请运用辩证否定观的相关知识,分析传承中华优秀传统文化应如何坚持创造性转化和创新性发展。
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建立综合与分类相结合的个人所得税制是我国个税改革的总体方向。原有的分类税制采取“分别征收、各个清缴”的征管方式取得个税收入,这种个税制度客观上造成了收入来源单一的工薪阶层缴税较多,而收入来源多元化的高收入阶层缴税较少的问题。2019年1月1日,新修改的个人所得税法正式实施,纳税人在每月5000元起征点基础上,还可享受到包括子女教育、继续教育、赡养老人等6项专项附加扣除政策,这就使费用扣除标准从过去的一刀切变成个性化的费用扣除,更加贴近纳税人的实际。
结合材料,运用辩证否定观的知识,分析本次个税改革的科学性。
【推荐2】国民之魂,文以化之;民族精神,文以铸之。文化体现国家和民族的品格,是凝聚人心的精神纽带。社会主义核心价值观是文化建设的灵魂,是文化软实力的基石。
(1)中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,在全社会倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。这一举措体现了党对国家的领导。(选填“政治”或“组织”或“思想”),是落实方略的具体体现。
(2)唐祝平,嘉定区安亭镇联西村党总支书记、村民委员会主任。被称为“钉子书记”的他30年如一日,带领群众致富奔小康,为民排忧解难,舍小家为大家,将以前穷得叮当响的西联村变成上海有名的富裕村、文明村。木人先后被评为上海市劳动模范、优秀共产党员,被誉为“践行社会主义核心价值观的带头人”。运用“党的先进性”知识概括唐祝平身上体现的共产党人优秀品质。(列举2种)
(3)相对于军事力量和经济实力等硬实力,文化是一个国家软实力的重要内容。而一国的文化产业在世界市场中所占份额的大小,是反映其文化影响力的一项重要指标。
从“国际竞争”视角简要回答材料对我国发展的启示。
(4)改革开放和市场经济大潮带来了多元价值观念的交流、碰撞、冲突。在如何构建符合中国特色的社会主义核心价值观过程中,有人提倡回归传统的儒家文化,也有人主张全面接受西方文化。运用“辩证否定”知识,对上述观点加以评析。
材料一 2015年8月27日,教育部正式印发了《中小学生守则(2015年修订)》,与2004年出台的《守则》相比,新版《守则》将党的十八大以来,中央对培育和践行社会主义核心价值观、深化立德树人、传承优秀传统文化做出的重大部署落细落小落实,引领和规范学生思想品德与言行举止等内容。
《守则》历经基层调研、国际比较、多方参与、反复论证、集思广益的过程,最终正式出台。有教育专家认为,新版《守则》适应中小学生学习生活的新环境,遵循中小学生认知规律和语言特点,表述生动、带有诗歌韵律,朗朗上口,充分体现了以学生为本的教育理念。
材料二 新版《中小学生守则》共有9条、282字,虽然比2004年发布的守则少了一条,但内容却比旧版更为丰富,涵盖了学生德、智、体、美、劳全面发展的基本要求。保留了2004年《中小学生守则》中仍具时代价值、体现中华民族传统、应长期坚持的内容,如热爱人民、热爱中国共产党、诚实守信、珍爱生命等;补充了“主动分担家务…自觉礼让排队…不比吃喝穿戴”等更具可操作性,学生可以做到的具体行为规范被增加到守则中。增加了新时期学生成长发展中学校、社会和家庭高度关注的内容,如“养成阅读习惯…文明绿色上网…低碳环保生活”等,并提出具体行为规范。
((1)结合材料,运用文化对人的影响的相关知识,分析教育部印发《中小学生守则(2015年修订)》的依据及意义。
(2)结合材料,运用辩证的否定观知识,谈谈新版《中小学生守则》修改是如何体现坚持创新意识与社会进步的。
