中国古代自先秦开始已有“法治”的思想，其内涵随时间发展而不断变化。历史上曾经出现过成康之治、文景之治、贞观之治、康乾之治等盛世局面，一个重要原因就是法制相对健全和完善。但古代“法治”与现代法治有着本质的区别。比如封建法律的服务对象是地主阶级，其着力维护的是专制主义统治，皇帝可一言立法，也可一言废法，权大于法。尽管如此，封建盛世的出现，内在的需要“法治”的支持，“法治”思想成为法盛政兴的必要条件。分析历史，我们可以发现古代许多“法治”思想对今天我国和世界各国的法治建设提供了有益借鉴。
（1）结合材料，从文化传承与创新的知识，说明如何建设法治中国。
（2）有人从历史发展中得出结论：“建设法治中国，我们要传承古代法治思想。”你如何评价这种观点？请运用联系的观点说明理由。
（3）2014年12月4日，我国迎来首个国家宪法日，为了更好地宣传宪法精神，请你写两条公益广告词，要求主题鲜明、朗朗上口，每条限15个字以内。
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从“铅与火”、“光与电”到“数与网”，新兴媒体的诞生和发展，推动我们进入全媒体时代。新媒体呈现“交互性、共享性、个性化、社群化”的特点。人民日报与抖音合作征集“捕捉身边的美好”的视频，传播人间正能量，播放总量超82亿次；新华社通过其移动客户端，推出《红色气质》微电影，唱响红色主旋律，点击量达2亿次；光明网、光明日报以“改革开放40年40城”为主题征集短视频、VR、航拍、全景等适合在移动端传播的新媒体素材，展示社会发展新气象……传统媒体与新媒体快速融合，构建起传播、弘扬主流价值观的媒体方阵。
（1）依据材料，运用文化生活的有关知识，说明主流媒体是怎样与新媒体融合发力，传播、弘扬主流价值观。
（2）主流价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。青年学生如何树立和践行主流价值观？请分别运用《生活与哲学》和《政治生活》的知识各提一点建议。
短视频追剧（在一些短视频社交平台上观看影视剧的精彩片段、演员花絮、剧情介绍等内容，从而实现对连续剧的文化消费）在当下逐渐成为一种流行。
这种追剧方式短、平、快，符合当前的快节奏生活和碎片化娱乐。不少电视剧官方洞察到这种需求和机遇，纷纷亲自操持起电视剧的短视频化，在电视剧首播不久就开设了抖音账号，推出不同栏目合集。这种方式，“进”可令观众对电视剧产生兴趣从而去观看完整剧集，“退”也能让观众对该片段有所感触进而引发就事论事的话题热议。对于这种切割式的观看，有不少人感慨人心浮躁，但如果用发展的眼光来看，这只是电视剧的文化功能进入了更多元化的新阶段。
短视频对于连续剧内容呈现的先天不足，会让观看、体验、理解都变得碎片而片面。公众寻求一种瞬间获得的浅层次快感，而影视戏剧艺术本身的起承转合却被忽略了。话题至上、奇观为王，常成为短视频对电视剧做取舍的标准，而这种取舍难免会影响电视剧的创作和生产——更加追求剧集里有尖锐话题、高能场面等，这无疑与影视艺术本身相去甚远。
(1)有观点认为，流行的文化就是我们所倡导的大众文化。结合材料，运用文化生活知识评
析这一观点。
(2)请你为短视频的健康发展提两点合理化建议。
在市场经济深入发展的今天，人们渴望真情。大众传媒必须具有强烈的社会责任感，传递社会正能量。
《等着我》是中央电视台综合频道大型公益寻人栏目。这栏目以央视官网为基础，聚合部委、明星、专家、志愿者以及全媒体等寻人力量，旨在发挥国家力量，搭建全方位的权威“全媒体公益寻人平台”。
人世间的许多情感，亲情、友情、爱情、恩情、师生情……无不弥足珍贵。这些情感，像春雨，如甘露，浇灌着我们的心田，滋润着我们的人生。失去这些情感，我们的心田便不再丰润，我们的人生便不再完美。重拾回这些情感，我们便会有如获至宝、重见晴天之感。《等着我》节目的播出，让观众重拾那份感动。一段段深沉的情感，一段段动人的故事，一段段不敢回首的心路历程，无不让观众们感动的热泪盈眶。《等着我》如同一缕清风令人倍感温馨，在观众中集聚了良好的美誉度，始终保持着高收视率和高度关注。
