材料一 10年来，乌镇见证了中方深度参与全球互联网治理和推动构建网络空间命运共同体的扎实行动和坚定意愿。从发布《网络空间国际合作战略》、提出《全球数据安全倡议》、签署《二十国集团数字经济发展与合作倡议》、发起“中非携手构建网络空间命运共同体倡议”等，促进全球互联网治理体系改革完善；到举办全球发展倡议数字合作论坛、亚太经合组织数字减贫研讨会、中国—东盟信息港论坛、中俄网络媒体论坛等，持续推动构建和平、安全、开放、合作、有序的网络空间。中方主张构建网络空间命运共同体，让互联网更好造福各国人民，这符合国际社会共同利益，也是正确的前进方向。
材料二 在习近平总书记关于网络强国的重要思想科学指引下，我国积极参与全球互联网发展治理，打造网络空间国际交流合作高端平台。人工智能是人类发展的新领域，带来重大机遇，也伴随着难以预知的风险挑战。中国提出《全球人工智能治理倡议》，围绕人工智能发展、安全、治理三方面系统阐述了人工智能治理的中国方案。新时代以来，中国积极参与全球互联网治理机制，不断深化数字经济国际合作，共同维护网络空间安全，促进互联网普惠包容发展，我国在网络空间的国际话语权和影响力日益提升，中国理念、中国主张、中国方案赢得更多认同和支持。
(1)联系材料一，运用唯物辩证法知识谈谈如何让互联网更好造福各国人民。(2)结合材料二，运用《哲学与文化》中的文化知识分析实施网络强国战略的原因。
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2016年是鲁迅逝世80周年。80年间，斗转星移，世事变迁，中国社会发生了翻天覆地的变化。但是，鲁迅留给我们的精神遗产，却始终如一条涓涓细流，从未间断。
鲁迅的价值在于对中国文化的一次重要的改写，把“立人”和国民性改造、新文化建设联系起来。他清楚地看出中国文化里的问题，又能以现代的眼光重新调整自己的思路。他的每一篇文章都不重复，其创新笔法显出现代中国人罕有的高度。
鲁迅文化观的确立经历了一个过程，其间一以贯之的是，着眼于在文化的民族性和世界性之间进行调适和兼容，以及在此之上的创造性发展。鲁迅早先倡导“取今复古，别立新宗”，后来高举“拿来主义”，并且向往一种“自由驱使，绝不介怀”的汉唐气魄，促使人发挥文化制造的主体性和自信力，中西兼顾，相生相合，进而去创造一种属于新时代和新世纪的中国文也。
（1）请结合材料，运用唯物辩证法总特征的知识，探究鲁迅能够创造出一种属于新时代和新世纪的中国文化的原因。
（2）请结合材料，运用文化生活知识，说明鲁迅文化观对我们提高文化自觉和文化自信的启示。
（3）某校举办鲁迅逝世80周年纪念活动，请你写两条宣传标语，要求l0~20个字。
【推荐2】“照见天地心——中国书房的意与象”是故宫博物院近期举办的一次关于历史溯源、国际视野、价值内蕴、开放包容的中国讲述，旨在探讨和阐释中国书房的文化内核以及如何赋予“书房”这一意象以时代精神的问题。
展览分为三个单元：第一单元“委怀琴书”,以五经萃室和五经图书为核心，突出书房不仅仅是一个看书、写作、藏书的空间，也是一种情怀和传承；第二单元“正谊明道”,书房处处充盈着古代文人那流淌于血液中的家国情怀，彰显了中国人修身、齐家、治国、平天下的价值追求；第三单元“结契霜雪”,引入交互媒体技术还原书房意境，提供沉浸式体验，使观众触摸到古代文人以天地为庐、以山水为友的清雅之气。从书到读书人，到读书人的精神世界，再到读书人之间的交往与交流，雅集唱和，寻觅知音。
故宫“流云槎”、古朝鲜书架屏、哥白尼《天演论》初版等世界不同文化的文化遗存在这里呈现，中国的书房扩展而为世界的书房，有知识的交汇，也有价值观的相互理解，同气相求，最终彼此认同。
