材料一 文化民生,是指文化层面的人民生计,也就是人民生计中的文化层面。促进文化惠民、改善文化民生,是文化小康建设的紧迫任务。
党的十八大以来,从成立国家公共文化服务体系建设协调组,到发布《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》《国家基本公共文化服务指导标准2015~2020年)》等文件,基本公共文化服务标准化、均等化建设加速推进。随着文化设施利用率不断提高,符合群众口味的服务内容不断丰富,老百姓在精神文化上的“获得感”也不断增强。
脱贫离不开文化,文化有助于脱贫,文化扶贫是脱贫攻坚的重要内容。2016年,贫困地区民族自治县、边境县村综合文化服务中心覆盖工程启动。文化对发展的促进带动作用不断彰显,文化小康工作“短板”不断补齐。
材料二 “二十四节气”被誉为“中国的第五大发明”,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”在劳动人民实践基础上,主要形成于黄河流域,以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准,作为农耕社会生产生活的时间指南。在随后生产生活中,我国劳动人民又动态地修改和完善了与节气相关的农谚,并逐渐衍生出节日文化和生产仪式等习俗活动。近年来,凝聚着各族人民的伦理情感和信仰的九华立春祭、壮族霜降节、苗族赶秋等民俗活动陆续被列为“二十四节气”遗产项目的扩展名录。
(1)结合材料一,运用文化与社会的知识,指出我国文化小康建设相关措施的合理性。
(2)结合材料二,运用体味文化的知识,分析上述材料是如何体现文化和人的关系的。
(3)结合材料二,运用文化生活知识,说明“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的意义。
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【推荐1】材料一:1937年12月13目,侵华日军野蛮侵入南京,制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案,30万同胞惨遭杀戮,无数妇女遭到蹂躏残害,大批儿童死于非命,三分之一建筑遭到毁坏,大量财物遭到掠夺,南京之痛,国之痛。
2014年2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议通过决定,将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。2017年12月13目,中国迎来第四个法定的南京大屠杀死难者国家公祭日,也是纪念南京大屠杀80周年。“牢记历史,捍卫和平”,“忘记历史就意味着背叛,否认罪行就意味着重犯。”三年前,习近平总书记在首个南京大屠杀死难者国家公祭仪式讲过的话,仍萦绕在耳边,久久不绝,引人深思。这一年,“铭记”写在很多人心里。“如果丧失对历史的记忆,我们的心灵就会在黑暗中迷失”。俄罗斯著名历史学家克柳切夫斯基的这句名言,提醒着世人“铭记”的意义。
(1)结合材料一,运用文化对人影响的特点的知识回答设立南京大屠杀死难者国家公祭日的意义,并运用文化的特点的知识对怎样才能更好地让中学生“牢记历史,铭记国之痛”提2点建议。
材料二:2019年4月,第二届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行。 2019年3月,中国与意大利签署《关于共同推进“一带一路”建设的谅解备忘录》。意成为首个G7集团成员与中国签署“一带一路”合作文件的国家。卢森堡、牙买加也相继与中国签署共建“一带一路”建设的谅解备忘录,至此,中国与127个国家和29个国际组织签署了173份“一带一路”合作文件。古代中国许多物质文化和发明创造通过丝绸之路传到西方后,对促进西方近现代科学的发展起到了积极作用;近代西方天文学、数学和医学等知识,也是通过海上丝绸之路传到中国的。这两条通道所展现的开放、包容的文化交流心态为我们树立了光辉典范。我们要充分发掘沿线国家深厚的文化底蕴,积极发挥文化交流与合作的作用,使沿线各国都可以吸收、融汇外来文化的合理内容,促进不同文明的共同发展。5年来,正是“一带一路”这种平等性、开放性、普惠性的特质,为东西方文化注入了新鲜的活力,赋予新的时代风格,是东西方文化和谐共生相互融合。
(2)结合材料二,运用“文化多样性与文化传播”的知识,谈谈在“一带一路建设中如何做到不同文化之间的和谐共生相互融合?
结合材料,回答下列问题:
(1)传统节日的产生如何体现中国古人的能动性?
