当前世界正处于大发展大变革大调整时期,中国作为全球发展的参与者建设者贡献者,日益走近世界舞台的中央,中国理念、中国道路、中国方案引起了国际社会的高度关注、广泛认同和深切期待。党的十九大报告指出:“推进国际传播能力建设,讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力。”
中国好故事不是天上掉下来的,而是在改革开放40年的伟大实践中得来的,是在中华人民共和国成立近70年的持续探索中得来的,是对中华文明5000多年的传承发展中得来的,是党和人民历经千辛万苦、付出各种代价取得的宝贵成果。中国好故事的创作和传播需要全体中国人共同努力,我们既要坚持用好媒体力量,又要调动社会组织、专家学者、文化企业、普通公民参与讲好中国故事的积极性、创造性,扎根人民,扎根于生活,古为今用、洋为中用,形成人人讲好中国好故事的生动局面。
结合材料,从文化生活角度,谈谈该如何更好提升国际传播能力讲好中国故事。
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文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹。我国文物众多,它们不仅是中华民族历史记忆的载体,也是人类宝贵的历史文化遗产。
近年来,我国文物遭受破坏或不合理利用的事件时有发生。辽宁绥中一段野长城在修缮中被抹为“平板路”,杭州博物馆文物厅内录制娱乐真人秀节目,“国保”南京朝天宫被借给房企做活动……这些行为或现象无不让我们震惊甚至愤怒。
2016年,我国加大对文物的维修和保护工作。沈阳故宫大政殿本世纪首次维修,山东启动“三孔”古建维修等100项文保工程,内蒙古首次大规模保护修复古代壁画,山西95处600岁以上“国保”古建筑整体修缮完毕,北京修缮历史名园16项文物古建,甘肃麦积山石窟开始修复6个病害严重洞窟,河北修复辽墓出土国家一级文物“真容木偶像”,等等。
(1)结合材料,运用对立统一的观点,分析文物的开发利用与维修保护的关系。
(2)结合材料,运用文化生活知识,说明我国为什么要加强对文物的维修和保护。
(3)如果让你参与到当地的文物保护工作中来,列举你应该开展的工作。(至少两条)
【推荐2】中华文明、印度文明、阿拉伯文明和欧洲文明,是丝绸之路的四个极点。在古丝绸之路上,不同国家、不同文明秉持开放、包容心态,对话沟通,彼此接纳,共同发展,形成了文化交流、文明互鉴的壮丽景观。今天,我们共建“一带一路”,必须着眼于沿线各国不同的历史文化宗教,充分发掘沿线国家深厚的文化底蕴,找准与沿线国家的合作契合点,通过加强文化交流与合作,增强互相信任、加深彼此感情,促进各国经济、政治、文化共同繁荣。
结合材料,运用文化多样性与文化传播的知识,说明我们应如何加强与“一带一路”沿线国家的文化交流。
近年来,以扶贫脱贫为主题的舞台艺术创作欣欣向荣,在各种展演和评奖活动中取得不俗成绩。表演唱《一条叫作“小康”的鱼》,以苏州评弹为音乐元素,歌词回避通常关于小康社会的直接表述,选取“鱼”为意象,通过“年年庆有余”的中国梦想、“海阔凭鱼跃”的时代风貌,展示了一幅人们为小康社会不懈奋斗、努力拼搏并推动小康社会渐成现实的绚烂画卷。话剧《十八洞》的创作者结合自己在湘西扶贫的真实生活经历,从农民的视角折射出脱贫攻坚的时代大进程。该话剧以喜剧为底色,展现了生活在基层的村民遇上“精准扶贫”国家大战略之后,个人生活和思想的转变。
运用文化传承与创新的知识,说明以扶贫脱贫为主题的舞台艺术创作的成功对重大题材创作的有益借鉴。
根据所学的文化生活知识,谈谈我们应如何进行文化创新?