结合材料，运用“唯物辩证法”、“文化传承与创新”的知识说明中国书房展览是如何倡导文明交流互鉴、促进人类文明进步的。
材料一：“互联网+”行动是以物联网、大数据为代表的新一代信息技术与现代制造业、生产性服务业等的融合创新，它促进了产业结构提质增效升级。互联网加一个传统行业，意味着一种能力、一种外在资源和环境对行业的提升。“互联网+”进一步推动知识社会以用户创新、开放创新、大众创新、协同创新为特点的创新2.0，改变了我们的生产、工作、生活方式，也引领了创新驱动发展的“新常态”。
（1）运用唯物辩证法的相关知识，分析材料一体现的方法论原则。
材料二：创意是产业发展的关键和灵魂。山东省以悠久的历史文化传统、深厚的人文底蕴、敢于创新的人文精神，为激发文化创意、发展创意产业奠定基础，使山东的文化创意产业有了鲜明的儒家思想特点。并通过有效整合文化资源优势，加快发展影视传媒、网络动漫等文化产业，把产业链延伸至各种后文化产品中，充分展示了文化创意的市场魅力。
（2）结合材料，运用矛盾的有关知识说明山东是如何促进文化产业发展的。
材料二：在农业现代化的道路上，如何留住独特的田园牧歌?某省委省政府给出的答案是，防止乡村景观“城市化”、乡村建筑“西洋化”、乡村生活“空心化”，将特色田园乡村建设作为战略抓手，抓住三个要素。一是在风貌塑造上留住乡村的“形”。在探索乡村复兴的路径中，要遵循乡村外在形象和精神内质的有机统一，呈现原生的田园风光、原真的乡村风情、原味的历史质感。二是在文化传承上留住乡村的“魂”。斑驳的庄台祠堂、儿时的民间故事、传统的非凡技艺……乡村蕴含着社会变迁中的一切基因，通联着我们民族的文化血脉。充分发掘乡村的个性和特色，融入生态文化、历史文化、民俗文化等元素，才能根牢魂定，孕育出村落的独特气质与性格。三是在宜居宜业上留住乡村的“人”。乡村的核心是人，乡村复兴的目的也是为了人。在“生态、风貌、文化”三个层面建设上下功夫，展现乡村魅力，让农民重新认识家园，过上更有品质的生活，才能防止农村“空心化”。
结合材料一，运用“思想方法与创新意识”的相关原理及方法论，说明怎样抓好特色小城镇建设。
【推荐2】黄河是中华民族的母亲河、中华文明的摇篮，黄河文化是中华民族的根和魂。
材料一 黄河不仅养育了中华民族的祖先，也见证了中华民族在同黄河水患的斗争中展现的不屈不挠、顽强拼搏的奋斗精神。黄河流域各地分布着众多红军长征纪念馆，一件件实物、一张张图片，再现了当年红军英勇奋战的那段悲壮历程和英雄事迹。
黄河塑造了中华民族自强不息的鲜明气质，中华儿女在拼搏奋斗中，为黄河精神注入了新的内涵。要推进黄河文化遗产的系统保护，深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好“黄河故事”，延续历史文脉。
（1）联系材料一，从文化角度，谈谈你对讲好“黄河故事”，延续历史文脉的理解。
材料二 黄河流域分布有三江源、祁连山、秦岭等重要自然地理景观，是我国重要的生态屏障，治理和保护黄河是事关中华民族伟大复兴和永续发展的千秋大计。治理黄河，重在保护，要在治理，从源头上解决生态环境问题；持续推进产业结构和能源结构优化升级，努力打造绿色低碳循环发展的经济体系；治理黄河要以水而定，量水而行，因地制宜，分类施策；共同抓好大保护，协同推进大治理，打赢蓝天、碧水、净土保卫战，让黄河成为造福人民的幸福河。
（2）结合材料二，运用哲学知识，分析说明怎样“让黄河成为造福人民的幸福河”。
（3）依据材料一、二，分析要让“让黄河成为造福人民的幸福河”政府应有何作为