（1）在全媒体时代，《等着我》栏目的推出必然会带给更多观众以泪水和感动。运用文化生活知识对此加以说明。
（2）运用有关社会意识相对独立性知识并结合材料，分析在市场经济发展的今天，《等着我》栏目始终保持着高收视率和高关注度的原因。
（3）在泛娱乐化倾向日趋严重的综艺荧屏，《等着我》来的正当其时。请就全媒体时代，大众传媒如何“让观众的心不再等待”提出两条建议。
走进北京市西胡林村、天津市六街村等传统村落，我们能够欣赏风格独特的民居建筑、丰富多样的村镇空间格局，品味具有浓郁地方特色的俚语方言、家风家训、乡约乡规、民情风俗，感受人与自然和谐共生的文化韵味。传统村落承载着绚丽多彩的农耕文化，寄托着一代又一代中华儿女的情感记忆和绵远乡愁，是我国乡村历史、文化、自然遗产的“活化石”。
随着工业化、城镇化的快速发展，传统村落衰落、消失的现象时有发生。例如：不少传统村落因缺少产业支撑，医疗、文化、教育等公共服务不能满足现代生活需要，导致人口流失严重，甚至出现“空心化”；古民居、古建筑得不到及时修缮和维护，自然毁损严重；传统工匠越来越少，传统建筑工艺、传统艺术日渐失传；在旅游开发过程中，无视传统村落的自然、历史、文化等个性化特征而盲目折旧建新、拆真建假，对传统建筑、历史风貌造成破坏性影响，导致“千村一面”。
保护、传承和利用好传统村落，是实施乡村振兴战略和增强中华文化自信的内在要求。2012年以来，我国大部分传统村落已被列为保护对象。
（注：传统村落是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产，具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。）
（1）有人说：“随着经济社会不断发展，传统村落必然走向消亡。”运用所学知识对此观点加以评析。
（2）结合材料，就保护和利用传统村落提出三条建议。
【推荐2】厦门中山路是著名的现代商业街，同时又富有极其深厚的历史文化底蕴，到处都是历史建筑。在厦门的老城区里，还保存着相当数量的老建筑，怎样保护好这些历史文化，是当前旧城改造中亟须认真研究的问题。中华街道，在这个充满挑战的任务中，积极探索着一条可持续发展的新路子。
一个城市最大的吸引力，在于它的文化、它的历史，在于这个城市本身。近年来，厦门在城市建设中强化特色，着力延续历史文脉，留住骑楼“灵魂”；有效利用厦门本土文化和历史人文资源，在文化上保持闽南历史文脉，让现代酒店、民宅与现存的无数幢历史建筑相协调，保留人们喜爱的“最厦门”城市风貌，充分展现中山路的发展脉络、人文特色和丰富内涵。
结合材料，运用传统文化的继承的有关知识，分析中山路的经验对我国城市建设的启示。
【推荐1】青岛中清能生物能源有限公司在莱西投资兴建沼气工程，工程投产后可消纳方圆20千米范围内的牛粪、鸡粪、农产品加工废弃物以及植物秸秆等，实现有机废弃物的无害化、减量化、资源化处理，形成“养殖(种植)——沼气——沼肥——种植”的良性循环，将废弃物变“废”为“宝”，开拓出一条发展生态循环农业、建设“美丽乡村”的新途径。
该公司的做法是如何坚持唯物辩证法联系观点的？
【推荐2】实现农业持续稳定发展，长期确保农产品有效供给，根本出路在科技。我国已到了必须更加依靠科技进步促进现代农业发展的历史新阶段。在资源环境约束不断加剧的情况下，通过科技进步实现创新驱动、内生增长，转变农业发展方式，是现代农业发展最重大、最关键、最根本的出路和措施。
（1）运用“发展”的观点，简要评析“目前我国已到了必须更加依靠科技进步促进现代农业发展的历史新阶段”的合理性。
（2）从“联系”角度看，怎样才能发展我国现代农业？
【推荐3】材料一2019年7月1日是香港回归22周年。22年来香港人民普遍尊重事实，拥护党和国家的决定，认同香港是中国的一部分，香港的发展离不开。而少部分激进暴力分子罔顾事实，大肆发表不当言论，在香港大肆破坏法治和社会秩序，甚至演化为极端暴力犯罪，严重威胁到香港的稳定和市民的安全。
