结合材料,运用“文化传承与创新”的知识,说明在新城镇化建设中如何加强文化建设。
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材料一 文化民生,是指文化层面的人民生计,也就是人民生计中的文化层面。促进文化惠民、改善文化民生,是文化小康建设的紧迫任务。
党的十八大以来,从成立国家公共文化服务体系建设协调组,到发布《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》《国家基本公共文化服务指导标准2015~2020年)》等文件,基本公共文化服务标准化、均等化建设加速推进。随着文化设施利用率不断提高,符合群众口味的服务内容不断丰富,老百姓在精神文化上的“获得感”也不断增强。
脱贫离不开文化,文化有助于脱贫,文化扶贫是脱贫攻坚的重要内容。2016年,贫困地区民族自治县、边境县村综合文化服务中心覆盖工程启动。文化对发展的促进带动作用不断彰显,文化小康工作“短板”不断补齐。
材料二 “二十四节气”被誉为“中国的第五大发明”,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”在劳动人民实践基础上,主要形成于黄河流域,以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准,作为农耕社会生产生活的时间指南。在随后生产生活中,我国劳动人民又动态地修改和完善了与节气相关的农谚,并逐渐衍生出节日文化和生产仪式等习俗活动。近年来,凝聚着各族人民的伦理情感和信仰的九华立春祭、壮族霜降节、苗族赶秋等民俗活动陆续被列为“二十四节气”遗产项目的扩展名录。
(1)结合材料一,运用文化与社会的知识,指出我国文化小康建设相关措施的合理性。
(2)结合材料二,运用体味文化的知识,分析上述材料是如何体现文化和人的关系的。
(3)结合材料二,运用文化生活知识,说明“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的意义。
【推荐2】“21世纪为海洋世纪。”随着社会经济发展,世界各海洋大国之间在海洋经济、科技、资源、海权等方面的竞争日益激烈。然而,种种激烈竞争的背后,实质上是海洋文化的竞争。沉落海底的商船、跨越千年的陶器瓷片、与珊瑚礁融为一体金饰铜钱、岛礁上残存的古庙,在万顷碧波的南海上,这些文化的符号无可辩驳地证明我国人民自古经略南海的足迹,同样这些文化元素也将为海南未来谋划三沙旅游带去更多“灵感”。
运用《文化生活》的相关知识,分析开发三沙市海洋文化旅游的意义。
党的十八大以来,习近平就考古、文化遗产等作出重要指示、批示超过170次,亲自调研了100多处文化遗产、形成了一系列关于文化遗产的重要论述,成为了习近平文化思想的重要组成部分,为做好文化遗产保护传承工作、建设文化强国提供了根本遵循。
文化遗产是先民生活经验和生存智慧的反映,是中华优秀传统文化的承载者,延续着国家和民族的精神血脉。在新时代新征程中,文化遗产保护成为推动社会主义文化强国建设的有效路径。
某省坚持以习近平文化思想为指导,围绕地域历史文化优势,充分挖掘特色地域文化遗产,打造如“集千古智——方以智主题文物展”“璀璨星光——凌家滩文化展”等展现地域文化的精品展览,同时坚持立足中华优秀传统文化和馆藏文物资源,深度挖掘价值潜力。推行“博物馆+”战略;推动博物馆资源进校园、进课堂;推出“民族脊梁”“历史教材里的文明史”等品牌社教活动;将“三星堆·长江流域青铜文明特展”等展览送进城市中心商业空间,拓展公共文化服务空间。同时与英国、新加坡等文化机构共同搭建文化遗产合作交流平台,为“丝路精品”工程打下重要文化交流基础……多措并举奋力谱写文化遗产保护传承工作新篇章,推动文化繁荣、建设文化强国、发展中华民族现代文明。
(1)结合材料,运用文化生活知识分析文化遗产保护对推动社会主义文化强国建设的重要意义。(2)结合材料并运用联系的客观性原理,分析说明该省的举措对保护传承文化遗产的启示。
(3)习近平总书记强调,要敬畏历史、敬畏文化,像爱惜自己的生命一样保护好文化遗产。请你为保护文化遗产写两条宣传标语。要求:主题鲜明,朗朗上口,每条20字以内。
材料一:近年来,在推进经济文化强省建设中,某省一方面坚持依靠群众,大力支持群众文化创造,开展群众性精神文明创建活动……大批文化品牌叫响全国,提高了该省的文化软实力。另一方面积极发展公益性文化事业,保障人民群众基本文化权益,对博物馆、纪念馆、美术馆、公共图书馆、文化馆、文化站全部免费开放……让广大人民群众共享文化建设发展成果。
材料二:有位哲人说得好,一种声音谈不上动听,一种颜色构不成五彩,一种味道算不上佳肴,一种事物则无法比较。我们看到,不同的色彩构成最美的图画,万紫千红才会有繁花满园;不同的音调产生最美的和谐,管弦琴瑟必然此起彼伏。“和而不同”是中国人自古尊崇的处世之道,在国际文化关系上我们应坚持“和而不同”,在经济全球化背景下更要重视文化的多样性与差异性,应提倡不同文化间的和谐共处,取长补短。
(1)结合材料一,运用文化生活相关知识,说明“人民需要文化,文化更需要人民”的道理。
(2)结合材料二,从文化多样性的角度分析,在国际文化关系上,我国为什么坚持“和而不同”。
(3)在处理不同文化之间的关系时,我国应如何做到“和而不同”?
