《现代汉语词典》(第六版)的正文收录了NBA,BBS,GDP,UFO等239个西文字母开头的词语。此举引起了广泛的争论,有的人反对,有的人支持。
反对《现代汉语词典》收录西文字母的人认为:
“拉丁字母出现在方块汉字中,很是惹眼,看上去就是一个异类,是对汉语的污染。”
“我想会不会过几十年,汉语成了汉英混杂的语言。”
“文化有安全的问题,在国际化,也不能把自己的文字搞乱”……
支持《现代汉语词典》收录西文字母词的人认为:
“在对外开放条件下,字母词的产生有其必然性。应善待字母词的使用,而非简单的拒斥。”
“选录字母词只是对当下语言现实的承认,体现了语言使用的从简趋势,适应了社会生活变化的需要。”
(1)《现代汉语词典》收录西文字母词引起的争论深化了人们的认识。结合材料,运用认识论知识,说明“争论有利于认识的发展。”
(2)真理面前人人平等,假如你是争论的一方,在争论中应该怎样坚持这一原则?
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一段时间以来,某国一些政客在香港“修例”风波中罔顾客观事实,频繁地对香港事务妄加评论,连日来,他们对激进暴力分子的暴力行径视而不见,对香港社会“止暴制乱、恢复秩序”的主流民意避而不谈,却对香港警队的专业坚守、高度克制以及捍卫法治、维护秩序的正义之举肆意责难。他们将暴力犯罪美化成“争取人权和自由”,对香港特区政府横加指责,扬言要在国会推动通过所谓“香港人权与民主法案”,威胁要把两国经贸谈判进展与香港问题挂钩,这些政客混淆是非,企图把香港搞乱。其实,那些激进暴力分子在做什么,如何践踏法治、破坏社会秩序,他们不是看不到,甚至心知肚明。践踏法治、危害社会的行为,放在他们自己的国家,他们是毫不手软的,而动荡发生在别国的土地上,他们就拿“双重标准”来衡量了。
结合材料,请运用真理的相关知识对该国政客的双重标准作出辩驳。
材料一 “人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。……自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”
材料二 哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说,直到勒维烈为这一假说提供了天文观测数据,推算出一个尚未为人所知的行星的存在及其在太空中的位置,人们据此发现了海王星,太阳系学说才被证实了,成了公认的真理。在冥王星被发现之前,海王星是人们已知的离太阳最远的行星。后来,有人借助望远镜发现了冥王星,海王星则变成已知的离太阳第二远的行星。而柯伊伯带的发现导致许多天文学家认为冥王星是柯伊伯带的一部分。2006年,国际天文联合会首次定义了“行星”一词,将冥王星归类为“矮行星”,使海王星再次成为太阳系最外层的行星。
(1)结合材料一,运用实践与认识的关系的知识,简要说明人的思维是否具有真理性是一个实践的问题。
(2)简要说明材料二是如何体现认识的反复性的。
科学精神,包括尊重事实的求实精神,追求真理的求真精神,开拓进取的创新精神,执着敬业的奉献精神,团结协作的团队精神以及自由探索的民主精神等等,是极为重要的时代精神。把科学精神列为科普工作的重要内容,是迎接新时代的需要,是实现中华民族伟大复兴的需要。科学是不断发展的开放体系,不承认终极真理;主张科学的自由探索,在真理面前一律平等,对不同意见采取宽容态度,不迷信权威;提倡批判、质疑、不断创新进取的精神。科学精神作为一种理性精神,一种精神境界,是需要长期培育的。具体来说,科学精神=科学方法(工具)+批判精神(精神气质)。换言之,科学精神的实质在于用批判性精神驾驭科学工具,从而获得真理。因此,批判性、质疑性才是科学精神的实质所在。
(1)结合材料,运用真理的有关知识,说明如何运用批判和质疑的态度培养科学精神。
(2)结合材料,运用文化生活知识,说明科学精神与中华民族精神的关系。
