【推荐1】下列属于唯心主义的是

A．世界统一于“元气”	B．形存则神存，形谢则神灭
C．888即发发发	D．天行有常

【推荐2】五行学说认为世界的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态。同 时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的制约关系，认为任何事物是在 不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这是五行学说的基本涵义。这种 观点(     )
①认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向
②把物质归结为具体的物质形态，实质是唯心主义观点
③以“相生相克”解释世界，包含有联系和发展的观点
④不以意识、鬼神说明世界，是科学的世界观和方法论

A．①②③

B．①③

C．①③④

D．①②④

【推荐3】朱熹认为，宇宙间一理而已，天得之而为天，地得之而为地；王夫之则认为，气者，理之依也。这两位哲学家的观点（     ）
①都回答了思维和存在何者是本原的问题
②对世界本原的认识既有共性也存在差异
③反映了哲学上两大基本派别之间的对垒
④分别属于主观唯心主义和客观唯心主义

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

【推荐1】费尔巴哈在《宗教的本质》一书中指出：“人的依赖感是宗教的基础，而这种依赖感的对象，亦即是人所依靠并且人也自己感觉到依靠的那个东西，本来不是别的，就是自然。”以下观点与其言论属于同一哲学基本派别的是（       ）
①吾心即宇宙，宇宙即吾心
②人病则忧惧，忧惧则鬼出
③世界是一团永恒燃烧的活火
④世界的发展是“绝对精神”的自我运动

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐2】“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，这个充满浪漫主义气概的梦想，在今天正一步步变为现实。有人认为只要有梦想就一定有奇迹，下列与这种思想相对立的观点有（       ）
①物是观念的集合             
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③未有此气，已有此理       
④阴阳二气充满太虚，此外更无他物

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

【推荐3】西方有“上帝造人”的传说，中国有“女娲造人”的传说。这两种传说都（     ）

①认为客观精神是世界的主宰
②否认了人类社会是物质世界长期发展的产物
③是古代朴素唯物主义观点
④认为主观精神能够创造物质世界

A．①②

B．②④

C．①③

D．②③

【推荐1】荀子认为:“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。下列观点与之吻合的是       （     ）

A．心外无物

B．未有此事，已有此理

C．气者，理之依也

D．人一次也不能踏进同一条河流

【推荐2】黑格尔认为，绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。下列解读符合黑格尔哲学思想的是（       ）
①物质与意识相互影响、相互决定
②物质与意识没有先后之分
③意识第一性，物质第二性
④绝对精神是不断运动的

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐3】马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中谈到，“有一个好汉忽然想到，人们之所以溺死，是因为他们被重力思想迷住了。如果他们从头脑中批这个观念，比方说，宣称它是宗教迷信的观念，那么他们就会避免任何溺死的危险。”其中“好汉”的观点与下列选项属于同一哲学派别的是（     ）

A．户枢不蠹，流水不腐	B．日有所思，夜有所梦
C．只见树木，不见森林	D．理生万物，理主动静