材料一 我国河南夏代文化遗址出土的工具、武器和酒具反映了当时冶炼青铜的技术和制造器物的工艺水平。河南安阳武官村出土的空前庞大的青铜“司母戊”鼎，更验证了我国奴隶社会高超的冶炼技术，其宏大的气势、精巧的工艺也是世界上罕见的。由于冶炼技术的提高，使金属工具得到了广泛的应用。
材料二 在原始社会，劳动产品常常不能维持人们最低限度的生活需求，以致会发生人吃人的现象。氏族内部男女杂居，实行群婚制。人们“但知有母，不知有父”，处于蒙昧状态。到了奴隶社会，不再杀死俘虏，把大批俘虏当作奴隶用到生产上进行劳动，实行简单的协作。男女间也由配偶婚姻代替了群婚。特别是文字的发明和应用，为人类文明奠定了基础，使人类精神生产得以迅速发展，这些精神生产又促进了物质生产的发展，整个社会出现了不同于以往的新面貌。
(1)结合材料，运用“原始社会的解体和阶级社会的演进”的相关知识，说明奴隶社会代替原始社会是人类社会的重大进步。
材料三 杜甫的《兵车行》中这样写道：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶（爷）娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田；去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。……长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？……君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
(2)指出材料三中体现的地主阶级剥削农民的方式有哪些？地主阶级剥削农民的基础是什么？
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【推荐1】议题：原始社会到奴隶社会的过渡是历史的退步吗
情境一 原始社会是一个没有人压迫人的社会。按照血缘关系结成的氏族，是原始社会人们共同生活和劳动的基本单位。在氏族制度中，原始人通过氏族议事会管理集体事务。氏族的一切大事都由全体氏族成年男女共同讨论决定。氏族长和军事首领也由氏族议事会选举产生。氏族长处理氏族内部日常事务，没有强制手段，全靠风俗习惯和自己的威望。他同所有氏族成员一起劳动，没有任何特权，更没有压迫和奴役的现象。氏族内部的所有成员之间的关系，都是平等的。
情境二 随着石器的发展，金属工具的出现，社会产品除维持人们的生活必需以外，开始有了剩余。剩余产品的出现，一方面为一部分人摆脱繁重的体力劳动，专门从事社会管理和文化科学活动提供了可能，从而促进了生产的发展；另一方面也为私有制的产生准备了条件。随着私有制的产生，社会上出现了剥削阶级和被剥削阶级，原始社会开始解体，奴隶社会产生。奴隶被视为奴隶主的财产，可以自由买卖；奴隶主可以强迫奴隶工作，奴隶无报酬和人身自由。
(1)原始社会为什么又称为“原始公社”“原始共产主义社会”？
(2)原始社会过渡到奴隶制社会是历史的进步还是历史的退步？依据是什么？
奴隶社会存在两大对立的阶级--奴隶阶级和奴隶主阶级。奴隶只是会说话的工具，从事最紧张、最繁重的劳动，稍有疏忽，就会受到惩罚；奴隶主用极其野蛮的办法强迫奴隶当牛做马，并占有奴隶生产的全部产品。奴隶主为了维护其利益，建立了军队、法庭、监狱等暴力机关。
结合材料，运用社会基本矛盾原理，分析说明奴隶社会代替原始社会是历史的进步还是倒退，并简要说明理由。
中华人民共和国成立前，农民马天明租种地主黄国兴0.33公顷耕地，黄国兴要马天明每年交250千克粮食的地租，为了活命，马天明只得接受地主的苛刻条件，不幸当年发生水灾，黄国兴仍然逼交250千克粮食。马天明交不出，黄国兴要他把250千克粮食作为借粮，来年加息还50千克，这样没过几年，本息翻滚，原来的250千克粮食已变成了4000千克，马天明交不出，黄国兴就串通衙门，把他抓进监牢，将他活活折磨死了。
(1)黄国兴对马天明的剥削主要采用了哪几种剥削方式?
(2)在封建社会，地主阶级为什么能剥削农民?
【推荐2】材料一 “春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”
——李绅
材料二 “他们除掉自己的劳动力，除掉劳动的手和头，再没有别的东西可卖了。”
——马克思
材料中李绅和马克思分别描绘了哪种社会形态？简要分析其各自社会形态生产关系的特点。
【推荐3】电影《白毛女》剧情:在从前的华北农村,贫苦佃农杨白劳早年丧妻,膝下一女名喜儿,相依度日;恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿,遂与管家穆仁智设计,以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。旧历除夕,杨白劳终因无力偿还重利，被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。杨白劳痛不欲生,回家后饮盐卤自尽。初一早上,喜儿被抢入黄宅后,受尽折磨。
结合材料，运用《中国特色社会主义》中有关知识，回答下列问题：
（1）上述材料描述的是哪种生产关系？
（2）材料中杨白劳卖女还债的根源是什么?
