1 . 道路决定命运
中国特色社会主义道路不是从天上掉下来的,而是在改革开放40多年的伟大实践中得来的,是在中华人民共和国成立70多年的持续探索中得来的,是在我们党领导人民进行伟大社会革命100多年的实践中得来的,是在近代以来中华民族由衰到盛180多年的历史进程中得来的,是对中华文明5000多年的传承发展中得来的,是党和人民历经千辛万苦、付出各种代价取得的宝贵成果。
1.唐代诗人杜甫在《岁晏行》中写道:高马达官厌酒肉,此辈杼轴茅茨空。造成这种现象的根本原因是( )A.农民没有土地和自由 | B.封建土地所有制 |
C.等级森严的封建制度 | D.农民依附于地主 |
A.为夺取新民主主义革命的胜利指明了方向 |
B.实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革 |
C.实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃 |
D.从根本上改变了中国社会的发展方向,实现了人民当家作主 |
A.为实现社会主义现代化建设提供丰富的物质条件 |
B.使中国人民站起来、富起来、强起来的决定力量 |
C.标志着中国特色社会主义进入了新时代 |
A.是对当今时代之问、世界之问和人民之问的全面回答 |
B.有利于增强中国特色社会主义制度自信 |
C.丰富和发展了习近平新时代中国特色社会主义思想 |
D.标志着党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到新高度 |
A.进入新时代意味着我国社会主要矛盾和基本国情都发生了改变 |
B.进入新时代意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展 |
C.新时代是不断创造美好生活并同步实现全体人民共同富裕的时代 |
党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,这是我国发展的新的历史方位。新时代十年,中国特色社会主义事业取得辉煌成就。
中国速度 我国经济实力实现历史性跃升。国内生产总值从五十四万亿元增长到一百一十四万亿元,我国经济总量占世界经济的比重达百分之十八点五,提高七点二个百分点,稳居世界第二位;人均国内生产总值从三万九千八百元增加到八万一千元。 | 中国理论 我们创立了新时代中国特色社会主义思想,明确坚持和发展中国特色社会主义的基本方略,提出一系列治国理政新理念新思想新战略,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃,坚持不懈用这一创新理论武装头脑、指导实践、推动工作,为新时代党和国家事业发展提供了根本遵循。 | 中国智慧 我们全面推进中国特色大国外交,推动构建人类命运共同体,坚定维护国际公平正义,倡导践行真正的多边主义,旗帜鲜明反对一切霸权主义和强权政治,毫不动摇反对任何单边主义、保护主义、霸凌行径。 |
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2 . 《政治经济学辞典》中对“剥削”的定义是:剥削是社会上一部分人或集团凭借他们对生产资料的垄断,无偿地占有另一部人或集团的剩余劳动,甚至一部分必要劳动。下列属于“剥削”现象的是( )
①原始社会中,某氏族为扩张领土讨伐其他氏族
②封建社会中,地主阶级强迫农民缴纳苛捐杂税
③资本主义社会中,资本家无偿占有雇佣工人的剩余劳动
④社会主义社会中,国有企业因生产需要进行的合理加班
①原始社会中,某氏族为扩张领土讨伐其他氏族
②封建社会中,地主阶级强迫农民缴纳苛捐杂税
③资本主义社会中,资本家无偿占有雇佣工人的剩余劳动
④社会主义社会中,国有企业因生产需要进行的合理加班
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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3 . 读诗,亦是读史。对以下诗句中所描述的历史现象,分析正确的是( )
“四海无闲田,农夫犹饿死。”——李绅《悯农》
“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”——白居易《卖炭翁》
①“四海无闲田”可以反映出当时生产工具的改进促进了农业发展
②“可怜身上衣正单”是因为农民只有少量土地,生产积极性不高
③“犹饿死”“冻死骨”的主要原因是当时社会生产力水平低,粮食供给不足
④三句诗都可以反映出封建社会地主阶级对农民的剥削
“四海无闲田,农夫犹饿死。”——李绅《悯农》
“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”——白居易《卖炭翁》
①“四海无闲田”可以反映出当时生产工具的改进促进了农业发展
②“可怜身上衣正单”是因为农民只有少量土地,生产积极性不高
③“犹饿死”“冻死骨”的主要原因是当时社会生产力水平低,粮食供给不足
④三句诗都可以反映出封建社会地主阶级对农民的剥削
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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215次组卷
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3卷引用:2024届山西省临汾市高三下学期考前适应性训练考试(二)文综试题-高中政治
4 .