(2)运用《文化生活》的有关知识,谈谈如何提升传统节日在人们生活中的价值感和存在感。
他乡,承载着扬帆起航的梦想。他乡很精彩,年轻人怀揣希望背上行囊。故乡,是游子午夜梦回的地方。熟悉的乡音,总是在不停地召唤游子。起初,他乡是他乡,故乡是故乡。日久虽乡音无改,但他乡亦成吾乡。两鬓苍苍,益思故乡。池塘里的水不再清澈,洗衣的棒槌声不再响起;河边的小木桥不再吱吱呀呀,新修的桥面上车流滚滚…… 物非人亦非,这还是曾经的故乡?故乡,游子离开后便总也回不去的地方。
运用“文化与生活”的知识,谈谈你对“日久乡音未改,他乡亦成吾乡”和“故乡,游子离开后便总也回不去的地方”的认识。
近年来,被誉为“千年兰乡”的绍兴棠棣村,沐改革开放和乡村振兴的春风,走出了一条独特的振兴发展之路。为建设礼仪之乡,棠棣村建成文化礼堂、兰文化特色馆等多种功能场所,并定期开展民俗活动和文艺活动;通过结合“晒家风家训”、文明家庭与星级庭院创建,开展文明家庭等评选,培育积极向上的家庭文化;通过组织文艺演出、好媳妇好公婆等身边的道德模范与好人评选等活动,激发村民道德情感,提高思想道德水平。通过这一系列举措,棠棣村村风日益文明,村民崇德向善,初步建成文明礼仪之乡。
结合材料,运用《文化生活》)有关知识,说明棠棣村建设礼仪之乡所采取的各项措施的合理性。
9月16日至18日,时隔5年之后习近平总书记又一次到河南考察调研。在庆祝新中国成立71周年前夕,习近平此次考察,提出一系列重要要求,涵意非常丰富。
材料一 9月17日,习近平在郑州煤矿机械集团股份有限公司考察调研时指出,推动制造业转型发展,企业要有“板凳须坐十年冷”的劲头,坚持创新引领发展,突破和掌握一批核心关键技术。要大力弘扬“企业家精神”和“工匠精神”,厚植企业家文化和工匠文化,恪尽职业操守,崇尚开拓创新和精益求精,尽快实现“中国制造”向“中国创造”“中国品牌”“中国质量”转变。
材料二 9月18日,习近平在主持召开黄河流域生态保护和高质量发展座谈会时指出,我国历史上既有“天人合一”“道法自然”等倡导人与自然和谐共生的朴素思想,也有“征服自然,人定胜天”的欲念。联合国人类环境会议提出“可持续发展”理念后,20世纪80年代初,保护环境成为我国基本国策。党的十八大以来,党中央把生态文明建设纳入中国特色社会主义“五位一体”总体布局,把绿色发展纳入新发展理念。
(1)结合材料一,运用文化生活知识,说明推动制造业转型发展,需要发挥文化的作用。
(2)有人认为:“对传统文化的批判性继承,就能形成绿色发展理念。”结合材料二,从文化生活角度谈谈你对这一观点的认识。
材料一:在新中国成立70周年系列活动中,雄壮的国庆阅兵式令人无比震撼,激发出国人心中的爱国热情,将激励一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈努力;中华儿女的自豪感、自信心油然而生;它生动展示了军威,扬了国威,看得亿万国人热血沸腾,激发国人努力奋发、砥砺前行;阅兵活动不仅展现了我国强大的科技、文化实力,更彰显了我国维护国家、人民利益的决心。
材料二:共和国勋章获得者屠呦呦说:“中医药人撸起袖子加油干,一定能把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好。”屠呦呦从系统整理历代医籍入手,她查阅经典医书、地方药志,四处走访老中医,做了2000多张资料卡片,最后整理出一个600多种(包括青蒿在内)草药的《抗疟单验方集》;她结合现代科学技术,首次采用乙醚低温提取,如愿获得抗疟效果明显的青蒿提取物;并通过参加顶尖的交流会,围绕发挥中医药独特优势,推动传统医学与现代医学相互借鉴、融合发展进行深度交流,碰撞出思想的火花。
(1)结合材料一,请从“文化与生活”的角度,说明国庆阅兵活动的意义。
(2)结合材料二,运用文化传承与创新的知识,阐述如何才能让中医药文化生生不息,历久弥新?
结合材料,运用文化生活的相关知识,分析培育现代意义上的法治文化对推进政府机关简政放权改革的影响。
随着我国经济的发展和规模的不断扩大,人民群众改善环境的迫切性与环境治理长期性的矛盾更加尖锐,环境污染已成为中国社会不可承受之重。但是,生态治理投入多、产出小,投入与产出不成比例,生态治理短时间看不到显性经济效益。有人认为:经济发展一定会产生环境污染,这是经济发展必然要付出的沉重代价。生态治理是一个不堪重负的包袱,越是注重生态治理,越是要拖累经济发展。
落实绿色发展必须在全社会培育绿色文化,使绿色发展成为全社会的自觉行动,把绿色发展知识纳入国民教育体系和继续教育体系,广泛开展绿色文化宣传教育,使绿色发展理念深入人心。积极开展生态文明创建活动,进一步普及绿色政绩观、绿色生产观、绿色消费观,引导人民群众崇尚节约、低碳生活,在全社会形成尊重自然环境、建设生态文明的浓厚文化氛围。
结合材料,运用文化生活知识,说明在全社会培育绿色文化对实现人民美好生活的意义。
