材料一 在新石器时代末期,人类已使用天然金属,后来学会了制作纯铜器,随着生产的发展,产品出现了剩余,集体劳动逐渐被个体劳动所取代,生产资料相应地由氏族公有转归家庭私有,随着土地也变成私有财产,私有制由此确立,随之也出现了阶级,墓葬之间也有了明显的等级之分,大墓墓穴宏大,陪葬品种类繁多,小墓墓穴十分简陋,只有死者生前用过的一些工具和陶器。
材料二 在古罗马,奴隶主把生产工具分为三种:第一种是“会说话的工具”,即奴隶;第二种是“有声的工具”或“哗叫的工具”,指耕牛一类;第三种是“无声的工具”,如大车等。在奴隶主眼里,奴隶和牲畜、工具一样,是可以任意转让、出租、赠送、买卖甚至杀死的。
材料三 我国两汉时期,租种豪强地主土地的佃农和为豪强地主耕作的雇农数量有了明显增加。从东汉末年到魏晋,战乱使更多的农民被豪强地主所控制,他们不仅要为地主耕种土地,缴纳地租,还要服劳役,战乱时则被武装为私兵。他们不单立户口,而是附于主家户籍,世代相袭,非自赎或主人放免不得脱藉。但他们又都有自己的财产,并且不像奴隶那样可以被买卖。
(1)结合材料一,分析原始社会为什么会向奴隶社会转变。
(2)结合材料一、二、三,说明奴隶社会、封建社会生产关系的特点分别是什么?
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【推荐1】某同学认为:“在奴隶社会,奴隶主残酷地剥削、压迫、杀害奴隶。奴隶社会代替原始社会并不是一种进步,反而是人类社会的倒退”。
据此回答:
(1)请描述原始社会生产关系的特点。
(2)请对奴隶社会代替原始社会是否是人类社会的进步进行评价。
【推荐2】下面是奴隶社会的一些社会场景。
学生甲:原始社会是无阶级剥削的社会,在绝大部分时间里,没有生产资料私有制,没有私有观念,人们过着财产共有、共同劳动、共同消费的生活。
学生乙:在奴隶社会,奴隶主根本不把奴隶当人看待。在奴隶主心日中,奴隶只是“会说话的工具”,奴隶主用极其野蛮的办法强迫奴隶当牛做马,奴隶从事最紧张、最繁重的劳动,稍有疏忽,就会受到惩罚。
学生丙:在原始社会,人们生活在愚昧、野蛮和困苦之中,穿的是树叶、兽皮,住的是山洞、窝棚;疾病、自然灾害和战争使人的寿命相当短,人们的物质生活和精神生活都很贫乏。在奴隶社会,人们创造了文字,制定了历法,建立了数学、医学等学科。所以,存在剥削的奴隶社会代替原始社会是历史的进步。
结合材料和所学知识,简要说明原始社会和奴隶社会的主要特点,并阐述“存在剥削的奴隶社会代替原始社会是历史的进步”的判断依据。
中华人民共和国成立前的凉山彝族奴隶社会中,奴隶主集中占有土地和奴隶,是凉山奴隶制剥削的主要形式。基于人身占有和隶属关系的无偿劳役,是奴隶主的主要剥削手段,奴隶都要自备耕牛、农具为奴隶主进行耕种,同时全年三分之一或三分之二的时间,还要为奴隶主服劳役,生活苦不堪言。反观原始社会,人人平等,共同占有生产资料。
结合材料所学的知识,分析奴隶社会取代原始社会是历史的进步还是倒退?为什么?并简述原始社会向奴隶社会转变的过程?
在一次思想政治课讨论会上:
甲同学认为:“原始社会是没有剥削和压迫的社会,是理想的黄金时代’。”
乙同学认为:“私有制造成贫富分化,是万恶之源。”
运用中国特色社会主义知识,评析上述两位同学的观点。
马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。我们要在建设有中国特色的社会主义道路上继续前进。
——《邓小平文选》第三卷
结合所学知识,说明奴隶社会、封建社会和资本主义社会的生产关系有何共性,并从生产方式角度分析人类社会更替发展的根本原因。
战国时期,中国开始进入封建社会。封建社会初期,生产关系为封建领主占有大部分生产资料,劳动者有人身自由,劳动者可以选择为不同的封建领主劳动:劳动所得除了以租金等形式上交给封建领主后仍有部分剩余,可以由劳动者自由分配。劳动者不同于奴隶,拥有自由及私有财产,这样与奴隶社会比较,劳动者的积极性有明显提高,阶级矛盾得到很大缓和,而且封建领主仍可以集中生产力和生产资料进行有规模的生产劳动,生产力发展得到促进。所以说封建社会比奴康社会更进步、更文明,
农民的生活仍然十分艰辛。在正常的年景下,农民交租以后所剩无几:遇上灾年租额不减,处境更加艰难。此外,地主收取实物地租时,还使用大斗、大秤计量,加重对农民的剥削,常常逼得农民家破人亡。
(1)结合材料,运用《中国特色社会主义》的相关知识,说明封建制代替奴隶制的原因和封建制生产关系的特点。
(2)地主阶级对农民进行剥削的基础是什么。地主阶级剥削农民的主要方式。
【推荐1】议题:怎样揭示人类社会发展的奥秘
材料一原始社会的生产资料公有制是由当时低下的劳动生产率决定的。由于原始人使用的工具异常简陋,单独的个人不能同自然界进行有效的斗争,只有大家联合起来,进行共同劳动,才能保证共同生存。这就要求对生产资料共同占有。
材料二原始人的共同劳动,是以公社为整体,在自然分工和简单协作的方式下进行的。他们一般是按照性别和年龄实行分工,如男子从事狩猎、捕鱼,女子从事采集和种植,老人从事制造工具,儿童帮助工作,以及有人经管公共事务等。人们在从事较繁重的生产劳动时通常是或多或少的人形成一个集体,互相协作。原始人在共同劳动中的自然分工和简单协作,体现着原始共产主义的平等和互助合作关系。
材料三在原始社会,一切产品都按照平均分配的原则在公社成员之间分配。由于生产资料很少,如不实行平均分配,就不能保证每个成员的生存。平均分配,是原始人一条神圣不可侵犯的原则。这就形成了生活资料的公有制。
(1)根据材料内容及教材,概括原始社会生产关系是怎样的?