材料一:药价是否应该放开、如何放开,涉及多方利益,既要考虑市场的良性发展,又要考虑费用变化对低收入群体的影响,力争找到一个科学合理的平衡点。做到这一点,无疑需要充分调研论证,综合考量,不断接近各方心中对药品价格改革的最大公约数。
材料二:关于药品价格该不该全面放开,有人说,药品毕竟属于人命关天的特殊产品,必须长期坚持实行政府指导价,某些品类还必须实行政府定价。有人则表示,放开药价,药价会更合理,可以使药品价格回到正路。
(1)结合材料,运用《政治生活》的相关知识,谈谈管理者应怎样寻找药品价格改革的“最大公约数”。
(2)运用《生活与哲学》的有关知识,解释为什么不同人对药品价格改革有不同的看法。
阅读材料,回答问题。
材料一:每个时代的新一代似乎都受到特别的关注,因为他们身上打上了标志这个时代的鲜明烙印。对于新一代,似乎许多人都乐于来褒贬一番,或是忧心忡忡,或是赞扬嘉许。不同时代人们给予的定语都不同,我们可以记起的词语有过去的“迷茫的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”,到现在的“新新人类”。但不论怎么说,每个人都是历史长链中的一环,只是历史赋予每个时代的使命都不同。
材料二:“90后”最鲜明的特点是“富于个性和创造力”,但缺乏对他人的理解;普遍聪慧多才、爱好广泛,比较注重自我,但同时也存在学习焦虑、抗挫能力弱、嫉妒心强等问题;他们自信但比较脆弱、敏感而多少有些自私。他们不是完美的一代,但他们有自己的可爱之处,然而谁在年轻的时候又没有犯过错误呢?苏格拉底有句名言:未经反思的人生是不值得过的。我们要正确审视自己。
(1)结合材料一,运用认识论的相关知识说明 “对于新一代,不同时代人们给予的定语都不同”的合理性。
(2)结合材料二,运用矛盾分析法谈谈90后应怎样正确认识自我。
(3)结合材料,就如何塑造“90后”形象,请至少写出两条行动措施,并分析其哲学依据。
港珠澳大桥的建设是我国基础设施建设中最重要的项目之一,它的建成不仅是中国对世界造桥技术的一大贡献,更是世界桥梁史上的奇迹。
材料一:港珠澳大桥运营后,粤港澳三地的人流、物流、资金流和信息流将大大畅通,促进三地在综合运输、经济贸易、科技创新、旅游观光、人文交流等多个领域的深度合作,还将形成一个全球性的产业走廊,粵港澳大湾区走向世界将更加快速、便捷。
港珠澳大桥的开通,方便了港澳居民前往大湾区各地工作、求学、就业、创业,为港澳居民特别是年轻人带来了更大生活空间和发展机遇。三地口岸由香港、珠海和澳门三地政府各自负责设立和管理,采用“三地三检”的通关模式,其中珠澳之间采取“合作查验、一次放行”的新模式。
材料二:港珠澳大桥沉管隧道工程是目前世界上综合难度最大的海底沉管璲道,其技术复杂性、施工难度、施工风险都极具挑战。沉管隧道体型大,管节多,构造复杂,精度要求达到“毫米级”。要达到港珠澳大桥120年使用寿命的高标准高要求,海底沉管隧道必须倸证沉管不渗漏、经受住时间和海水的考验。如果混凝土出现裂缝就会导致海水渗漏,就会锈蚀钢筋影响海底隧道旳使用寿命。为了降低泥凝土开裂的风险,从配方调整、结构设计、施工过程、质量控制到渗水漏水检测,每一道工序都要经过精细考量、严格的工艺检测以及多种形式的验证。沉管预制技术攻关团队在克服了各种困难的基础上耗费两年时间进行了1000多次的比对试验,终于研究出提高混凝土抗裂性能的“超级配方”,创造了近100万方混凝土无裂缝的奇迹。这一成采为确保沉管120年的使用寿命提供了关键技术保障。
(1)结合材料一和所学经济知识,分析港珠澳大桥运营后的经济价值和社会价值。
(2)结合材料二,运用追求真理的知识说明沉管预制技术攻关团队是如何解决沉管隧道技术难题的。
重庆作为知名工业城市,工业企业推动重庆城市化进程,也铸就了重庆不可磨灭的工业记忆。然而,曾经机器轰鸣的一片繁荣,随着城市化步伐的加快,大量荒置的厂区成为城市建设中极为头疼的问题。近五年,重庆开始尝试将老厂旧址打造成文创园,让人们重温大工业生产历史之余欣赏文创产品,在都市中同时得到历史与现代的慰藉。
结合材料,分析重庆将老厂旧址打造成文创园体现了认识论哪些道理?
