李载仁是唐朝皇族的后裔,他生性迂腐,从来不吃猪肉。有一次,家里的仆人打架,李载仁大怒,叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉,让打架的人当着他的面吃下去,并且警告说:以后如果胆敢再打架,一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。从哲学角度看,李载仁的这种行为
A.脱离了客观实际,以个人好恶来办事情,是主观唯心主义的表现 |
B.是客观唯心主义的表现 |
C.说明物质是本原的,意识是派生的 |
D.体现了人们由于利益的立足点不同,对事物的反映不同 |
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更新时间:2018-08-20 16:15:36
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【推荐1】“形存则神存,形谢则神灭”是由南北朝时期著名的思想家范缜在《神灭论)中提出的,意思是,如果身体是存在的,那么精神也会随之存在,相反如果身体消亡了,那么精神也会随之消亡。以下与此观点哲学思想一致的是( )
①宇宙便是吾心
②天地合而万物生
③气者,理之依也
④物质世界是绝对精神的外化
①宇宙便是吾心
②天地合而万物生
③气者,理之依也
④物质世界是绝对精神的外化
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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名校
【推荐2】一些刑侦人员在办案过程中,先确定嫌疑人有罪,然后把嫌疑人作案的过程和可能出现的罪证构想出来,再去查找人证物证,这称为“疑罪从有”。以下与“疑罪从有”体现的哲学观点最一致的是 ( )
①两不立,则一不可见;一不可见,则两之用息
②意志是一切存在和运动的根源
③经验是世界的最终构成要素
④一天一地、并生万物、万物之生、俱得一气
①两不立,则一不可见;一不可见,则两之用息
②意志是一切存在和运动的根源
③经验是世界的最终构成要素
④一天一地、并生万物、万物之生、俱得一气
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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