良渚、宋韵、诗词、丹桂，从风雅颂歌到梅兰竹菊……2023年9月23日，第19届亚洲运动会开幕式在浙江杭州揭开神秘面纱，满满的东方文化元素“刷屏”现场。
开幕式以“潮起亚细亚”为主题，分《国风雅韵《钱塘潮涌》《携手同行》三个篇章，给世人呈现史诗般的画卷：我们踏着历史的河流从远古走来，良渚玉琮开启文明的曙光；沃野渔歌唱着绿水青山与金山银山的故事；宋韵与芭蕾共舞，音乐剧与越剧同歌，独具创意地渲染杭州独特的文化底色；金桂飘洒丰收的喜悦与夺冠的祝愿，年轻的心在欢快地跃动；钱塘江大潮灌溉大地之树，让不息的生命蓬勃，希望的色彩铺满辽阔的空间；线上超亿的“数字火炬手”与场上火炬手共同点燃亚运会之火，让人感叹同爱同在的魅力以及艺术与技术交融的惊艳。
(1)结合材料，运用文化的知识，说明杭州亚洲运动会开幕式何以惊艳观众。(2)假如你是一名亚运会志愿者，请你向国际友人推荐一个中华优秀传统节日，并简单介绍其来源及传统习俗。
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每年的11月1日，是西方的传统节日，而万圣节前夜的10月31日是这个节日最热闹的时刻。在中国过万圣节是一个很有争议性的话题。有的人认为应该过，一年一度的万圣节不止是一次全民的狂欢，更是一次能放飞自我的好机会，要用我们自己的方式过万圣节，为自己放松找一个借口。而有的人认为不应该过，万圣节是国外的节日，中国人的传统里没有万圣节，所以不需要各位奇装异服的这种“惊喜”，那些在万圣节把自己弄得人不像人、鬼不像鬼的，不就是一群神经病吗
（1）“中国人应该过洋节吗？”，你是赞同还是反对？请用文化生活知识阐明理由。
（2）运用中华文化与民族精神的知识，谈谈在洋节流行的情况下，我国把一些传统节日如端午节定为法定节假日的理由。
上元之夜，紫禁城“亮了”
材料一 正月十五元宵之夜，万众期待的“紫禁城上元之夜”全面亮灯。元宵之夜的故宫，可谓装扮一新，《千里江山图卷》等绘画作品以艺术灯光形式投影于古建屋顶上，20台最先进的激光投影，营造出超过3000平方米的夜景灯光秀场，使观众有人在画中游之感。故宫博物院院长单霁翔表示，紫禁城已走过了近600年岁月，故宫博物院正通过各种方式，用人们喜闻乐见的方式展示和解读传统文化，与观众的期望互动，让沉睡的文物活起来。
材料二 “真正重要的是故宫这座博物馆究竟能给人们奉献什么”---单霁翔作为数百年来社会发展的缩影，博物馆已经从早期的收藏、保护和展示珍品的场所，演变为跨越人文和科技等领域，同时将科研、教育等作为主要职能，通过满足大众的文化知识需求，来服务于社会的公共文化服务机构。博物馆的真正价值，不在拥有多少馆藏，而在用这些馆藏如何传播文化，以史鉴今，启迪后人。在当下，必须把握我们群众需求的变化，促使博物馆从“以物为本”走向“以人为本”。
（1）结合材料一，请运用文化生活的知识分析“紫禁城上元之夜”活动的成功之处。
（2）请结合材料二并运用唯物史观的知识，分析博物馆必须从“以物为本”走向“以人为本”的依据。
近年来，“国潮”概念兴起，从美食饮品到服饰美妆，从电影电视到文创产品，从传统文化到现代科技，一时间似乎“一切皆可国潮”。
“国潮”的字面释义即“中国+潮流”，它所包含的基本要素是中国、品牌、潮流和文化，是文化的复兴，表现为本土的时尚品牌纷纷爆红，将中华各民族的优秀传统文化都纳入视野之中。国潮的背后是中国企业逐渐走出追求产品数量与低成本的误区，在创新与质量上下功夫，实现了有效突破。“国潮”的兴起离不开人的作用，一个显而易见的事实是，90后已经逐渐成为新一代的消费主力军，他们对于某一商品的消费从大众趋同走向小众自我，对中华文化的强烈认同感也从某种程度上推动着“国潮”的崛起。
(1)结合材料，阐明“国潮”概念兴起所折射的中华优秀传统文化的当代价值。
(2)结合材料，运用运动的规律性知识，说明企业让“国潮”时尚品牌爆红是如何正确发挥主观能动性的。
(3)某班拟举行“一切皆可国潮”的主题班会，请提出两条发言提纲。
【推荐2】祝愿美好未来、融汇古今中外，我国首辆火星车在第六个中国航天日之际正式拥有了自己的名字——祝融号。
祝融是中国上古神话中的火神，三皇五帝时掌火之官。在《左传》《史记》《山海经》《礼记》等数十部古书中均有记载，象征着我们的祖先用火照耀大地，带来光明。首辆火星车命名来自中国传统文化元素，与我国其他航天器命名思路一脉相承，例如，嫦娥、墨子、悟空、北斗、天问等。