传统文化@“活”起来方能“火起来”,故宫博物院把传统文化和现代科技相结合,增强了中华优秀传统文化的影响力和感召力。
故宫博物院利用故宫官网、“每日故宫”、“掌上故宫”等网络平台每天推送大量关于藏品、建筑的文化信息,是原本受限于空间和时间的藏品与古建筑,传输到每一个文化爱好者的身边,让藏品或建筑背后的故事被更好的展现。
文化的生命在于历史记忆,历史记忆只有在实践中才能被巩固。传统文化要活起来,就必须嵌入到人们的日常生活之中,而不能总是“养在深宫人来时”。故宫推出的文创产品和数字社区,以物件或游戏等形式出现在人们的生活中,从单向变为双向,邀请用户从消极被动的文化消费者转为积极的文化参与者甚至创造者,让消费者可以在碎片时间里、在任意地点、在心动时刻与历史相会。
(1)结合材料,运用文化生活知识,说明互联网技术为什么能让故宫文物“活”起来。
(2)文化的生命力在于历史记忆,历史记忆只有在实践中才能被巩固。结合材料,运用认识论的相关知识,说明这一观点的合理性。
(3)请就学校如何培养学生保护文化遗产的意识提两条建议。
2020年10月,党的十九届五中全会提出,坚定不移贯彻新发展理念,加快构建以国内大循环为主体,国内国际双循环相互促进的新发展格局。
材料一 改革开放以来特别是加入世贸组织后,我国加入国际大循环,市场和资源“两头在外”,形成“世界工厂”发展模式。近几年,随着全球政治经济环境变化,逆全球化趋势加剧,有的国家大搞单边主义,保护主义,传统国际循环明显弱化。在这种情况下,必须把发展立足点放在国内,更多依靠国内市场实现经济发展。
新发展格局决不是封闭的国内循环,而是开放的国内国际双循环。推动形成宏大顺畅的国内经济循环,就能更好吸引全球资源要素,既满足国内需求,又提升我国产业技术发展水平,形成参与国际经济合作和竞争新优势。
(1)结合材料一,运用认识论的相关知识,说明我国确立经济发展双循环格局的理由。
材料二 构建新发展格局,要坚持扩大内需这个战略基点,使生产,分配、流通、消费更多依托国内市场,形成国民经济良性循环。受全球疫情冲击,世界经济严重衰退,产业链供应链循环受阻,加强“两新一重”建设,是当前促进国内经济大循环的重要抉择。加强新型基础设施建设,以技术创新为驱动,发展新一代信息网络,激发新消费需求,助力产业升级;加强新型城镇化建设,大力提升县城公共设施和服务能力,以适应农民日益增加的到县城就业安家需求;推进交通,水利等重大工程项目建设等,为各行各业和生产生活提供“新联通”,对释放有效投资红利,激发社会消费活力,促进国内大循环意义重大。
(2)结合材料二,运用经济生活知识,分析加强“两新一重”建设对畅通国内经济大循环的作用。
材料一 2020年新年伊始,一场突如其来的新冠肺炎疫情肆虐神州大地,人民健康遭受严重威胁。
人们对病毒的认识和斗争是不断前进的。最早暴发新冠肺炎疫情时人们不知道病毒的传播方式,因此没有有效防治手段;随着研究的深入,可以确定人与人主要是通过接触传播,因此主要防止疫情蔓延的办法是把患者隔离,切断传染源,控制疫情;人类对该病毒的认识防控是一个相当长期艰巨的任务。随着研究的不断深入,相信人类与病毒的斗争会在不远的将来最终取得成功。
材料二 新冠肺炎疫情发生以来,以习近平同志为核心的党中央始终坚持把人民群众生命安全和身体健康放在第一位,全面开展疫情防控工作。在新冠肺炎疫情防控期间,涌现出一大批杰出人物和优秀的精神激励着我们奋斗。如万众一心、同舟共济的守望相助精神,闻令而动、雷厉风行的英勇战斗精神,顾全大局、壮士断腕的“一盘棋”精神,舍生忘死、逆行而上的英雄主义精神,充满信心、敢于胜利的积极乐观精神。
(1)结合材料一,运用“追求真理是一个过程”的知识,说明人们对新型冠状病毒的研究是如何体现这一过程的。
(2)结合材料二并运用文化知识回答,这些精神在对抗疫情时起了什么作用。
(3)作为中学生,应如何践行抗疫精神?试列举两条具体行动。
材料一:勤俭就业是中华民族的优良传统,无论是儒家还是道家、墨家都把节俭作为一种重要的美德,《左传》则明确把节俭与奢侈当作判断君子与小人界限的重要标志,称“俭,德之共也;侈,恶之大也”。
材料二:中国共产党从成立之初就继承了中华民族的这一优秀传统,革命先驱方志敏的清贫让国民党官兵不可相信;住在简陋窑洞中运筹帷幄的毛泽东,穿着粗布衣衫威震敌胆的朱德……新中国成立后中国共产党人继续发扬这种优秀传统,取得了社会主义建设和改革开放的巨大成就。
材料三:但是,随着我国经济的发展,少数党员干部认为节俭已经过时,是落后保守的表现,追求奢华享受,有的一次腐化变质,沦为人民的罪人,也有不少单位和个人在节庆、宴请等活动中讲究排场,追求“面子”使“人情消费”成为一种沉重的负担。孰不知,我们生活的星球上,能源、原材料、水、土地等自然资源是有限的。文明的生活方式,不是挥霍浪费,而是在享受社会文明成果的同时,珍惜宝贵的资源,做到人与自然和谐相处。选择节俭,实际上是选择了现代科学文明的生活方式。
运用哲学知识,结合上述材料,说明人们认识的特点。