结合材料，运用“文化传承与创新”的知识，对“一带一路”深化与沿线国家的文化交流与合作这一做法加以评析。
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今年以来，“真正的多边主义”已成为习近平外交场合的高频词。习近平指出，多边主义，就是大家的事情，大家一起商量、一起推动，大家的规则，大家一起制定、一起遵守。不能把一个或几个国家制定的规则强加于人，也不能由个别国家从所谓“实力地位”出发，给整个世界“带节奏”。国与国难免存在分歧和矛盾，但要在平等和相互尊重基础上开展对话合作。一国的成功并不意味着另一国必然失败，这个世界完全容得下各国共同成长和进步。
没有多样性，就没有人类文明。多样性是世界的基本特征，也是人类文明的魅力所在。多边主义的精髓就是尊重多样性。各国都有自己独一无二的历史文化，都需要走符合本国国情的发展道路，同时也都需要平等的权利、平等的机会、平等的规则。
我们过去没有，今后也不会侵略、欺负他人，不会称王称霸。中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者、公共产品的提供者。中国将继续坚定地站在历史正确的一边，站在人类进步的一边。
结合材料，运用文化传承与创新的知识，谈谈对“没有多样性，就没有人类文明”的认识。
２０１５年１０月５日晚，“诺贝尔生理学或医学奖”获奖名单揭晓，来自中国的女药学家屠呦呦获奖，以表彰她对疟疾治疗所做的贡献.
屠呦呦是抗疟药青蒿素和双氢青蒿素的发现者，其科研之路无比艰辛.２０世纪六七十年代，在科研条件极为艰苦的环境下，她潜心研究，心无旁骛，在查阅大量文献，借鉴了古代用药的经验，大约筛选了２０００多个中草药方，３８０多种提取方式，经历了１９０次失败，甚至自己亲自服药试验而导致肝中毒，才发现了有效成分.她的科研经历，她的求索精神，以及她的人格魅力，都让民众感动，并从中受益.屠呦呦回忆说:“虽然当时科研条件极为艰苦，但这是国家交给的任务，有一种使命感，一定要做成。”
屠呦呦获奖给国人带来振奋的喜悦之余，也出现了各种不同声音，争论最多的是诺奖该不该给中医记功.“中医与西医谁该加冕”的背后，折射出由来已久的中西医之争。近百年来，西医东渐，占据国内医学的主流地位，与之相对应的是中医边缘化.诺奖论功行赏，反对中医的人自然不愿给获奖成果贴上中医的标签，而力挺中医的人则认为当之无愧。其实，不妨听一下国际上的评价:青蒿素，这种中草药和西医技术及标准结合获得的抗疟疾药物取得了了不起的成果，拯救全球数百万人，得到了全球的认可。
（1）在经济全球化的浪潮中，中西文化相互交融，运用“文化的多样性与文化传播”的相关知识对“中医与西医谁该加冕”进行评论。
（2）结合材料，运用“价值判断与价值选择”的相关知识，简要评析屠呦呦获奖及其引发的争论。
（3）就如何更好地传承和发展中医药提出两条建议。
第11届中国国际民间艺术节自2019年8月23日在呼和浩特开幕以来，这里就成为一个世界艺术的展演舞台，成为民间文化交流的平台，成为全球文明互鉴的讲台。从23日到28日，呼和浩特市的乌兰牧骑与来自美国、俄罗斯、乌兹别克斯坦、韩国、巴西、蒙古国、南非、伊朗、荷兰等13个国家的艺术家为当地民众奉献了多场精彩演出。中外演员联袂组团，连续深入呼市各区县的社区、乡村为基层群众演出。本届艺术节以“增进世界文明交流互鉴，弘扬‘一带一路’精神，促进中外民心相通，推动人类命运共同体建设”为主题。来自世界各地的艺术家通过音乐、舞蹈，真正诠释了“艺术无国界，民族的就是世界的”。
结合材料，运用文化交流与传播的知识，说明如何更好地促进中外文化交流、借鉴与融合。
突如其来的疫情，如一场没有硝烟的战争，考验着中国和全世界，相信我们一定会打赢这场疫情防控阻击战。
【抗疫彰显制度优势】
材料一：疫情发生以来，习近平总书记多次主持召开政治局常委会和政治局会议对疫情防控进行专题研究部署，加强顶层设计；各级党组织在中央的领导下，将疫情防控作为当前头等大事来抓，全面落实防控措施；基层党组织和广大党员广泛动员群众、组织群众、凝聚群众，全面落实联防联控措施，构筑群防群治的严密防线。
习近平总书记多次强调，要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，紧紧依靠人民群众坚决打赢疫情防控阻击战，坚决遏制疫情蔓延势头。要坚持依法防控，从立法、执法、司法、守法各环节发力，构建系统完备、科学规范、运行有效的疫情防控法律体系。
党中央始终坚持全国一盘棋制度，统一指挥、统一协调、统一调度，一方有难，八方支援，中央统筹调度全国医疗资源支援湖北，形成合力抗疫之势。
（1）结合材料，运用《政治生活》知识，谈谈疫情防控是如何发挥中国特色社会主义制度优势的。
【抗疫彰显中国智慧】
材料二：新冠肺炎疫情“危机”，打乱了经济运行的本来节奏。但“危机”蕴含着危险，也意味着机会。察势者智，顺势者赢，驭势者独步天下。