【推荐3】近期正在热播的电视剧《扫黑风暴》，其中很多事例都是根据真实事件改编。开展扫黑除恶专项斗争是以习近平同志为核心的党中央作出的重大决策部署。我们湖南要认真学习习近平总书记重要指示精神，提高政治站位，以高度的政治责任感、历史使命感和工作紧迫感，把这项工作抓紧、抓实、抓好。要坚持实事求是的思想方法和工作方法，一是一，二是二，黑是黑，白是白，不掩饰、不拔高、不凑数，摆正政绩观，切实增强人民群众的获得感、幸福感和安全感。要坚持标本兼治，边打边治边建，形成公安机关、纪检监察机关、组织部门三位一体、齐头并进的工作格局，落实好加强基层组织建设这一“治本之策、关键之举”，铲除黑恶势力滋生的土壤。
请指出上述材料主要体现了哪些哲学道理，并简要分析。
材料一 卯兔追冬去，辰龙报春来。中央广播电视总台《2024年春节联欢晚会》以“龙行龘龘，欣欣家国”为主题，创新“思想+艺术+技术”融合传播，与全球华人相约除夕，共享一台精彩纷呈、情真意切、热气腾腾的文化盛宴，值得期待。据《康熙字典》 记载，“龘”出自第一部楷书字典《玉篇》，音同“沓（da) ”。“龙行龘龘”形容龙腾飞的样子，昂杨而热烈。从上古图腾到吉祥瑞符，在中华五千年的历史长河中，龙逐渐演变为中华民族的精神象征与文化符号。2024年总台春晚以“龘”字为题眼，用“龘龘”之姿生动描摹十四亿中华儿女奋发有为、昂扬向上的精神风貌。据往年数据，借助于总台多语种、全媒体直播平台和覆盖全球的传播渠道，海内外观众总规模逐年递增。
(1)结合材料一，运用“文化传承与文化创新”的知识，分析2024年总台春晚值得期待的原因。
材料二 2024年总台春晚主标识以“龘”字为主视觉符号，整体设计以中国传统篆刻艺术中极具特色的“国朝官印”字体——九叠篆为灵感来源，庄重平衡、中正匀称，彰显出大气雄健的文化气象。主标识由中国探月工程、中国行星探测工程标识的设计者颜永江设计，在传统书法的基础上，进行了富有现代气息的“再加工”，金属质感的色彩光泽让“龘”字的造型酷似一枚芯片——从古老汉字到现代科技，龙年春晚主标识连接古今、融通未来。
(2)结合材料二，运用辩证唯物论的知识，分析2024年总台春晚主标识的设计过程。
走好乡村共富之路，是全面建设社会主义现代化国家面临的重大时代课题。Y村创新举措，走出一条生态美、产业兴、百姓富的可持续发展之路，成为美丽乡村的样本：依托丰富的“竹海”资源和优越的自然环境，因地制宜发展白茶、椅业、生态旅游业等产业，从“靠山吃山”变成了“养山富山”;积极扩大人才智库资源，组建“智囊团”,创新推出“全球合伙人”计划，打造赋能乡村振兴的人才链；规定生态保护红线、资源开发底线和环境承载上限，规划建设中国乡村首个印家零碳建筑，努力实现环境与财富同步增值。如今的Y村正探索文化发展之路，奋力绘就“物质共富”与“文化共富”的美丽画卷。
结合材料，回答下列问题：
(1)运用“联系的多样性”的知识，分析Y村成为美丽乡村样本的经验。
(2)运用《哲学与文化》其他知识，就如何实现乡村文化共富提一条建议，并说明理由。
孝道，是传统文化的基本，也是品德形成的基石。孝老敬老，是我们民族生生不息的精神基因，虽然时代变了，环境变了，孝的表现方式也已经有所不同，但孝敬长辈是做人的根本，永远都不会改变。孝老爱亲，对人际和谐、家庭和谐、社会和谐至关重要，即使是社会公德、职业道德、家庭美德，也不能缺少孝老爱亲的支撑。
传统美德源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，为中华民族发展壮大提供了丰厚营养，抛弃了传统，就等于割断了自己的精神命脉。我们培育和践行社会主义核心价值观，必须立足优秀的传统文化，发掘民族传统的深刻内涵，让传统美德在新的历史条件下焕发出强劲的精神活力。
