典型。中国的封建地主对自有土地采取多种经营形式:有的是由自己经营,采取剥削僮奴或剥削雇工的形式;而主要是将土地租给他人经营,采取以地租剥削依附农或佃农的形式。依附农在历代有私属徒、部曲、佃仆等类型;佃农在历代有佃客、庄户、田客、佃户等别称。唐宋以后,分租给佃农的形式逐渐排斥和代替依附农形式,成为地主制经营中的典型形式。
有人认为“从奴隶社会到封建社会的演变,在剥削方式上虽发生了变化,但阶级剥削和压迫依然存在,社会历史并没有进步”。结合材料,运用“原始社会的解体和阶级社会的演进”的有关知识,对此观点加以评析。
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在奴隶社会,奴隶主占有大量奴隶,他们可以任意买卖奴隶,赠送,也可以把奴隶当作遗产继承。奴隶主像对持牛马那样强制奴隶从事繁重的体力劳动。如果发现奴隶稍有懈怠,就用皮鞭和木棒毒打他们,若有反抗,就要处以各种酷刑。
(1)人类社会发展到现在,经历了哪些社会形态?
(2)结合材料一和中国特色社会主义的相关知识,分析材料一体现了奴隶制生产关系的什么特点?
【推荐2】【情境分析】
场景一
场景二
场景三
场景四
(1)上述四个场景分别反映了怎样的社会形态?你判断的理由分别是什么?
(2)简要概括场景一反映的社会形态与场景二、三、四所反映的社会形态在生产关系方面的最主要区别是什么?
【推荐3】材料一 “春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。”此诗突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题,集中刻画了当时社会的矛盾。
材料二 “这是最好的时代,也是最坏的时代。”这是狄更斯《双城记》开篇中的一句话。《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯所著的一部以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说,小说里描写了贵族如何败坏、如何残害百姓,人民心中积压对贵族的刻骨仇恨,导致了不可避免的法国大革命。
(1)根据材料一,指出封建地主阶级剥削农民的基础及当时社会的主要矛盾。
(2)结合材料二,联系资本主义发展阶段,说明那个时代“好”在哪里,“坏”在哪里?
材料一 晚唐时有人曾诉说老百姓有八苦:一苦官吏苛刻;二苦高利贷重;三苦赋税繁多;四苦事事摊钱;五苦当差服役;六苦无处申冤;七苦冻无衣、饥无食;八苦病不得医、死不得葬。
材料二 马克思指出的:“资本家经常力图把工资降低到生理上所能容许的最高限度。”资本家还通过大量使用女工和童工,进行更残酷的剥削。女工同样每天工作十几个小时,而她们的工资只能是一般工人的三分之二或者一半。童工工资则更低,往往只是女工工资的一半。有的资本家只给童工一点粗劣的伙食,根本就不付工资。
(1)结合材料一分析造成封建社会百姓生活“八苦”的根源是什么?
(2)结合材料二,有人说:资本主义社会的剥削与封建社会相比有过之而无不及,资本主义的建立是一种历史倒退。请你评析这一观点。
在武汉革命博物馆内陈列着现存的毛泽东最早的农村调查报告——《中国佃农生活举例》。在《中国佃农生活举例》里面记载了具有典型代表性的人物——佃农张连初家里一年的支出和收入情况,仿佛一下子把我们带回了1926年的农村。以下是报告的相关内容:
地点:湖南湘潭西乡。时间:民国十五年。
假定事实:一个壮年勤敏佃农,租人十五亩田(一佃农力能耕种之数),附以相当之园土柴山,并茅屋一所以为住宅。此佃农父母俱亡,仅一妻一子,妻替他煮饭喂猪,子年十二三岁,替他看牛。这个佃农于其租来之十五亩田,可以全由自己一人之力耕种,不需加雇人工。因穷,田系贩耕,没有押租银可交,所以田租照本处通例要交十分之七。