专家介绍，新时代背景下赋予了这一名称新的内涵。“祝”，表达了对人类踏进星辰大海的美好祝愿，激励航天人追逐梦想、勇于探索。“融”，体现融合、协作，表达中国人和平利用太空、增进人类福祉的格局和愿景，融合国内、国际，融合历史、现代和未来，旨在为人类社会和谐发展做出航天贡献。
结合材料，运用文化生活知识，说明我国航天器为什么用中国传统文化元素命名。
“两个结合”必由之路。
◆扎根沃土互相成就。
毛泽东指出，“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现”。习近平强调，“中华优秀传统文化是我们党创新理论的‘根’”。马克思主义这个来自欧洲的思想，为何能在万里之遥的中国扎根、开花、结果?其奥秘就在于中国共产党科学掌握了“结合”的精髓要义，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，不断推进马克思主义中国化时代化。
中华优秀传统文化中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。相互契合才能有机结合，“结合”的结果是互相成就，让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的。
(1)结合材料，运用“探索认识的奥秘”知识，说明坚持和发展马克思主义为什么必须同中国优秀传统文化相结合。◆浚源固本培根铸魂。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”“第二个结合”,是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结，是对中华文明发展规律的深刻把握，表明我们党对中国道路、理论、制度的认识达到了新高度，表明我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度。
(2)结合材料，运用文化传承与文化创新知识，说明实现“第二个结合”应如何正确对待中华优秀传统文化。2023年，中央广播电视总台打造以“纪录·时代答卷”为主题的系列纪录片，向海内外观众讲述新时代的中国故事。
◆“纪录·此身天地”用万物生长回答生命，展现中国的自然景观、文化遗产等，以国际化视角反映当下中国的发展成就。其中与意大利、德国电视机构联合推出的《飞越丝绸之路》，将最新的探索和发现展现给全世界。
◆“纪录·时代万象”用人间烟火回答生活，充满人情味和生活态度。特别是《舌尖上的中国4》构建起中国人关于饮食的集体记忆，继续探寻世代中国人以食为媒、生生不息、天人合一的处世哲学和生存智慧。
◆“纪录·千年一瞬”用历史沧桑回答岁月，用多样艺术手法演绎东方美学，成为彰显文化自信的亮丽名片。例如《画里话外》梳理中国古典绘画艺术，利用最新的动画技术，延展古画中“历史的定格瞬间”。
◆“纪录·星球宇宙”用辽阔宇宙回答未来，突破时空局限，为全球纪录片爱好者带来全新的视听体验。其中《北纬三十度》带领观众透视文明的起源和演进路径，展现文明交融互鉴成果，探索人类文明未来的可能。
总台手握“深耕内容锻造精品”的收视密码，成功走出了一条独家独特独创的精品创作之路，受到业内人士和广大观众的一致好评。
结合材料，运用《哲学与文化》的相关知识，谈谈中央广播电视总台是如何成功走出独家独特独创的精品创作之路的。
【推荐2】电视剧《觉醒年代》展现的是1915-1921年，新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，让我们深刻感受到那个年代在中华民族复兴之路上的分量。
自带感染力的历史需要富有感染力的表达。历史真实与艺术真实完美结合，历史自带的感染力才会一次次感动今人，激发人们对历史的敬畏。中国共产党的创建历史需要这样真诚、严谨、诗意的表现。就此而言，《觉醒年代》创造了历史叙事新的艺术高度。
李大钊:“大伙儿知道有个人叫马克思吗？德国人，长个大胡子。”“马克思有个观点，他认为工人阶级是人类社会的领头羊，只有我们工人阶级领导的社会，才是世界上最先进的社会，工人才能过上好日子……”工人问:“中国有马克思这样的人吗？我们去找他！”一个小孩指着李大钊脱口而出:“你就是那个大胡子！”这里以文学之笔，建立了中国先进知识分子与马克思的联系，将中国先进知识分子对工人启蒙和宣传的效果，通过“童言无忌”似的一句话表现出来。