(3)按照教育部要求,各地可依据修订后的《守则》,结合实际情况,制订小学生日常行为规范、中学生日常行为规范。为落实新版的守则,某校决定开展系列主题活动,请你设计一种活动方式并简要说说其哲学依据。
【推荐1】实施乡村文化振兴战略,就是要协同构建农村一、二、三产业融合发展的产业体系和生态系统,大力拓展乡村文化创新力。
在发展生态农业和特色文化产业的基础上,积极发展乡村创意农业、特色加工业和特色旅游业等产业。要实施乡村文化创新战略,协调“人事物场境”和“人文地景产”等要素的乡村总体创意营造工程,协调乡村故事馆、村落美学、生态博物馆、野外博物馆的建设,打造“一村一品”“一乡一品”,培育乡村文化的“一源多用”,推动乡村文化资源向乡村文化经济的创造性转化和创新性发展,实现乡村产业振兴。
综合上述材料,分析大力拓展乡村文化创新力的辩证法道理。
实施长三角一体化发展战略,是引领全国高质量发展、完善我国改革开放空间布局、打造我国发展强劲活跃增长极的重大战略举措。
南京作为长三角特大城市和区域中心城市,立足新形势新阶段,坚持制度创新和科技创新“双轮驱动”,发挥科教优势,建设创新名城,努力走好以创新为主要驱动力的高质量发展新路子。在制度创新上务实探索,强化创新治理的顶层设计,实施高新区去行政化改革。在科技创新上攻坚发力,以基础研究、原始创新为源头,以“一室一中心”为支撑,打造自主创新的“高峰”、原始创新的“策源地”。“一室”,即网络通信与安全紫金山实验室,已取得全球首个大网级网络操作系统等一系列重大成果。“一中心”,即扬子江生态文明创新中心,已取得微界面强化反应、化工废水“零排放”等重大技术突破。
(1)结合材料并运用“辩证法的革命批判精神与创新意识”的知识,说明南京市是如何通过“双轮驱动”助力长三角一体化高质量发展的。
(2)针对推动长三角一体化发展提出两条方法论建议。
2018年10月,习近平总书记在广东考察,对广东为全国新时代改革开放探路、开路寄予了殷切希望,提出了明确要求。《人民日报》发表评论员文章指出,倡导“时间就是金钱”,主张“效率就是生命”,打破职务“铁饭碗”,废除平均主义“大锅饭”……广东先行先试、敢闯敢试,不仅创造了世界现代化史上的发展奇迹,还形成了敢闯敢试、敢为人先的改革精神,推动改革开放大潮席卷神州,书写了国家和民族发展的时代篇章,彰显了亿万人民推动历史前进的强大力量。处在新的历史方位,我国改革发展面临着新形势、新任务、新挑战。改革在很多领域突入了深水区,仍然需要我们摸着石头过河,逢山开路,遇水架桥,在实践中求真知,在探索中找规律。唯有继续弘扬敢闯敢试、敢为人先的改革精神,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,勇于突破利益固化的藩篱,才能激发改革开放的强劲动力,推动中国航船驶向更加开阔的水域。
(1)广东的改革开放探路实践证明,唯改革者进,唯创新者强,唯改革创新者胜。运用“辩证法的革命批判精神与创新意识”的相关知识对此加以说明。
(2)结合材料,运用文化生活知识,分析弘扬敢闯敢试、敢为人先的改革精神的原因。
(3)班级拟举办“深化改革,筑梦中国”演讲会,请围绕“梦想、担当”的主题列出演讲提纲的三个要点。
2020年5月民政部印发《关于开展婚俗改革试点工作的指导意见》,指出要整治天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风。2021年4月,全国15个地区被确定为全国婚俗改革实验区。2021年6月发布《“十四五”民政事业发展规划》,从推广体现优秀中华文化的传统婚礼,组织举办集体婚礼,倡导特色突出、文明节俭的现代婚俗礼仪入手,探索建立婚俗改革长效机制,培育文明向上的婚俗文化,传承良好家风家教:还将推动各地把反对天价彩礼,抵制铺张浪费、大操大办等作为村规民约、居民公约的重要内容,促进婚姻家庭的幸福、稳定。