材料一:中国是茶文化的故乡,也是茶文化的发源地。茶文化是中国文化内涵的一种具体表现,是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯与中华文化相结合形成的具有鲜明特征的文化现象。多年来,我国的茶叶对外出口有名茶品种,却无名茶品牌的尴尬境地。提及西湖龙井、金骏眉、大红袍、安徽铁观音等名茶品种,可谓是美名在外;但问起名茶品牌,国际上却是一片寂廖。原因在于,相对发达国家的茶企,中国茶企生产规模小,出口的茶叶品牌单一,多为大宗原料出口,科技创新含量低,文化推广力度有待加强,导致国际化的品牌少之又少。英国不产茶,但它有一个“立顿”,立顿红茶行销到全世界,靠的就是它的品牌在全球大行其道。如何让中国茶品牌追赶国际脚步,打造全球化的“明星效应”,这是中国茶需思考与解决的问题。
材料二:国家主席习近平在访问比利时时曾指出,我们要建设文明共荣之桥,把中欧两大文明连接起来。中国是东方文明的重要代表,欧洲则是西方文明的发祥地。正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样,茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是,茶和酒不是不可兼容的,人既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。中国主张和而不同,欧洲主张多元一体。中欧要共同努力,促进人类各种文明之花竞相绽放。
(1)结合材料一,运用对立统一的观点分析,如何才能让中国茶走向世界。
(2)结合材料,运用文化多样性的知识,说明中国茶和欧洲酒为什么可以兼容并存。
(3)就推进中国茶文化走向世界拟定两条广告词。要求主题鲜明,朗朗上口,每条限定15字以内。
党的二十大号召,从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。
中国式现代化主张以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越,探索创立具有包容性的人类文明新形态。我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,用马克思主义真理的力量激活了中华民族历经几千年创造的伟大文明,使中华文明再次迸发出强大精神力量。
坚持弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观,尊重文明多样性,推动不同文明交流对话、和平共处、和谐共生,努力让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。中国式现代化打破了西方“文明冲突论”对人类文明的桎梏,推动人类创造的各种文明交相辉映、相互尊重、和谐共处。
中国式现代化创造了人类文明新形态。结合材料并运用文化生活知识对此加以说明。
结合材料,运用文化生活知识,谈谈你对习连会“两岸一家亲”共识的认识。
【推荐2】在中国人民解放军建军92周年之际,中国官方发表中共十八大以来的首部综合型国防白皮书《新时代的中国国防》,首次明确指出坚持永不称霸、永不扩张、永不谋求势力范围是新时代中国国防的鲜明特征。在各种重要国际场合,习近平不断向世界解说中国走和平发展道路的内在逻辑。在联合国日内瓦总部,习近平提到:中华文明历来崇尚以和邦国和而不同以和为贵,几千年来,和平已经融入了中华民族的血脉中,刻进了中国人民的基因里。中国从一个积贫积弱的国家发展成为世界第二大经济体,靠的不是对外军事扩张和殖民掠夺,而是人民勤劳、维护和平。中国也不认同国强必霸的陈旧逻辑。正如习近平在德国科尔伯基金会发表演讲时所说:中国走和平发展道路,不是权宜之计,更不是外交辞令,而是从历史、现实、未来的客观判新中得出的结论,是思想自信和实践自觉的有机统一。和平发展道路对中国有利、对世界有利,我们想不出有任何理由不坚持这条被实践证明是走得通的道路。在积极宣示中国和平发展道路的同时,习近平也不讳言中国军队能战。历史告诉我们,和平是需要争取的,和平是需要维护的。我们渴望和平,决不会搞侵略扩张,但如果有人要把战争强加到我们头上,我们必须能决战决胜。他在论述国防和军队建设时指出,能战方能止战,准备打才可能不必打,越不能打越可能挨打,这就是战争与和平的辩证法。
(1)请从文化生活角度,分析中国走和平发展道路为什么是从历史、现实、未来的客观判断中得出的结论?
