运用唯物辩证法的有关知识说明应如何促进我国京剧不断发展?
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注重家庭、注重家教、注重家风是中华民族的优良传统。党的十八大以来,我国坚持注重家庭、注重家教、注重家风,大力加强家庭文明建设,广泛开展文明家庭创建活动,着力培育和践行社会主义核心价值观,努力建设新时代的家风文化,涌现出一大批尊老爱幼、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的文明家庭。家庭是社会的基本细胞,发扬光大中华民族传统家庭美德,要以好的家风支撑起好的社会风气,家风正则民风淳,家风正则政风清,家风正则党风端。
家风是无言的教育,良好家风的涵养绝非一蹴而就,需要长期的熏陶与积淀。是累寸土之功,积细流之举的过程;是批判继承中华民族传统道德的过程;是用社会主义精神进行改造和熔铸,使之升华为社会主义新文化、新道德,并凝聚激发为强大的正能量的过程。
(1)结合材料并运用“发展中国特色社会主义文化”知识说明为什么要以好的家风支撑起好的社会风气。
(2)结合材料并运用唯物辩证法知识分析如何涵养良好家风,促进社会和谐。
(3)以“建设美丽家庭,涵养时代家风”为主题,列举两条宣传标语。要求主题鲜明,朗朗上口,每条限20个字以内。
【推荐2】党的百年奋斗史,就是我们党领导中国人民探索开创现代化道路、成功推进中国式现代化的历史。正如中国梦是每个中国人的梦一样,中国式现代化也是每个中国人的现代化。
一百多年来,是人民的“小木船”摆渡百万雄师驶向胜利彼岸,是人民的“小铁锹”在亘古荒原上挖出大油田,是人民的“大包干”拉开了农村改革历史大幕,是人民以“三天一层楼”的速度与干劲创造了翻天覆地的城乡巨变……我国从“现代化的迟到国”跃升为“世界现代化的增长极”,经济总量突破120万亿元,稳居世界第二大经济休。中国式现代化的每一次发展,无不凝结着亿万人民的实践和智慧。
展望前进路,只有把人民群众的愿望和诉求贯穿于谋划发展方向、制定发展举措的全过程,把人民群众对关好生活的向往作为奋斗目标,推进中国式现代化才会前途光明、未来可期。
(1)中国式现代化是每个中国人的现代化。结合材料,运用中国特色社会主义、政治与法治知识,谈谈你对这句话的理解。(2)结合材料,运用量变和质变的辩证关系原理,谈谈从“现代化的迟到国”跃升为“世界现代化的增长极”对实现中国式现代化的启示。
注重家庭、注重家教、注重家风是中华民族的优良传统。
家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师。要把美好的道德观念从小就传递给孩子,引导他们有做人的气节和骨气,长大后成为对国家和人民有用的人。要积极传播中华民族传统美德;推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖。为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。广大家庭都要重言传、重身教,帮助孩子扣好人生的第一粒扣子,迈好人生的第一个台阶。
家风是无言的教育,良好家风的涵养需要长期的熏陶与积淀,是累寸土之功,积细流之举的过程;是批判继承中华民族传统道德的过程;是用社会主义精神进行改造和熔铸,使之升华为社会主义新文化、新道德,并凝聚激发为强大的正能量的过程。
(1)结合材料,运用文化对人的作用的有关知识,分析良好家风教育对人的全面发展的价值。
(2)结合材料,运用发展的有关知识分析如何涵养良好家风。
(3)家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和,家庭文明则社会文明。请你为你的家庭设计两条新家风。(要求:主题鲜明,积极向上,体现时代性,具有民族性,朗朗上口,每条不超过20字。)