这首诗反映了( )
①封建社会内部正在孕育新的生产关系
②封建土地所有制具有一定的历史进步性
③比较自主地劳动使农民有了生产积极性
④少量占有生产资料让农民可不依附于地主
四时田园杂兴 宋·范成大 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。 |
这首诗反映了( )
①封建社会内部正在孕育新的生产关系
②封建土地所有制具有一定的历史进步性
③比较自主地劳动使农民有了生产积极性
④少量占有生产资料让农民可不依附于地主
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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5 . 毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中指出,封建中国的四种权力——政权、族权、神权、夫权,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。对此理解正确的是( )
①封建统治者占有绝大部分土地,农民完全没有人身自由
②封建统治者通过封建宗法的思想和制度压迫农民
③封建制度阻碍生产力发展,通过自身的完善可实现持续统治
④封建地主阶级的残酷压迫,会引起农民阶级的反抗和斗争
①封建统治者占有绝大部分土地,农民完全没有人身自由
②封建统治者通过封建宗法的思想和制度压迫农民
③封建制度阻碍生产力发展,通过自身的完善可实现持续统治
④封建地主阶级的残酷压迫,会引起农民阶级的反抗和斗争
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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110次组卷
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2卷引用:河南省商丘市青桐鸣大联考2023-2024学年高一下学期3月月考政治试题
6 . 中华民族5000多年的文明史,湖南尤为精彩。下列湖南考古发现与所反映的当时社会生活状况对应正确的是( )
考古发现 | 反映的社会生活状况 | |
A | 炭河里遗址,为商周时期古文化遗址,共出土了包括“四羊方尊”在内的2000余件文物。 | 人们共同劳动,广泛使用金属工具。 |
B | 马王堆汉墓,共出土丝织品、帛书、帛画、漆器、陶器、竹简、印章、封泥、竹木器、农畜产品、中草药等遗物3000余件。 | 奴隶无人身自由,私有制代替共同所有,是社会的退步。 |
C | 道县玉蟾岩遗址,出土了世界上目前最早的原始陶制品和世界上最早的人工栽培稻标本,是一处由旧石器时代晚期向新石器时代早期过渡的文化遗存。 | 共同占有生产资料,平均分配劳动产品,任何人都没有特权。 |
D | 城头山古城址距今6000多年,是中国迄今为止发现年代最早、保存最完整的古城址城头山遗址。发现的距今6500多年的水稻田遗址,是当今世界上发现的历史最早、保存最好的水稻田遗址。 | 走出蒙昧时代,进入文明时代。 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
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7 . Q市某高中社团策划拍摄了一期以“社会制度演进”为主题的短视频,生动呈现一定社会形态下的生产状态。下列场景展示正确的有( )
①原始社会:人们一起采集和狩猎回来后,氏族长按贡献大小分配劳动产品
②奴隶社会:奴隶劳作一整天后,将劳动工具和部分劳动成果带回自己家中
③封建社会:农民在租种的土地上劳作完,继续耕种自己家贫瘠的小块田地
④社会主义社会:劳动者共同占有生产资料,在生产中建起互助合作的关系
①原始社会:人们一起采集和狩猎回来后,氏族长按贡献大小分配劳动产品
②奴隶社会:奴隶劳作一整天后,将劳动工具和部分劳动成果带回自己家中
③封建社会:农民在租种的土地上劳作完,继续耕种自己家贫瘠的小块田地
④社会主义社会:劳动者共同占有生产资料,在生产中建起互助合作的关系
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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8 . 李大钊在《劳动问题的祸源》中写道“劳动者其实只要做六小时工作就可生活了,但资本家要他做十二小时十四小时的工作,才给他生活费,勉强的能够生活!并且资本家有时竟可使劳动者不能生活,因为资本家可以不买劳动者劳力,而劳动者却不能不卖劳力的。”由此可见,在资本主义社会中( )
①统治阶级占有一切生产资料
②统治阶级鼓吹“君权神授”,钳制劳动人民的思想
③被统治阶级毫无人身自由,在统治阶级的强制下劳动
④统治阶级无偿占有了被统治阶级的剩余劳动
①统治阶级占有一切生产资料
②统治阶级鼓吹“君权神授”,钳制劳动人民的思想
③被统治阶级毫无人身自由,在统治阶级的强制下劳动
④统治阶级无偿占有了被统治阶级的剩余劳动
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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9 . 休味这两首诗的不同。以下说法正确的是( )
①古诗一说明农奴在封建主强制下劳动,没有人身自由
②古诗二说明封建土地所有制是封建主剥削农民的基础
③古诗一说明奴隶主占有全部生产资料并完全占有奴隶
④古诗二说明农民劳动的全部产品都归地主占有和支配
古诗一:东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。倒之颠之,自公令之。折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫。——《诗经·东方未明》 |
古诗二:父耕原上田,子劚山下荒。 六月禾未秀,官家已修仓。——唐·聂夷中《田家》 |
②古诗二说明封建土地所有制是封建主剥削农民的基础
③古诗一说明奴隶主占有全部生产资料并完全占有奴隶
④古诗二说明农民劳动的全部产品都归地主占有和支配
A.①③ | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
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2023高三·全国·专题练习
10 . 梁启超在《新史学》中提出,“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已”,“吾国史家,以为天下者君主一人之天下。故其为史也,不过叙某朝以何而得之,以何而治之,以何而失之而已,舍此则非所闻也。”下列对梁启超的这一见解的评析,正确的是( )
A.揭示了封建社会君主专制的特征,有合理性 |
B.认为改朝换代不过是圆圈式循环,有合理性 |
C.否认了历史发展的复杂性曲折性,有局限性 |
D.不懂得中国历史不限于二十四史,有局限性 |
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