(2)请运用矛盾的斗争性和同一性关系原理分析能战方能止战,准备打才可能不必打,越不能打越可能挨打的合理性。
生态环境是关系民生的重大社会问题。推进生态文明建设是巨大的系统工程,压力与希望共生,是社会发展大势使然。
材料一:经过30多年的快速发展,我国经济建设取得历史性成就,但由于历史和现实的多种原因,我国积累了大量生态环境问题,垃圾围城、生态破坏等现象时有发生。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央开展一系列根本性、长远性、开创性工作,使我国有条件有能力解决生态环境的突出问题,为人民提供更多优质生态产品,生态环境质量持续好转。我国必须在习近平同志生态文明思想指引下,走好新时代生态文明建设之路,确保到2035年生态环境质量实现根本好转,美丽中国目标基本实现。
材料二:中华民族向来尊重自然、热爱自然,绵延数千年的中华传统文化孕育着丰富的生态文化。“仁者与天地万物为一体”的儒家生态伦理、“道法自然与返璞归真”的道家生态智慧、“少欲知足,明心见性,禅意自然”的中国佛家生态境界等中华传统文化不断创造性转化、创新性发展,回应了新时代要求,涵养着中国特色生态文明理念,为河北塞罕坝环境治理、福建莆田木兰溪水利整治工程、昆明市晋宁区湿地建设等生态文明建设实践提供了思想遵循和行动指南,为解决全球工业化所造成的人与社会及自然环境的深刻的矛盾危机,提供丰富的精神滋养。
(1)生态文明建设是巨大的系统工程,压力与希望共生,是社会发展大势使然。结合材料一,运用事物发展的前进性和曲折性原理加以说明。
(2)结合材料二,运用文化生活的有关知识,分析中华传统文化回应新时代要求的依据。
(3)中华优秀传统文化是中华民族的突出优势。请你为中华优秀传统文化如何“活”起来提三条方法论建议。
《舌尖上的中国》是中国中央电视台播出的美食类系列纪录片,通过中国各地的中华美食展示普通中国人的人生百味,展示人和食物之间的故事,透过中华美食来看社会。《舌尖上的中国·第2季》再度掀起“舌尖”热。对于《舌尖2》的播出,人们褒贬不一。
持赞成的观点有:
●纪录片里的美食和生活,绝大多数来自乡村,不光勾起了人们对美食的向往,更引发了人们的思乡情怀;
●以微距拍摄的方式将中国人在美食上的奇思妙想,智慧火花呈现在观众面前,令人叹为观止;
●将西藏蜂蜜、浙江跳跳鱼、贵州稻花鱼、四川腊肠等各地传统美食交流融合纳入镜头,各具特色,催人垂涎。……
对《舌尖2》持批评的观点有:
●故事造假,过于煽情、忽略美食,而且传递着不正确的价值观;
●部分情节存在对BBC节目的抄袭和模仿现象,不利于对中国传统美食的传播;
●借助食物过分渲染民族主义,不利于各国间文化交流。……
《舌尖2》引领我们再次面向民间,寻找那些消失的和即将消失的美味。
结合上述材料,探究下列问题:
(1)简述赞成观点所体现的《文化生活》的道理。
(2)针对批评观点,从《文化生活》角度阐明你的立场。
(3)请你为“留住美味,留住记忆”从《文化生活》角度提出两条对策。
【推荐2】11月5日,第二届中国国际进口博览会在上海国家会展中心开幕。为期6天的展会有64个国家、3个国际组织以及3000多家企业参展,规模与人气均超越第二届。
上海国家会展中心二层的国家展集中展示了各国文化和旅游魅力。作为东道主,中国馆既有中国元素又有国际范儿,包括开篇视频、创新中国、开放中国、美丽中国、幸福中国、内地(大陆)与港澳台地区融合发展,中国馆以庆祝新中国成立70周年为主题,展示了近年来国家在科技、交通等领域取得的创新成果和我国脱贫攻坚取得的积极成效。
中国馆还专辟展台集中展示了列入世界遗产名录的良渚古城遗址。本次进博会首次设置了非物质文化遗产暨中华老字号展演展示内容,在360度全景舞台上,上演了来自上海的民乐《二十四节气精选》,来自浙江的绍剧《金猴送福》、越剧《楼台会》等,还邀请中外参会人员现场体验插花、盘扣、剪纸等,以期通过这些互动体验项目,更好传播中华优秀传统文化。
(1)结合材料,从文化生活角度,谈谈该如何更好提升国际传播能力讲好中国故事。
(2)请就学校如何开展中华优秀文化教育提出两条建议。
仅仅在2020年国庆假期,《姜子牙》的累计票房便超过13.8亿,位居中国影史动画电影第三名。从哪吒到姜子牙,中国传统文化元素能继续在国产动画中展现出自己的独特魅力电影《姜子牙》根植于中国传统文化、颇具东方魅力。比如,在人物方面,姜子牙、公豹、天尊、九尾等主要角色均延续于“封神系”历史与经典文学。同时,影片在人物关系设定上具颠覆性。比如,姜子牙与公豹在保留经典文学中师兄弟的设定上增加了相爱相杀的命运伙伴设定。《姜子牙》塑造了一个“去神化”的英雄形象,其人物内核融合了当代人的担忧与困惑,生而为“神”也同样“举步维艰”,极具共情感与共鸣点。在影片的制作过程中,主创团队使用了“倒金字塔”“螺旋式迭代”等诸多国际前沿动画工业技术,以体系化的制片流程保证创意的高效实现,造就了国内外独树一帜的影片风格。
结合材料,运用文化知识,说明该片是如何推动中华优秀传统文化创新性发展的。