《国家宝藏》是中央电视台继《朗读者》《中国诗词大会》后的又一次发力,是一档全新、原创的记录式文化综艺节目。虽然都是聚焦民族文化遗产,但《朗读者》注重读与思考,《中国诗词大会》将焦点放在古诗词,而《国家宝藏》则将镜头对准中国上下五千年的历史,对准中国独有的文化历史宝藏,对话历史,演绎历史人文故事,传承历史辉煌。《国家宝藏》节目以年轻、全新的方式来再现和更深层次地解读历史文物的前世今生。在表现形态上融合了演播室综艺、纪录片、戏剧等多种艺术形态,让历史文物具象化、立体化、生动化。从《汉字听写大会》《中国诗词大会》到《朗读者》,再到《国家宝藏》,这两年中央电视台连续推出高质量和新颖的文化类节目,充分体现了主流媒体弘扬中华优秀文化,培育社会主义核心价值观的使命和担当。
结合材料,运用“创新意识与社会进步”的知识,说明《国家宝藏》节目是如何走向成功的。
【推荐2】近年来,严肃的博物馆们掀起了一阵文创热。立足传统挖掘创意元素,贴近生活延伸产业链,整合营销传播改变销售平台,古老的文物被赋予了潮流的思维,“藏品”变成“文化创意产品”,相关产业蓬勃发展。
如何开发这一片充满机遇的蓝海,有人认为,文创产品关键在“文”,只有立足文化根基上的产品才能经得起时间和市场打磨;也有人认为,文创产品关键在“创”,有创意的产品才能与国际潮流和现代生活无缝对接。
(1)运用文化生活知识,谈谈上述两种观点各自的道理。
(2)运用唯物辩证法有关创新的观点,说明博物馆如何搞好文创产品的开发。
2021年12月,党史学习教育总结会议在北京召开。会议强调,推动党史学习教育深入群众、深入基层、深入人心。
党史学习教育开展以来,中央宣讲团成员深入一线,同基层党员、干部、群众面对面,围绕大家关心的问题开展丰富多彩的宣讲活动,让党史学习通俗易懂、走深走实。各地认真吸收借鉴历次党内集中教育的好做法、好经验,在不断拓展内容的基础上,探索形成了一系列富有创新性的学习方式、学习载体,形成了“我要学”的生动局面。湖南衡山以党史故事为素材,创作出红色皮影戏,令人耳目一新;海南儋州将党史内容写进一曲曲山歌,“每周一唱”广受群众欢迎,让党史更加可知、可感、可近、可亲;湖北依托丰富的党史资源,拓展载体和形式,用革命遗址遗迹作课堂,让革命英雄当教师,把红色资源变成鲜活教材;河北打造党史学习教育红色矩阵,让党的优良作风和革命传统渗入血脉、融入灵魂、化为行动;广州市黄埔区创新打造静态理论辅导和动态现场教学相结合的新方式,采取理论与实际相结合、历史和现实相结合、讲授和体验相结合的模式,将党史学习教育和“四史”宣传教育相贯通,使红色历史“活”起来,让红色教育“火”起来。
(1)结合材料,运用创新意识的知识,分析各地在党史学习教育中是如何让红色教育“火”起来的。
(2)开展党史学习教育有助于筑牢信仰之基。结合材料,运用“发展中国特色社会主义文化”的相关知识加以说明。
(3)请结合当地红色资源或所学党史知识设计一个党史学习教育的活动计划。
要求:①结合学科知识,说明开展此次活动的主题和目的;②说明活动的方式并列出活动步骤;③150字以内;④不得透露任何个人信息。
【推荐1】北京市东城区高三二模文综试题)2015年5月19日,《中国制造》正式公布,这是我国实施制造强国战略第一个十年的行动纲领,为我国的制造业带来了春天。《中国制造2025》提出了一系列目标,这些目标的实现必然要求我国从“中国制造”走向“中国智造”。实现这一系列目标,我们还面临着许多困难和挑战,但我们循序渐进,稳步推进,有能力有信心去完成它。
运用唯物辩证法的发展观,分析我国从“中国制造”升级为“中国智造”应走怎样的发展道路。
2020年10月14日,纪念深圳经济特区建立40周年大会在广东深圳举行,习近平出席大会并作重要讲话(以下为讲话摘录)。
○看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。深圳等经济特区一路走来,每一步都不是轻而易举的,每一步都付出了艰辛努力。 ○改革永远在路上,改革之路无坦途。当前,改革又到了一个新的历史关头,很多都是前所未有的新问题,推进改革的复杂程度、敏感程度、艰巨程度不亚于40年前,必须以更大的政治勇气和智慧,坚持摸着石头过河和加强顶层设计相结合,不失时机、蹄疾步稳深化重要领域和关键环节改革,提高改革综合效能。 ○我们决不能被逆风和回头浪所阻,要站在历史正确的一边,坚定不移全面扩大对外开放。 |