当前,文艺市场存在只注重经济效益、不注重社会效益的现象,这背离了社会主义文艺的性质。如果文艺产品和文化劳务在市场上不受欢迎,其经济价值就无法实现,社会效益也就无从谈起。习近平同志在文艺工作座谈会上强调.一部好的作品,应该是把社会效益放在首位,同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎。
(l)结合材料,运用文化生活的知识,说明文艺工作者在文化创新的过程中应该如何处理与人民群众的关系。
(2)结合材料。运用矛盾的基本属性的知识,分析文艺作品的经济放益和社会效益的关系。
(3)在文艺创作方面,存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,请为我国文艺创作从“高原”爬上“高峰”提出建议。
党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,总结概括了党百年奋斗“十个坚持”的历史经验,“坚持自我革命”就是其中之一。
先进的马克思主义政党不是天生的,而是在不断自我革命中淬炼而成的。土地革命时期,毛泽东鉴于大革命的失败,认识到走农村包围城市的道路的必要性,开启了自我革命的伟大尝试。解放战争时期,毛泽东在1949年3月召开的党的七届二中全会上明确提出了“两个务必”,这是当时特定的历史条件下对自我革命实践的生动诠释。改革开放特别是十八大以来,我党结合时代特征,开展了一系列具有自我革命性质的党建工程,以新的思路来解决党所面临的各种难题,不断增强党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力。
2021年11月11日,习近平在党的十九届六中全会第二次全体会议上的讲话中强调,全党同志要永葆自我革命精神。在2022年全国两会上,习近平总书记强调:“只要大力弘扬伟大建党精神……勇于自我革命……我们就一定能够确保党不变质、不变色、不变味。”
结合材料,运用文化传承与创新的知识,说明新时代我们应如何弘扬自我革命精神。
【推荐1】随着产业结构的调整,处置工业文明带来的废弃物已成为我国无法回避的重大问题。中央美术学院的师生深入企业生产一线,了解工业废弃物材质以及可塑状况,利用工业废弃物开展雕塑创作,开辟了一条化废为宝的路。师生们把本应当废铁卖的金属设备,转化为艺术创作的材料,创作了一件件杰出的现代雕塑,繁荣了当地的文化产业。
结合材料说明工业废弃物雕塑创作过程中是如何体现社会实践与文化创新之间关系的。
2016年8月,国产动画电影《大鱼海裳》引发观影热潮。《大鱼海裳》采用了国内外先进的研发技术、制作技术、软件硬件支持技术等,在某些领域已达到国际先进制作水平。“只有精彩的动画片才能吸引观众,具有独创性元素的、制作精良的作品才能使观众感动,否则将失去观众群。”该片导演认为,“中国的动画电影应包含本国传统题材与风格,因为我们生活在全球化时代,动画作品也应该引起全世界观众的共鸣,在这方面可以制定政策,使国内市场与国际市场更好对接。”
结合材料,运用文化创新的知识,说明如何实现中国动画电影的更好发展。
【推荐3】仓廪实、天下安。十几亿人口要吃饭,这是我国最大的国情。以科技为引领的农业现代化建设,正扛起保障国家粮食安全重任,为高质量发展增添底气。5G智慧数字农业种植区、全天候物联网土壤墒情检测、智能水肥药一体化灌溉,节省人工、节约用水、节制用药的同时提升了亩均效益,生产出的绿色有机水稻全程可追溯,品质更安全;智能化的“金戈铁马”走进农田,传统农民转型成为现代科技农业的新农人;科研人员把论文写在大地上,加大种业技术的研发,开展种源“卡脖子”技术攻关,从源头上保障国家粮食安全。万物土中生,有土斯有粮。20世纪50年代末开发北大荒时,面对广袤而肥沃的黑土地,人们发出了“捏把黑土冒油花,插根筷子能发芽”的赞叹。然而,由于高强度开发利用,黑土区耕地长期透支,广袤的黑土地渐渐变“瘦”、变“薄”、变“硬”了,粮食增产成为难题。对此,相关专家认为,虽然黑土地的恢复需要一个较长的时间过程,但只要采用高标准农田建设,采取耕地轮作休耕、秸秆覆盖还田、免耕栽培等黑土地保护性耕作技术,并开展试点推广,就能在最肥沃的土地上种出最好的粮食。
(1)运用经济生活有关知识,说明现代科技对我国农业高质量发展的助推作用。
(2)运用文化生活知识,分析科研人员要把论文写在大地上的必要性。
(3)结合材料,请以“破解难题促增产”为主题撰写一篇宣传提纲。
要求:①运用唯物辩证法观点。
②紧扣主题,观点明确,论据充分,合乎逻辑。
③学科术语使用规范,字数在250字左右。
电影《长津湖》在中国内地上映仅21天总票房就突破了50亿人民币,观众好评如潮,实现了口碑票房双丰收。《长津湖》的成功主要在于:
讲好故事。中国革命历史是故事最好的营养剂,也是中国电影艺术创作丰富的源泉。该片聚焦抗美援朝战争中极为关键而残酷的长津湖战役,讲述了一段波澜壮阔的历史,在极寒严酷环境下,中国人民志愿军东线作战部队凭着钢铁意志和英勇无畏的战斗精神,扭转战场态势,为长津湖战役胜利作出重要贡献的故事。
还原历史。该片最大程度地还原战争和历史,影片中出现的每一个角色都代表着71年前战场上的战士,每个角色都曾是战场上鲜活的生命。
情感共振。影片中,伍千里想为家中的父母盖座新房,伍万里在战争的残酷中不断成长,梅生惦念着教家中的女儿算数,雷公在英勇牺牲前唱起了《沂蒙山小调》……这些贴近生活的人物形象,实现了对人性的充分挖掘,引发了观众共鸣。
有效探索。该片在技术层面达到了新的水准。身临其境的镜头跟拍、丰富逼真的视觉特效、对战斗场面的生动还原,不仅让故事有了更好的呈现,也增强了电影的艺术感染力和精神感召力。
结合材料,运用文化生活知识,分析电影《长津湖》是如何实现口碑票房双丰收的。
藏,是为了存,也是为了传,这个传,不仅是传诸后世,也是传诸众人、无论是历史文物还是经典文本,最珍贵的莫过于其历史与文化价值,倘若不能被更多人欣赏,研究、传承,也就很难实现“价值外滋”,更谈不上价值增值。故宫打开《千里江山图》的卷轴,中国美术馆展示徐悲鸿的“奔马”与“战马”,国家典籍博物馆将鲁迅生前收藏的大量中外美术类书籍整理陈列。在不同场地、以适宜的方式择精品而展,成了打开文化的一种共同选择。只有从“馆舍天地”走向“大千世界”,让越来越多的经典和文物开始走向人们的视野,才能涵养出真正的文化自信。
结合材料,运用文化传承与创新的知识,说明如何才能让越来越多的中华经典和文物涵养出我们真正的文化自信。
运用文化创新的相关知识,结合材料,分析说明“相声走出困境的关键是要来自老百姓,回到老百姓中去”这一观点的合理性。