请运用“文化传承与文化创新”的相关知识，谈谈倡导孝老爱亲的传统美德、开展系列敬老活动的文化价值。
【推荐1】材料一：2019年3月，习近平主席主持召开学校思想政治理论课教师座谈会。习近平强调，思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”, 最需要精心引导和栽培。我们办中国特色社会主义教育，就是要理直气壮开好思政课，用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，引导学生增强中国特色社会主义道路自信.理论自信.制度自信.文化自信，厚植爱国主义情怀，把爱国情.强国志.报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义事业.建设社会主义现代化强国.实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。
（1）结合材料一，运用文化与生活的知识，说明“要理直气壮开好思政课”的原因。
材料二：随着《国家宝藏》.《本草中华》等一批高质量国产纪录片的不断出现和走红，纪录片成为实现传统文化“创造性转化.创新性发展”的绝佳载体。《本草中华》第二季创作团队背靠“历史”，厚植文化底蕴，走进山水草木中，探寻寻常本草背后的“天人合一”思想，用细微的镜头揭示“一草一世界，一木一浮生”的深刻内涵，传承中华文化优质基因；作为一部文化题材纪录片，《本草中华》能够收获点赞无数，除了内容精良.画面优美等因素外，纪录片把传统素材引入生活场景，把传统价值对接时代需要；延续《本草中华》第一季行走于山水间的诗意风格，新的本草故事，加入了无人机航拍.升格.高速摄影.超高速摄影等特殊拍摄手法，全程采用4K拍摄，以趣味性展现了本草的微观世界，揭开沉藏于历史背后的审美价值，被网友点赞称“拍出了本草文化的文艺范儿”，是现代年轻人了解中华本草文化的窗口。
（2）结合材料二，运用文化生活的知识，说明《本草中华》是如何实现传统文化“创造性转化,创新性发展”的。
材料三：W县是我国著名生态旅游目的地，晒“微家训”成为该县四季常在的文明风景线，实现了治家格训和村规民约的有机结合，和谐淳朴的乡风吸引了外来投资，提升了生态文明旅游品位。该县的“微家训”是每户村民根据自己的经历，从当地的宗谱村志整理出来，又根据“符合时代.贴近生活”的原则去伪存真，加以提炼而成。村民认领并晒出“微家训”的活动，既体现美德又代表承诺。
（3）结合材料三，运用文化生活的知识，分析W县晒“微家训”是如何体现出文化创新的作用的。
近年来，博物馆依托馆藏资源开发出各种文化创意产品。
博物馆文创是当代文创发展中的亮点，是文创开发的富矿。从趋势上看，博物馆文创的设计愈发个性化、生活化，文物作为设计元素而不是复制整体，既体现文物的特质，又与日常生活需要结合。河南博物院推出的“数字文创”莲鹤方壶、贾湖骨笛等，让人们来博物馆参观面对的不再是冰冷的展柜，而是通过各种新技术的应用实现与馆藏文物的高度交互。
博物馆文创热从一个侧面反映了我国经济社会快速发展，人们在精神层面上有了更高的需求。频频“出圈”的博物馆文创，无不体现了文化元素、市场需求和时尚潮流的结合。更容易接受新事物的年轻人，对中华优秀传统文化满怀探索的热情，所以依托中华优秀传统文化设计开发出的文创产品，更容易受到他们的青睐。
结合材料，运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识，说明博物馆依托馆藏资源开发各种文创产品的意义。