结果:在收支相抵的情况下,此佃农还要亏空19.6455元,而且是须假定在绝无各种自然灾害、全年无休等6个条件之下才有可能。
结论:中国之佃农比牛还苦,因牛每年尚有休息,人则全无。这就是中国佃农比世界上无论何国之佃农为苦,而许多佃农被挤离开土地变为兵匪游民之真正原因。
结合材料,运用《中国特色社会主义》的知识,阐释“许多佃农被挤离开土地变为兵匪游民”现象的成因。
【推荐3】材料一 战国秦汉时期,封建制作为新的社会制度出现,新兴的地主阶级占有大量的土地,这些土地少部分用雇工方式经营,大部分租给农民耕种。通行的租佃形式名目繁多,可大致分为分成租制和定额租制两大类,分成租制,即不规定租额的绝对量,仅规定地主和佃农双方分占土地产物的成数,届时由佃农按收获前双方估定的产量按成送交地主。定额租制,是地主提供土地,其他一切均有佃农承担,每年不论丰歉均按议定的数额上交租粮或现金。租佃制的实施,也能让佃农多劳多得。
材料二 秦朝农民每年都要将收获物的2/3以上交给国家。长年在外服役的有二三百万人。那时候,几乎所有壮年男子都去打仗或服劳役,妇女也被迫转运军粮。
(1)结合材料一,简要分析封建社会相较于奴隶社会的进步性。
(2)结合上述两则材料,说明封建地主阶级是如何剥削农民的。
春秋时期,人们掌握了冶炼生铁的先进技术,铁制农具开始使用。许多荒地被开垦为良田,促进了私田的发展,导致一些诸侯不得不实行改革,承认土地私有,原先的井田制(奴隶主为计算自己封地的大小和监督奴隶劳动,把土地划分成许多方块,因像“井”字形,所以叫作井田制)逐步走向瓦解。与此同时,与铁器配合使用的牛耕技术渐趋普遍起来,自耕农(指自己占有土地和其他生产资料,依靠自己和家庭成员进行农业经营的个体农民)的生产积极性明显高涨。
结合材料,运用阶级社会的演进的知识,分析春秋时期自耕农生产积极性提高的原因。
学生甲:原始社会是无阶级剥削的社会,在绝大部分时间里,没有生产资料私有制,没有私有观念,人们过着财产共有、共同劳动、共同消费的生活。
学生乙:在奴隶社会,奴隶主根本不把奴隶当人看待。在奴隶主心日中,奴隶只是“会说话的工具”,奴隶主用极其野蛮的办法强迫奴隶当牛做马,奴隶从事最紧张、最繁重的劳动,稍有疏忽,就会受到惩罚。
学生丙:在原始社会,人们生活在愚昧、野蛮和困苦之中,穿的是树叶、兽皮,住的是山洞、窝棚;疾病、自然灾害和战争使人的寿命相当短,人们的物质生活和精神生活都很贫乏。在奴隶社会,人们创造了文字,制定了历法,建立了数学、医学等学科。所以,存在剥削的奴隶社会代替原始社会是历史的进步。
结合材料和所学知识,简要说明原始社会和奴隶社会的主要特点,并阐述“存在剥削的奴隶社会代替原始社会是历史的进步”的判断依据。
材料一 1978年前的小岗村,是出了名的“三靠村”——吃粮靠返销,生产靠货款,生活靠救济。泥巴房,泥巴床,泥巴锅里没有粮……穷则思变,1978年12月的一个冬夜,小岗村人凭着“敢为天下先”的勇气毅然做出决定——“包干到户”(将村集体的土地,耕牛,农具的经管权归各家各户所有,由农户自行安排各项生产活动)。实行大包干后的第一年,小岗村就迎来大丰收,整个生产队粮食总产量达13.3万斤,相当于1955年至1970年粮食产量的总和,一举结束20多年吃国家救济粮的历史,并首次归还回家贷款800元。
材料二 下表是改革开放40多年来,我国居民衣,食,住,行等方面的变化。
改革开放前 | 改革开放后 | |
衣 | 人们穿着的服饰从色彩、款式看,普遍十分单调、沉闷;“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”是真实的写照 | 服饰的色彩、种类逐渐丰富,人们穿着更加讲求舒适大方,并日趋多样化、个性化,不但式祥新颖,而且穿着舒适 |
