【推荐1】连接着广州、东莞、深圳和香港的广深港高速铁路于2018年9月23日与内地铁路并网通车运营，便利了香港与内地之间的交通，促进香港与内地的社会文化交流及经济发展。广深港高速铁路与内地并网通车的意义在于
①香港与内地以经济上的联系促进政治制度的同一
②香港与内地以交通上的联系增强中华民族认同感
③香港与内地高铁并网符合社会基本矛盾运动规律
④“一国两制”实践进入到一个新的更好历史阶段

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐2】随着中华诗文经典诵读工程的推进，古诗文诵读在全国范围内火热开展着。有专家指出，古诗文进课堂，传递给学生的不应该只是被量化的“知识点”，更应该有对传统文化的深入了解与热爱、对民族精神和主流价值观的认同。该观点强调
①古诗文对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响
②古诗文教学在人的教化和培育上扮演着重要角色
③古诗文应成为展现中国传统文化的重要标志
④古诗文教学应注重对传统文化的继承与发展

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

【推荐3】2016年9月15日，来自西安建筑科技大学、陕西科技大学等20多所高校的学子们相约华清宫，参加景区节庆互动活动，并一起吟诗度中秋，通过这种特殊的形式，了解中秋节的习俗和文化，感受传统节日的浓厚氛围。互动活动中，学子们
①能够感受到传统文化的继承性
②须无意识接受中秋文化的熏陶
③要对中秋文化自觉地加以改造
④应该保持和发扬优秀中秋文化

A．①②

B．①③

C．①④

D．③④

【推荐1】由黑龙江卫视推出的一档以明星读信为主要形式的阅读节目——《见字如面》唤起了中国人对笔墨信札的文化记忆。回答下列小题。

1．在中国文化中，家书是非常重要的书信形式，长辈通过一封封家书，把人生体验、道德修养传授给后代。由此可见，家书（       ）
①是实施家庭教育的重要载体             ②是中国传统文化的唯一形式
③是丰富精神世界的重要路径             ④是沟通家人信息情感的媒介

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④

2．铺一张白纸、修一方尺牍,是我国古代文人表露心绪的常用形式；展一方徽宣、写一帧信札,是我国传统士子寄寓乡愁的有效渠道。众多志士豪杰的慷慨遗言、 大量文人墨客的千古绝唱、无数黎民百姓的浩叹欢歌,很多以家书的形式流传后世、昭示今人。传统家书的文化价值在于（       ）
①能真实地反映民族历史发 展的全貌       ②依然是珍视情感、滋润心田的文化镜鉴
③集中展示了传统文化的精神实质和魅力  ④能唤起人们对优秀传统文化的重视与守望

A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

【推荐2】近年来，《经典咏流传》《中国诗词大会》等节目，以不同艺术手法、多样化演艺模式、现代化表现方式，对诗词进行别致解读，为大众展示了诗词的多彩多姿。这些新颖的解读，让晦涩的古诗词在人们眼中变得通俗易懂。这表明（     ）
①中华传统文化具有鲜明的民族性
②传统文化的具体内涵能够因时而变
③文化在继承中发展，在发展中继承
④各族人民对中华文化具有强烈的认同感

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐3】“五四”时期新文化运动的先驱们，他们的文化教育是在私塾和类私塾的学堂中完成的。修身、国文课使他们在“不情愿”的接受中夯实了文化根底，成就了他们辉煌的文化建树。他们是传统文化的传承者，但同时又是传统文化的叛逆者。他们应该感恩传统文化的馈赠。陈独秀、鲁迅、胡适就是最典型的例证。据此完成下面小题。

1．“五四”时期的文化先驱们的教育是在私塾和类私塾的学堂中完成的，这说明私塾（     ）

A．是文化传承的最好途径	B．在文化传承中比现代学校更有效
C．不利于科学文化的传播	D．在中国文化传承中起过重要作用

2．文化先驱们“既是传统文化的传承者，又是传统文化的叛逆者”。这表明     （     ）

A．他们的叛逆是对传统文化的彻底抛弃

B．他们的传承是对传统文化的虔诚继承

C．他们的叛逆是在继承的基础上的创新

D．他们的创新是对传统文化的彻底剔除

3．传统文化对新文化运动先驱们的馈赠是               （     ）

A．科学精神	B．人文关怀，自由平等
C．民主思想	D．博大精深的国学基础和爱国爱民的情怀

4．陈独秀、鲁迅、胡适等一代文化先驱，正是吸纳和借助了西方文化，特别是西方文化中的民主、自由、科学思想，才建构了他们的现代文化思想，实现了中国传统文化的现代转型。这启示我们                      （     ）

A．文化要发展就应该兼容并收，海纳百川

B．文化要发展就应该弃古学西

C．文化要发展就应该吸纳和借助西方文化

D．文化要发展就必须大胆革新