企业自救，危中寻机。居家隔离、交通管制给实体经济带来巨大冲击，但疫情给他们关了一扇门，却打开了一扇窗。餐饮店把后厨变成直播间，大厨直接“云卖货”；汽车4S店直播“云卖车”；房产顾问开启“云卖房”；小程序点餐、无接触配送服务等“云端经济”、“指尖经济”、“无接触服务”层出不穷……
智能农机，大显身手。春耕生产，时不待人。装有北斗导航系统的无人驾驶农机下地开工、自走式喷杆喷雾机、自动施肥机、植保无人机等应急上线。物联网、大数据等科技在田间地头广泛普及和应用，将深刻变革农业的种植模式，推动传统农业向智能化转变。
各行各业通过数字化和智能化转型来应对挑战，新需求创造新供给，新业态和新动能不断涌现。
政府助力，打出“组合拳”。减免企业税费、增加财政支出、减少行政审批事项和流程、减免房屋租金、延期缴纳社保、采取贷款展期（延长贷款归还时间）……一系列政策措施，有针对性地解决企业开复工的燃眉之急，为市场注入了信心与力量。
没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。大危机下往往孕育着不可思议的新机遇。化危为机、危中求进，中国经济将在逆风中前行。
（2）结合材料，综合运用哲学知识，分析中国经济如何实现化危为机、逆风前行？
【抗疫彰显文化力量】
材料三：
“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”中国援助意大利的物资外包装上写着意大利作曲家普契尼的歌剧《图兰朵》一段咏叹调的歌词和曲谱。
《图兰朵》为人们讲述了一个西方人想象中的中国传奇故事。该剧本最著名的改编版本是由普契尼于1924年作曲的同名歌剧，歌剧吸收了中国江南民歌《茉莉花》的旋律，带有浓郁的东方韵味。这部剧作在欧洲的剧场中历久弥新，常演不衰。然而都是以西方艺术思维为基础的创作，其东方公主复仇的故事外壳之下，缺乏了中国传统文化和东方艺术的内核。
自上世纪80年代以来，中国的艺术家们用不同的艺术形式对《图兰朵》进行排演，如上海歌剧院版、中央歌剧院版、川剧版等等。而演出惊艳了整个世界的当属紫禁城版，因为主创人员中有一个深谙中国文化的导演张艺谋，这个版本注定是一个有着浓浓中国韵味的剧目，从布景、服装到场地太庙，全部运用了大量的中国元素。后来，张艺谋和他的奥运会开幕式团队倾情打造的《图兰朵》搬进了鸟巢，引入现代高科技视觉效果、运用多媒体影像、邀请国内外优秀歌唱家共同重新演绎这部经典歌剧，用现代、时尚的气息带给观众全新的视听盛宴。
如今，《图兰朵》随着援意物资在现实生活中被再一次成功演绎。
（3）结合材料，运用《文化生活》知识，分析经典歌剧《图兰朵》被一次次成功演绎的原因。
“二十四节气”是中华民族数千年来的智慧结晶， 也是中国农耕文明的一种高度概括和总结。它形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会生产生活的时间指南，最终为中华民族所使用、共享。作为中国人特有的时间知识体系，是中华民族文化认同的重要载体。由于在民众社会生活中的重要性，它又被赋予了丰富多彩的民俗内涵，如变身为节日，有丰富多彩的节令活动，产生了诸多有特色的饮食习俗等，深深融入了人们生活之中，尽管时间已过去了数千年，在现代生活中仍具有深远的影响力。
结合材料，分析我国“二十四节气”申遗成功的文化价值。
早在公元前2世纪，先秦医术《五十二病方》已有记载；李时珍《本草纲目》说青蒿能“治疟疾寒热”；公元340年，东晋的葛洪在中医方剂《肘后备急方》一书中首次描述了青蒿的抗疟功能“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”。
古人为何“绞取汁”，而不用水煎熬煮？屠呦呦意识到高温提取可能破坏青蒿中的活性成分。于是，她重新设计实验过程，改用沸点较低的乙醚为溶剂。这个细节，成了解决问题的关键。终于在1972年成功提取出青蒿素。
为了治疗疟疾，屠呦呦科研团队500名科研人员，筛选2000个中草药方，整理出600种抗疟方剂，经历了190次失败。 1992年她又发明出双氢青蒿素这一抗疟效果为前者10倍的“升级版”。2015年10月5日，屠呦呦获2015年诺贝尔生理学或医学奖。
结合材料，运用文化生活知识分析屠呦呦团队成功的原因。
从2017年开始,文化类节目火爆荧屏,《见字如面》《中国诗词大会》《朗读者》
这些“高而不冷”的优秀文化节目唤起了我们心灵深处的那份对家、对国、对传统文化的情愫. 这几档文化类节目制作者创新思路,克服文化灌输与道德规训的“积弊”紧紧抓住中国受众的传统文化情结这个文化的痛点,用人同情感凸显文学之美,用人文情怀加深节目厚度.对中国传统文化的意境之美给予了精准的电视阐释,很大程度上满足了人们的审美诉求,不仅让观众得以在屏幕上邂逅诗和远方,更是引发人们对传统文化的集体回望和反思.
