贝克莱认为：“存在就是被感知”。人们平常所说的事物，不过是观念的各种不同的结合而已。下列观点与贝克莱的观点相似的是
①实践就是按照主观的内在本性去“规定”和“改造”客观世界
②“理生万物”，“理主动静”
③“自然神不是别的，就是自然本身；人神不是别的，就是人本身”
④有用的观念就是真理
①实践就是按照主观的内在本性去“规定”和“改造”客观世界
②“理生万物”，“理主动静”
③“自然神不是别的，就是自然本身；人神不是别的，就是人本身”
④有用的观念就是真理
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
13-14高二上·浙江·期末 查看更多[2]
更新时间：2016-11-26 16:12:20
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【推荐1】下列说法与“气者，理之依也”蕴含的哲学思想相一致的是（ ）
| A．人的理性为自然界立法 | B．精神生于道，形本生于精 |
| C．人是万物的尺度 | D．人病则忧惧，忧惧则鬼出 |
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【推荐2】与下图漫画蕴含哲理一致的是( )
①只要有信心，人永远不会挫败 ②才学如果不用就会永远埋没
③人生的冷暖取决于心灵的温度 ④上天绝不帮助坐而不动的人
①只要有信心，人永远不会挫败 ②才学如果不用就会永远埋没
③人生的冷暖取决于心灵的温度 ④上天绝不帮助坐而不动的人
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
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【推荐1】自古以来，蜃景就为人关注。古代西方将蜃景描绘成魔咒的化身，我国古代则把蜃景视为仙境。现代人通过科技手段对蜃景作出了正确解释：蜃景是地球上物体反射的光经大气折射而形成的虚像。由此可知（ ）
①古人对盛景本质的错误判断源于客观唯心主义
②实践的发展是人类能正确解释蜃景现象的动力
③人们对盛景的认识受到多种条件的影响和制约
④关于蜃景认识的真理性是具体的、有条件的
①古人对盛景本质的错误判断源于客观唯心主义
②实践的发展是人类能正确解释蜃景现象的动力
③人们对盛景的认识受到多种条件的影响和制约
④关于蜃景认识的真理性是具体的、有条件的
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
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【推荐2】从哲学角度看，下列对“命，乃失败者借口；运，乃成功者的谦词”解读正确的是：
①良好的机遇是获得成功的决定性因素
②失败者的借口是客观唯心主义的体现
③失败者的借口体现了朴素唯物主义的观点
④善于抓住机遇是获得成功的重要条件
①良好的机遇是获得成功的决定性因素
②失败者的借口是客观唯心主义的体现
③失败者的借口体现了朴素唯物主义的观点
④善于抓住机遇是获得成功的重要条件
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
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【推荐1】唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观，是哲学中的两个基本派别。下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的分歧的是
| A．“气者，理之依也”与“理生万物” |
| B．“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” |
| C．“我思故我在”与“心外无物” |
| D．“天地之变，阴阳之化”与“天地合而万物生，阴阳接而变化起” |
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【推荐2】在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别的根本分歧的是（ ）
| A．“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” |
| B．“气者，理之依也”与“理生万物” |
| C．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事” |
| D．“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变” |
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