食 | 人们凭借粮票、油票、肉票等换取所需要的食品,且很多人都吃不饱 | 市场上的食品种类极其丰富,四季常有。居民食品消费逐步从追求数量为主转向追求质量为主 |
住 | 大多数人住在没有独立厨房和卫生间的简易单元楼、简子楼和大杂院里。几乎家家户户住的都是土砖房 | 城市高楼大厦林立,人们的居住条件日超现代化;农村民居错落有致,居住环境清新雅韵 |
行 | 人们以步行为主,自行车、汽车等交通工具较少。“晴天一身土,雨天一身泥”是常态 | 高连公路、铁路纵横交错,公路通到家门口,地铁、高铁、飞机构成了立体交通网,日行千里已成为现实 |
(1)结合材料一,运用生产力与生产关系的知识,说明实行大包干后小岗村出现新变化的原因。
(2)结合材料二,运用“只有中国特色社会主义才能发展中国”的知识。阐明改革开放的伟大意义。
材料一 近目,仰都文化发现暨中国现代考古学诞生100周年纪念大会在河南省三门峡市召开。仰韶文化是黄河流域影响最大的一种原始文化,它纵横二千里,绵延数千年,在世界范围内来说,也是首屈一指的。它是以农业为主的文化,反映了人们在当时原始的锄耕农业阶段,采用刀耕火种的方法和土地轮体的耕作方式生存,生产水平比较低下。在这一时期,黄河中游各部落的采集和渔猜经济占有比较重要的地位,狩猜主要是男子从事的活动,一般集体围猎较大和较凶猛的野兽,共同享有狩猎成果。
材料二 在奥斯卡金像奖颁奖礼上,《为奴十二年》获得了最佳影片奖。该电影是根据所罗门·诺瑟普自身经历所著的自传体小说《为奴十二年》改编的。1841年的一天,他被两个伪装成艺术家的白人奴隶贩子,以邀请去马戏团表演伴奏所欺骗,从而被绑架失去了人身自由,被卖到南方的蓄奴州,成为了黑奴。起初他被卖给了福德先生,在庄园里当奴隶;不久又被卖给了素有“黑奴终结者”之称的埃普斯先生,他在种植园里日复一日地采摘棉花,日出而作日落而息,未完成劳作任务时常常身上伤痕累累。所罗门·诺瑟普说:“埃普斯老爷家的猪吃的是玉米粒,而扔给奴隶的却是结着穗的玉米棒。”黑奴们受尽了精神和肉体的折磨,过着卑微的生活。
(1)结合材料一、二和“原始社会的解体和阶级社会的演进”相关知识说明原始社会和奴隶制生产关系的特点。
(2)结合所学知识简要谈谈原始社会和奴隶社会被取代的根本原因。
在漫长的原始社会,人们使用着粗糙的石器,过着极其艰苦的生活,但人们共同劳动,平均分配,没有剥削和压迫。随着金属工具的发明和使用,剩余产品的出现打破了原始的公平。从殷墟甲骨文和西周铜器铭文可以看出,商代贵族获得的大量俘虏不再杀死,而是把奴隶当作“会说话的工具”买卖、转让,组织较大规模的生产协作,从事不同的工种。如果发现奴隶稍有懈怠或有反抗,就要处以各种酷刑。也就是在这样的国家,“在新的设防城市的周围屹立着高峻的墙壁并非无故:它们的堑壕成了氏族制度的墓穴,而它们的城楼已经高耸入文明时代了。”
结合材料,分析奴隶社会的进步性并说明评价社会制度是否优越的主要标准。
奴隶社会最早出现于埃及、西亚和印度,继而在希腊和意大利等地产生。最早的奴隶主是原始社会内部分化出来的氏族贵族,最早的奴隶是氏族部落战争中被俘虏的外族人。随着原始社会的解体,氏族部落内部贫富分化不断加剧,富裕的氏族贵族对贫困的氏族成员的奴役也日益加深,其主要形式是债务奴役,无力还债的贫困氏族成员往往被债主卖到其他氏族部落充当奴隶。此外,惩罚罪犯、海盗掠夺、拐卖人口、奴隶买卖、家生奴隶等也是奴隶的重要来源。两千多年来,罗马是奴隶制国家的典型。罗马人征服别的国家,就把当地的居民变成奴隶。奴隶被称为“会说话的工具”,他们是主人的财产和商品,没有任何权利,连子女也属于主人,奴隶不受法律保护,奴隶主可以任意宰杀自己的奴隶。
有人认为:“奴隶社会的产生伴随着残酷的剥削,所以奴隶社会的出现是一种历史的倒退”。请你结合材料和《中国特色社会主义》的知识,对此观点进行评价。