但也有网友对这些节目提出了批评:有网友指出,这些节目的制作形式基本停留在背诵、记忆层面,与现实生活的联系还不甚紧密.还有网友认为主持人“尽说些漂亮而毫无营养价值的话”,或者吐槽其把“备课材料”念出来.网友们的不同评价,对文化类节目提出了更加“苛刻”的要求.
(1)运用“文化传承与创新”的知识,阐释材料中的文化类节目引发人们对传统文化的集体回望和反思的原因.
(2)结合材料,运用认识论知识,谈谈我们应怎样正确看待网友的批评意见.
(3)针对网友的批评意见,请你就如何改进文化类节目的制作提出两条具体建议.
【推荐3】2018年1月13日晚，中国民间文艺山花奖第十三届颁奖盛典在广州举办。著名作家、文学家、民间文艺家冯骥才获“中国文联终身成就民间文艺家”荣誉称号。
谈及民间文化创新，冯骥才认为，要分别对待民间文化和民间文化遗产，“民间文化的发展要适合社会新的变化和要求，现在也有很多表现形式的创新，但是遗产方面需要原汁原味地保留，例如在发展和创新京剧的唱腔和剧目的同时，保真经典的一面。”同时，冯骥才称，民间文艺和产业结合的时候，不能丢失艺术原有的特点，例如皮影戏纸板的制作，用机器制作确实很快，但是机器裁剪都是一样的，失去了手工制作的神韵。
结合材料，运用《文化生活》《生活与哲学》的相关知识，回答下列问题：
（1）结合文化生活知识，说明冯骥才先生的看法对推动我国民间文化繁荣的借鉴意义。
（2）运用矛盾普遍性和特殊性的知识，说明为什么要区别对待民间文化和民间文化遗产。
20世纪50年代，我国音乐学院的学生练习曲目大多是外国音乐家的作品。在上海音乐学院学习拉小提琴的一些年轻人，决心创作出中国人自己的作品。他们以发展民族音乐为使命，创作出了感动世界的经典曲目——《梁祝》。这首中西乐器相互渗透的协奏曲，展现了中华文化鲜明的风格和特点，成为通过文化融合实现文化创新的艺术典范。
在正确对待传统文化与外来文化方面，上述事例对你有什么启示？
【推荐2】2018年春节，央视播出了一档全新原创文化综艺节目《经典咏流传》。该节目在国内首创将经典诗词与流行曲调相结合的方式，创新传播传统文化；节目立足当下，再造流行，让经典具有新时代属性；还让国际化的果敢Duplessy疯马乐队用中英文演唱《登鹳雀楼》，让诗词以音乐为媒，穿越古今、跨越国界，实现中西方文化互动和交融；引发全民热烈参与到传唱经典诗词，成为一张传播中国传统文化的有声名片。
结合材料，运用文化创新的知识，分析《经典咏流传》是如何实现传统文化的创新性发展的。
（1）传统文化继承性的表现有哪些，并请各举一实例？
（2）从文化创新作用的角度分析对红色宝典的正确改编的依据。
材料二：过年放鞭炮是中国人的传统习俗，它承载着亲人团聚的幸福。是“中国年”年年必不可缺少的元素。但2014年1月由于多地雾霾天气的出现，许多地方出台政策禁止或减少燃放烟花炮竹，这就使年味淡了一些，于是很多人在“要民俗要年味”还是“要蓝天要健康”上产生了纠结心理。
（3）结合材料，从文化传承的角度谈谈你对中国人过年纠结心里的认识？