（1）香港人民和少部分激进暴力分子的言论和行为，分别体现了什么样的世界观？
（2）少部分激进暴力分子罔顾事实的言论和行为，违背了联系的什么特征？
材料二习近平主席指出，香港从一个默默无闻的小渔村发展成为享誉世界的现代化大都市，是一代又一代香港同胞打拼出来的。香港经常作为国家对外开放的试验场，在“先行先试”中占得发展先机。祖国始终是香港的坚强后盾，也是香港探索发展新路向.寻找发展新动力.开拓发展新空间的机遇所在。国家好，香港会更好！
（3）依据材料二，运用唯物辩证法知识谈谈香港发展之路的认识。
2月20日晚，北京2022年冬奥会闭幕式在国家体育场“鸟巢”举行。仪式与表演通过浪漫的艺术表达，再现冬奥记忆，诠释冬奥精神，传递了“构建人类命运共同体”的深远理念。视效设计渲染烘托了“中国红”和“冰雪蓝”有机结合的色调，辅助呈现了“闹花灯”、“折柳寄情”等中国传统意象，通过数字科技的艺术表达，沉浸式地传递了“一起向未来”的心声，空灵浪漫，意蕴悠长。
习近平总书记在文艺工作座谈会上曾深刻指出：“应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。”在全世界面对疫情共克时艰的形势下，国际奥委会等组织和多数国家的鼎力协助中，中国作为主办国服务、奉献冰雪奥运，其中的精神理念，是积极向上的拼搏进取，还有团结协作的友谊与温暖。正如人们期望的那样，闭幕式让人们看到了中国人的内心，看到了中国的数字科技艺术，展现了中国人的自信和对世界人民的情感。
(1)结合材料，运用联系多样性的知识，说明为什么中国能为世界人民奉献一场冬奥闭幕式绝美盛宴？
(2)结合材料，运用文化功能的知识，阐释冬奥精神的当代价值。
走好乡村共富之路，是全面建设社会主义现代化国家面临的重大时代课题。Y村创新举措，走出一条生态美、产业兴、百姓富的可持续发展之路，成为美丽乡村的样本：依托丰富的“竹海”资源和优越的自然环境，因地制宜发展白茶、椅业、生态旅游业等产业，从“靠山吃山”变成了“养山富山”;积极扩大人才智库资源，组建“智囊团”,创新推出“全球合伙人”计划，打造赋能乡村振兴的人才链；规定生态保护红线、资源开发底线和环境承载上限，规划建设中国乡村首个印家零碳建筑，努力实现环境与财富同步增值。如今的Y村正探索文化发展之路，奋力绘就“物质共富”与“文化共富”的美丽画卷。
结合材料，回答下列问题：
(1)运用“联系的多样性”的知识，分析Y村成为美丽乡村样本的经验。
(2)运用《哲学与文化》其他知识，就如何实现乡村文化共富提一条建议，并说明理由。
中美电影节、电视节始于2005年，由美国鹰龙传媒公司主办，旨在推动中美影视人之间的交流，增进中美影视市场的互补与合作。十三年来，一方面中国电影事业蓬勃发展，为中美双方以电影为载体的文化交流创造了更大空间。在每年十一月，组委会在好莱坞、洛杉矶等十多个城市的美国主流电影院线20多个放映场地，连续放映200场的中国电影展映，并通过卫视频道和互联网播放中国优秀电视节目。另一方面，充分利用资源优势和国际影响力，为中国优秀影视作品和人才提供更好的展示和交流平台，为提升中国优秀影视文化的国际传播提供助力。
近年来，中美影视交流日益频繁，已经超出了产业合作的层面，以影视为平台促进了中美两国文化的交流，并扩展到历史及社会发展等各个方面，增进了中美人民之间的友谊。2005年卡特里娜飓风之后，主办单位通过美国红十字会捐款，帮助灾民渡过难关。2008年汶川大地震后，同样为受灾地区募捐数十万美元。目前，还与中国四川、云南和贵州等地建立联系，帮助贫困山区学校建立“中美电影节电子图书馆”“儿童之家”等。
(1)结合材料，运用文化交流与传播的知识，说明举办中美电影节、电视节的意义。
(2)谈谈上述材料是如何体现唯物辩证法联系观的。
(3)请就如何持久办好中美电影节、电视节提两条合理化建议。