(2)根据所学知识分析原始人平均分配劳动产品的原因。
材料四罗马有一些专门伺候奴隶主日常生活的奴隶。他们的工作虽然比较轻松一些,但是行动受到非常严格的管制。一个看门的奴隶曾经这样描述他自己:"我像狗一样带着锁链,经常像驴子一样挨打,身上伤痕累累,跟豹皮的斑纹一样。"奴隶在主人面前,没有得到准许,是不能讲话的,甚至连嘴唇也不能动一动,否则就会被认为是在暗中咒骂主人。如果不留神咳嗽一声或者打个嗝,那就要受到狠狠的鞭打。
材料五《盐铁论》记载:“田虽三十而以顷亩出税,乐岁粒米梁粝而寡取之,凶年饥馑而必求足。”《汉书.禹贡列传》记载:“武帝征伐四夷,重赋于民,民产子三岁则出口钱,故民重困,至于生子辄杀,甚可悲痛。宜令儿七岁去齿乃出口钱。”北宋张俞的《蚕妇》中写道:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
(3)结合材料,运用所学知识,回答奴隶制生产关系与封建制生产关系的异同。
公元476年,随着西罗马灭亡,西欧奴隶制终结。在古罗马时代,奴隶来源很广泛,包括战俘、购买、海盗劫夺、家生奴、债奴等,使奴隶数量激增,战俘奴有时以数十万计,奴隶市场上的奴隶多时日达万人.手工业作坊中的奴隶人数,少者十余人,多者上百人:农庄奴隶通常有十数人,家奴多者竟达数百人。奴隶种类繁多,有手工业奴、农业奴、家内仆役、教师、医师、乐师、兵奴、角斗奴、官府卒吏等。奴隶被视为“会说话的工具”,地位低下,处境悲惨。奴隶主阶级对广大奴隶的野峦统治和残酷剥削是罗马奴隶制经济的本质特征。
春秋战国之际,铁制农具和牛耕的使用、推广,提高了农业生产力水平,为个体劳动提供了充足的物质条件,导致了土地私有制的确立。商鞅变法,“除井田, 民得买卖”,土地买卖从此合法化。从秦汉到隋唐,历代封建王朝除了对贵族官吏赏赐土地之外,并实行占田、均田等制度,土地买卖虽一直流行, 但受到-定限制。宋代不立田制,土地买卖日益普遍。由于存在土地买卖,土地兼并始终成为社会动乱的一个经济根源。但是一部分商人买土地而成为地主,形成了地主、商人和高利贷者的紧密结合,缓和了土地权和货币权的矛盾。一部分农民可以买土地而成为自耕农或地主,也给地主制经济注入了活力,这都有利于它的延续。
比较上述两段材料,说说封建制生产关系与奴隶制生产关系有什么不同。
材料一 据有关史料表明,旧西藏占人口不到5%的官家、贵族和寺院上层僧侣等农奴主,占有西藏几乎全部耕地、牧场和绝大部分牲畜。农奴超过旧西藏人口的95%。农奴主占有农奴的人身,把农奴当作自己的私有财产随意支配,可以买卖、转让、赠送、抵债和交换。
藏族民谚中描写道:“农奴身上三把刀,差多、租重、利钱高;农奴面前三条路,逃荒、为奴和乞讨”。
材料二 西欧农奴制:农奴(serf)一词源自罗马人对奴隶的称呼——servus,是人身属于主人的农业劳动者,社会地位极为低下,受到封建主多方面的剥削和奴役。农奴世代耕种庄园的份地,但对土地没有所有权,还必须为封建主服沉重的劳役。
农奴是不自由人,人身属于主人,且世代相传。主人可以将农奴买卖、转让、交换或赠送他人。但是农奴的生命得到保障,主人不能随便将其杀害。
(1)结合材料,运用所学知识说说奴隶社会的生产关系的特点。
(2)由此总结出以下内涵
①生产力内涵:
②生产关系的内涵