结合材料,说明我国婚俗改革是如何坚持辩证的否定观的。
【推荐2】国家经济实力和国际地位的提升以及消费升级的趋势,让代表中华传统文化的老字号 群体,愈发受到外界关注。一些老字号企业机制僵化、创新不足,但亦有不少老字号依靠创新在新时代焕发了新生机。片仔癀药业,就是其中之一。
片仔癀,源于明朝末年的宫廷秘方,是国家一级中药保护品种,拥有近500年历史,其制作技艺被列入国家非物质文化遗产名录。在片仔癀药业“掌门人”看来,真正的老字号,不是一成不变,也不是故步自封,而是用现代的语言来诠释“工匠精神”,用科学的逻辑来论证“一流品质”,赋予老字号品牌时代的特征和色彩。多年来,凭借强大的科技创新引领,片仔癀获得了消费者认可,连续三年蝉联中药大品种科技竞争力清热解毒领域第一名,非注射类第三名,中药大品种全品类总榜单第五名,彰显了片仔癀“临床价值高、科学价值强、市场价值大”的科技核心竞争力。
真正的老字号,不是一成不变,也不是故步自封。运用辩证否定观知识说明片仔癀药业的发展对振兴中华老字号的启示。
【推荐1】40年前恢复高考,重启了“知识的春天”之门,使每个人都有通过知识改变命运的机会。今日的高考,开启了“发展的春天”之门:有高校自主招生“千树万树梨花开”,有考试方式多样化“不拘一格降人才”,有异地高考促进社会教育公平………目前的高考改革,虽然“知识的春天”犹在,仍然承载着人们改变命运的巨大希望,但“发展的春天”已至,它要求打开不同朝向的门窗,让奋进者一览“发展的春天”,找到人生出彩的机会,并为中华民族的伟大复兴奠定文化和人才基石。
结合材料,运用《文化生活》《生活与哲字》中的相关知识,回答下列问题:
(1)运用建设社会主义精神文明的知识指出高考改革所产生的积极影响。
(2)从“知识的春天”到“发展的春天”的高考改革是如何体现辩证否定观的?
2016年是鲁迅逝世80周年。80年间,斗转星移,世事变迁,中国社会发生了翻天覆地的变化。但是,鲁迅留给我们的精神遗产,却始终如一条涓涓细流,从未间断。
鲁迅的价值在于对中国文化的一次重要的改写,把“立人”和国民性改造、新文化建设联系起来。他清楚地看出中国文化里的问题,又能以现代的眼光重新调整自己的思路。他的每一篇文章都不重复,其创新笔法显出现代中国人罕有的高度。
鲁迅文化观的确立经历了一个过程,其间一以贯之的是,着眼于在文化的民族性和世界性之间进行调适和兼容,以及在此之上的创造性发展。鲁迅早先倡导“取今复古,别立新宗”,后来高举“拿来主义”,并且向往一种“自由驱使,绝不介怀”的汉唐气魄,促使人发挥文化制造的主体性和自信力,中西兼顾,相生相合,进而去创造一种属于新时代和新世纪的中国文也。
(1)请结合材料,运用唯物辩证法总特征的知识,探究鲁迅能够创造出一种属于新时代和新世纪的中国文化的原因。
(2)请结合材料,运用文化生活知识,说明鲁迅文化观对我们提高文化自觉和文化自信的启示。
(3)某校举办鲁迅逝世80周年纪念活动,请你写两条宣传标语,要求l0~20个字。
“有钱没钱,回家@过年;千难万难,回家过年”。每逢新春佳节,无论离家多久,内心都涌动着舍家团圆的渴望;无论身在何处,都要踏上回家过年的旅途。社会在发展,春节的习俗也在发生变化,但是人们心中阖家团圆的情结却始终没有改变,春节充满浓浓人情味的文化基因一直在传承。
近几年,一些烙下时代印记的新年俗悄然取代了一些旧年俗。环保意识的增强,燃放烟花爆竹的现象越来越少,使得各地“满城不闻鞭炮味”;通信技术的进步,微信拜年的人越来越多,使得家家“难见登门拜年人”,很多人感觉传统年俗在慢慢消失,春节的“仪式感”在渐渐弱化,“年味”变得越来越淡了。
(1)结合材料一,运用文化生活知识说明我们中华民族为什么有着浓厚的“春节情结”。
(2)结合材料,运用辩证否定观分析春节习俗的变迁。
(3)为了让春节过得更有新意、更有价值,请你给家长提两条建议。