2019年3月18日,习近平主持召开学校思想政治理论课(以下简称“思政课”)教师座谈会并发表重要讲话。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”。思政课要聚焦学生这个中心,真正做到以文化人、以德育人,不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养,做到明大德、守公德、严私德。M高校实施思政课教学改革,摸清学生的社会关注点、思想困惑点和理论渴求点,有的放矢地备深、讲授;尊重学生个性与特点,创新教学方法,有效调动学生学习积极性,使思想政治理论课变得有意思“都爱听”“真相信”,一些课堂已经从“点名课”成为“网红课”。思政课从“曲高和寡”变成“润物无声”。
(1)结合材料,从“文化与生活”角度,分析学校加强思政课教育的意义。
(2)结合材料,从文化创新的角度说明新时代思想政治理论课应如何落实立德树人的根本任务。
扬州木偶戏,又称为傀戏、“窟儡戏,是一门古老的地方传统艺术。扬州的木偶技艺源远流长,早在唐代,就已有木偶戏的表演。而杖头木偶更是国家级非物质文化遗产,以“刚柔并济、细腻传神”的表演风格在全国乃至国际木偶界独树一帜。扬州市高度重视保护好、继承好、发展好非物质文化遗产。
随着经济的发展,木偶戏的表演样式不断改进,多景区空间调度和大舞台手段的运用,极大地吸引了观众。木偶艺术还走进校园,演员们手把手地传授木偶技艺“静举”“撵手”等,让孩子们感受民族非物质文化的魅力。
请从文化多样性的角度,说明扬州市重视非物质文化遗产保护的意义。
文物回家,总牵动着亿万国人的心。人们用暖心的“欢迎回家”刷屏,为漂泊异乡160年的圆明园马首钢像送上祝福。马首铜像为意大利人郎世宁设计,融合了东西方艺术理念与设计风格,清乾隆年间由宫廷匠师精工制作,以精炼红铜为材,色彩深沉厚重,以失蜡法一体铸造成型,神态棚棚如生,毛发分毫毕现,历百年风雨而不锈蚀,展现出极高的工艺水准,是一件非凡的中国古代艺术品。马首鋼像的制作工艺值得深入研究发掘,为我国传统失蜡铸造工艺复原提供宝贵的实物资料。马首回归之路,汇聚党和政府、港澳同胞磅礴力量,符合人民群众般切期待,诠释着“民族弱则文物失,国运强则文化兴”的深刻道理。马首回到圆明园后,我们会加强保护、研究与展示、利用,以马首归藏为主线,揭秘深藏其间的文化密码,让文物说话、让历史说话、让文化说话,以此教育引导人们铭记历史沧桑、看见岁月痕迹、留住文化根脉,增强民族凝聚力和民族自豪感。
(1)结合材料,说明马首铜像的设计及制作工艺进行是如何体现中华文化的特征的。
(2)圆明园流失文物,是中国文化遗产不可分割的重要构成。结合材料,说明马首铜像回归的文化生活
意义。
(3)文物承载灿烂文明,传承历史文化,维系民族精神,做好文物的保护研究和传承利用,让文物“活”起来,意义尤为重大。请就如何让文物“活”起来提两条建议。
【推荐3】每个国家都有着自己的文化,中国也不例外,中华文化源远流长,博大精深,并随着时代的发展而不丰富。
材料一 宏阔瑰丽的云冈石窟是世界文化遗产,始建于公元60年(北魏文成帝和平元年),现存主洞窟45座,造像51000余尊,它吸收和借鉴古印度、中西亚文化,汲取希腊、罗马艺术元素,是世界雕刻艺术史上的奇迹,代表着五世纪世界雕刻艺术的最高水平近年来,党和国家对云冈石窟进行了全面修缮,减缓了风化;大力发展文物数字化保护,通过三维激光扫描、3D打印复制、V成像展示等一系列举措,探索出了一条数字化研究、保护、开发利用之路;建起了云冈数字联合实验室,云冈石窟的“音乐窟”在浙江大学迈开“行走世界”的第一步,将在日本、意大利等国家进行展示。鉴往知来,汲取中西方文化之精华的云冈石窟,正从历史深处走向世界。
2020年5月11日,习近平总书记到云冈石窟考察历史文化遗产保护工作时指出,云冈石窟体现了中华文化的特色和中外文化交流的历史。这是人类文明的瑰宝要坚持保护第一,在保护的基础上研究利用好。
(1)结合材料一,运用文化生活知识,说明保护和利用好云冈石窟的文化价值。
材料二 历史前行的每一步,无不需要精神力量的推动。一个拥有伟大精神的民族,必然会在各种艰险考验中傲然挺立、慨然前行。2020年面对前所未见、突如其来的新冠肺炎疫情,中国人民众志成城,打响了一场疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。医务工作者冲锋在前、奋不顾身,在防控一线筑起一道钢铁长城;科研工作者临危受命、昼夜攻关,只为制造对抗疫魔的关键武器;社区工作者、公安警为保护人民生命安全牺牲奉献;还有,那一个个平凡的你我他,心往一处想、劲往一处使,把个人冷暖、集体荣辱、国家安危融为在同这场严重疫情的殊死较量中,铸就了生命至上举国同心舍生忘死、尊重科学命运与共的伟大抗疫精神,这必将推动中国特色社会主义新时代的发展。
(2)结合材料二,运用文化生活知识,分析在抗疫中铸就的伟大抗疫精神的时代意义?