李大钊站在高大的机车车头上，不时挥动手臂；两个换气扇在飞转，灰尘蒸汽氤氲；一束阳光斜射进来，照亮了昏暗的车间；脸上沾着油污的工人们，仰着头全神贯注地倾听……这一幕让人联想到反映十月革命的经典画作，生动表现马克思主义与中国工人运动相结合的过程。
《觉醒年代》以当时被很多年轻人追随的无政府主义等理论的失败，给后人很好地补了一课：中国先进知识分子最终选择马克思主义为理论指导，不是心血来潮，在各种理论的失败和比较中，救中国的道路才逐渐清晰起来。李大钊“我们已经在路上了”这个情境多次出现，是对马克思主义在中国从理论到实践过程的艺术表达。
(1)运用《中国特色社会主义》的知识，说明“觉醒年代”在中华民族复兴之路上的分量。
(2)运用所学文化知识，谈谈你对“自带感染力的历史需要富有感染力的表达”观点的理解。
2021年，河南广播电视台几档“中国节日”系列特别节目频频火出圈。
河南是文化大省，是中华文明的重要发祥地。在这里，人们可以欣赏“唐宫夜宴”的古风遗存，可以聆听“贾湖骨笛”的千年余音，也可以领略“洛神水赋”的魏晋诗韵，还可以跟着“纸扇书生”来一场中原研学之旅……
河南广电成立全媒体营销策划中心，始终围绕移动端的应用场景来策划选题，剪辑出最核心、最精彩的内容，以精短、直观、便捷的视听传播形态，通过互联网迅速传播。同时，河南广电挖掘传统文化，通过各种艺术形式对贴近当代审美的节目面貌和民族文化符号进行全新演绎，打造出穿越时空、连接传统与现代的“奇妙”系列，推出“中国节日”系列节目，表达和升华了时代精神，吸引了广大观众的拥趸。
(1)结合材料，运用“文化发展的基本路径”的知识，说明河南卫视节目为什么能火出圈？
(2)结合材料，运用“文化传承与文化创新”知识，说明河南卫视节目的全新演绎对于弘扬中华文化的积极作用。
【推荐1】梁启超在《五十年中国进化概论》中说过，近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。第一期，先从器物上感觉不足。于是福建船政学堂、上海制造局等渐次设立起来。第二期，是从制度上感觉不足，国内许多学堂、外国许多留学生，在这期内蓬蓬勃勃发生。第三期，便是从文化根本上感觉不足。革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。
近代中国向西方的学习经历了一个怎样的过程？
作为“旅游+文化+体验”的文化消费，我国主题公园旅游近年来快速崛起。我国进入了主题公园的高速建设期，多个世界知名主题公园先后落户中国，同时我国各地建设本土主题公园的热情也持续高涨。世界知名主题公园无论是景观、游乐设施、旅游演艺，还是软件服务都具有极大优势，而中国本土主题公园则存在缺乏新意，同质化严重，没有自己的主题、文化和品牌，没有将主题公因与影视、传媒、动画、游戏等文化产品形成立体化的产业链等种种问题。
主题公园往往被赋予传播文化、体现价值等重任。有人提出要限制外国主题公园进入中国，打造以《西游记》等中国古典文学作品为创作基础的主题公园。但也有人主张外国主题公园进入中国并非威胁而是机会，文化既是民族的，又是世界的，外国文化与中国文化会产生叠加效应。
（1）结合材料和文化生活知识，探究中国本土主题公园应如何应对外国主题公园的竞争？
（2）结合材料，运用矛盾普遍性与特殊性的关系相关知识，说明“外国文化与中国文化会产生叠加效应”观点的合理性。
（3）某校准备举行一次关于“外来文化与传统文化”的辩论赛，请你为辩论赛拟出两个辩题，要求每个辩题都包含正反双方观点，每个30〜50个字。
【推荐3】位于昆明市盘龙区司家营的某传习馆始创于1995年，是昆明首个文化“传习馆”。馆内汇集了上百位剪纸、面塑、皮雕、烙画、蝶翅画等奇人工匠的云南民族民间工艺文化作品。每一门民族民间手工技艺的背后，都闪现着手工艺人的心血与智慧，在不断地挖掘、传承和创新中，该传习馆通过主题性创作，让传统手艺既保留了古老文化的“魂”，又在创新中达到社会效益和经济效益的双重提升，赋予了民族民间文化新的生命和活力。对外文化交流是该传习馆的重要工作之一。该传习馆每年平均至少有8场对外文化交流活动，一次次精心策划和传播，让大批国外民族民间文化艺术家、手艺人、爱好者更加充分地交流和融合，在提升中国文化、云南文化的亲和力、吸引力、辐射力的探索中作出了积极贡献。
结合材料，运用文化发展的基本路径的知识，说明该传习馆的做法对提升中国文化，云南文化的亲和力、吸引力、辐射力的启示。