结合材料,运用唯物辩证法有关“发展”的观点,说明习近平的讲话对继续深化改革开放的启示。
今年以来,我国一些地方连续出现令人痛心疾首的重大校车安全事故。国务院总理温家宝2011年11月27日在出席第五次全国妇女儿童工作会议讲话时强调,校车安全必须引起各地、各部门的高度重视。国务院已经责成有关部门迅速制订《校车安全条例》。把校车安全问题真正纳入法制的轨道。这样才能引起人们的重视,并且从根本上解决问题。
做好校车工作所需资金由中央和地方财政分担,多方筹集。要明确地方政府和部门责任,严格责任追究制,对发生的恶性事故要依法严肃处理。要通过中央、地方和社会各界共同努力,使校车成为学生安全的流动校舍,为孩子们建立起安全无忧的绿色通道。
请用政治常识“国家机关以民为本”相关知识对上述材料予以分析说明。
请运用辩证法相关知识,结合上述材料,任选一个角度探讨各级地方政府和相关部门如何共同努力,使校车成为学生安全的流动校舍。
城镇化进程中,拆旧建新无法避免。然而,什么样的建筑该拆、可以拆,哪些具有传统文化或民族地域特色的建筑应该保留,甚至重点保护,却界定模糊。
“认古不认近”的保护观,导致了一批丧失经济功能与生活功能,但极具文化与研究价值的近现代历史建筑被拆除损毁。“喜新厌旧”的建设观导致看起来破旧的真文物被拆毁,而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。
古建筑是历史的见证和文化的载体,传承离开保护就会消亡,如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新”,唐朝诗人司空图的这句诗,道出了传统建筑保护与发展的真谛,保护传统古建筑不是简单的复制,更不是一律拆除,而是“与古为新”。
(1)请运用所学知识,说明保护和发展传统古建筑对传承中华文明的意义。
(2)请运用辩证否定的观点,说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性
(3)请你为保护传统古建筑设计两条公益广告,要求主题鲜明,朗朗上口,字数在15字以内。
【推荐2】近年来,“国潮”(中国+潮流)悄然兴起,“国潮”既可以是体现中国文化的复古中国风,也可以是展现国际潮流的创新中国风,中国元素在传统与现代的碰撞中巧妙结合,形成灿烂多姿的时尚潮流。国潮思维渗透到中国电影的创作传播场域中,为中国电影创作理念和传播策略提供了新思路。
在“国潮”中,“潮”要变,“国”要稳。我们不能让“国潮”成为一阵风式的潮流,昙花一现,而是要让它成为当代中国社会的一种积极文化。
结合材料,回答下列问题:
(1)运用《文化生活》知识,简要分析电影创作渗透国潮思维的依据。
(2)请运用唯物辩证法知识,说明怎样才能不让“国潮”成为一阵风式的潮流。
材料一坚守中华民族的文化根脉,需要做好“守”和“变”。音乐会版的《海上生民乐》以演出经典作品为主,穿插诗词吟诵、舞蹈、书法等表演形式,同时以多媒体舞美设计呈现中国山水的独特舞台效果,用艺术与科技结合的创新方式演绎经典传统音乐;在乐器的选用上不拘一格,打破过去民族音乐一定要纯,某种音乐就一定要用某一种乐器的固有门户观念,发挥出民族音乐语言美、旋律美、民族乐器音色优美的特点,成为推动中华优秀传统文化传承发展的典范。
(1)结合材料一,运用“辩证否定观”的知识,分析《海上生民乐》是如何把握传统文化传承“守”和“变”的。
(2)在谈到中国选择了中国特色社会主义的发展道路时,习近平指出,“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”。世界上没有放之四海而皆准的发展道路。只有能够持续造福人民的发展道路,才是最有生命力的。写出与该述材料中反映的哲学道理一致的成语或俗语(至少3条)