僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉?”该观点属于
①只承认静止而否认运动的形而上学不变论
②只承认绝对运动而否认静止的相对主义
③不能正确对待运动和静止的关系,走向了诡辩论
④不能正确对待物质和运动的关系,走向唯心主义
①只承认静止而否认运动的形而上学不变论
②只承认绝对运动而否认静止的相对主义
③不能正确对待运动和静止的关系,走向了诡辩论
④不能正确对待物质和运动的关系,走向唯心主义
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
2018·山西晋城·一模 查看更多[1]
更新时间:2019-07-24 14:36:40
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①量变积累到一定程度才会引起质变的发生②中国经济发展道路上充满着困难和曲折
③事物的存在是绝对运动和相对静止的统一④在新事物发展过程中量变比质变更重要
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【推荐2】唐朝诗人贺知章“离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。”其中“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”告诉我们的哲学道理是( )
A.物质是运动的物质,运动是物质的运动 |
B.任何事物都是相对运动和绝对静止的统一 |
C.我们在看到事物绝对运动的同时,也不能否认相对静止的存在 |
D.离开物质谈运动和离开运动谈物质都是不正确的 |
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【推荐1】下列关于运动和静止的关系,表述错误的是
A.动中有静,静中有动 | B.运动和静止不可分割 |
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【推荐2】下列观点中正确揭示了运动的是( )
①人不能两次踏进同一条河流 ②人一次也不能踏进同一条河流
③静者静动,非不动也 ④一切皆流,一切皆变
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③静者静动,非不动也 ④一切皆流,一切皆变
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.③④ |
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【推荐1】当今时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,但我国仍处于并将长期处于社会主义初期阶段的基本国情没有变。下列选项与材料体现的哲理不一致的是( )
①人不能两次踏进同一条河流
②日方中方睨,物方生方死
③运动是有条件的绝对的,静止是无条件的相对的
④静者静动,非不动也
①人不能两次踏进同一条河流
②日方中方睨,物方生方死
③运动是有条件的绝对的,静止是无条件的相对的
④静者静动,非不动也
A.②③ | B.①② | C.①④ | D.③④ |
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【推荐2】有一副对联,上联是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下联是“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞”。与这副对联所蕴含的哲理相近的是( )
A.日方中方睨,物方生方死 | B.不是风动,不是幡动,仁者心动 |
C.卧看满天云不动,不知云与我俱东 | D.旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流 |
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