材料一:习近平新时代中国特色社会主义思想闪烁着马克思主义哲学的光辉,是当代中国时代精神的精华。它从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题,是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展,是马克思主义中国化最新成果,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南,必须长期坚持并不断发展,习近平新时代中国特色社会主义思想,有力引领了坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践,全面开启了中国特色社会主义新征程。
材料二:习近平新时代中国特色大国外交在2018年底完美收官。2018年12月,习近平主席在阿根廷布宜诺斯艾利斯举行的G20领导人峰会上,倡导同舟共济、合作共赢的伙伴精神,坚持普惠共赢,促进全球包容发展,构建人类命运共同体,走和平发展道路。走和平发展道路是中国政府和人民继承中华文化的优秀传统、根据时代发展潮流和中国根本利益作出的战略选择。中国人民历来崇尚“和而不同”、“以和为贵”的理念,成为处理国与国关系的重要价值观。中华民族以“海纳百川,有容乃大”的胸怀,接受一切有益的外来文化,留下了不少对外文化交流的千古佳话。中国人民崇尚“己所不欲,勿施于人”,不将自己的意志强加于人,对外持之以礼,实行睦近交远。
(1)结合材料一,运用哲学与时代的关系的知识,分析自觉贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的依据。
(2)结合材料二,从文化生活角度说明我国是如何坚持伙伴精神,促进人类文明繁荣进步的。
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2013年10月7日,习近平在印尼国会的演讲中说:“国之交在于民相亲,正是有了这样一个友好使者,架起了一座座友谊桥梁,打开了一扇扇心灵之窗,我们两国人民友谊才得以穿过历史长河、跨越浩瀚大海,历久弥新……我和苏希洛总统一致同意,两国将扩大并深化人文交流……我相信,随着越来越多的青年人投身到中国和印尼友好的大潮当中,两国友好交往事业一定会薪火相传、兴旺发达。”
习近平主席夫人彭丽媛出席了苏希洛总统夫人阿妮为与会亚太经合组织成员经济体领导人配偶举行的活动,她们共同观看了巴厘岛民俗生活展示、当地传统歌舞表演及民间传说演出。
运用所学《文化生活》知识,谈谈如何看待中国和印尼文化之间的差异。
运用《当代国际社会》知识,谈谈我国应如何加强和印尼的文化交流。
紧接而来的5月26日,中国国际大数据产业博览会也随即开幕。“一带一路”和“大数据”一个是国家级顶层战略,一个是列入“十三五”规划的国家战略。当两者相遇,将会产生怎样的火花?
(1)有人说:“随着大数据运用与渗透,未来有望成为‘一带一路’建设的助推器,成为链接沿线国家合作的决定因素,请运用唯物辨证法相关知识对此观点进行辨析。
(2)综合运用经济、政治、文化生活知识,对“一带一路”将建成和平、繁荣、开放、创新、文明之路的愿景进行对策研究。
2017年12月1日,习近平在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话中,提出构建人类命运共同体的“文明倡议”:努力建设一个远离封闭、开放包容的世界。我们应该坚持世界是丰富多彩的、文明是多样的理念,让人类创造的各种文明交相辉映,编织出斑斓绚丽的图画,共同消除现实生活中的文化壁垒,共同抵制妨碍人类心灵互动的观念纰缪,共同打破阻碍人类交往的精神隔阂,让各种文明和谐共存,让人人享有文化滋养。
结合材料,运用文化交流与传播的知识,说明国际社会应如何努力建设一个远离封闭、开放包容的世界。
【推荐1】端午节又称端阳节,与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。作为中华优秀传文化融入现代生活的生动注脚,端午习俗在新时代异彩纷呈又不失神韵地演绎,传承民族精神。形式多样的端午节活动在全国各地上演,包粽子、做香包、五彩绳、草木染,诸多端午习俗的互动体验活动,令参与的群众拍手称赞。
(1)请运用文化传承与创新的相关知识,谈谈端午节的文化价值。
端午节承载着中华民族的文化血脉和思想精华,早已融入民族血液,成为一个精神符号。屈原以他高贵的品格代表了中华民族的精神追求,是中华民族生生不息的象征。端午节的核心和灵魂,是中华民族的价值认同。时代在发展,社会在变化,传统节日呈现出多元的特征,但端午节包含的家国情怀、道德风尚始终是中华民族历久弥新的精神内涵,也是实现中华民族复兴的精神滋养。
(2)请说明为什么传统节日要持久飘香,需要以民族精神为滋养?
继2005年前韩国“江陵满午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后,2009年9月,联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。从韩国中道成功到我国端午节中,我们可以看到韩国把传统的文化活动注入了现代的元素,成功地实现了转型并得到了国际认同,对于我国文化遗产的保护有借鉴意义。
(3)请你以“建设社会主义文化强国”为主题,写一篇小论文。
要求:运用文化生活知识,紧扣主题,理由充分,观点明确,合乎逻辑,字数在250字左右。
2017年1月,习近平主席在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的主旨演讲,系统地阐述了“人类命运共同体”理念,回答了“世界怎么了、我们怎么办”这一困扰世界的问题。2017年2月,“构建人类命运共同体”理念被写入联合国有关决议。打造人类命运共同体,顺应了当今世界潮流与历史大势,体现了中国在国际事务中的责任担当,极大地增强了中国的国际话语权。“推动构建人类
命运共同体”已成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。“命运共同体”一词,植根于传承千百年的中华文化,是对“天人合一”“和而不同”“天下为公”等中华传统文化的接续传承。如果能够弘扬中华文明的古老智慧,并对其进行创造性转化,推己及人,建设一个更加太平、繁荣的世界,将是中华文明对世界的重大贡献。
(1)结合材料,说明在今天我们应如何使中国传统文化为解决世界问题更好地发挥作用。
(2)不仅是中国文化,世界其他民族的文化都可以为解决世界面临的共同问题发挥作用。请用文化生活知识简要说明其中的道理。
共享经济时代,我们该如何共享?有熊公寓占地面积3200平方米,是一栋清代的苏州老宅,如今它被改造成了一处共享社区,成为了寻常百姓温暖的家。单纯的住宅空间,不够形成生活的场景,因此有熊公寓被重新做了划分。1800平方米(55%的空间)都被做成了共享空间,包括共享庭院、厨房、书房、池塘等,这极大地密切了住户间的交流,人与人之间的关系发生了变化:既可以是邻居,也可以是守望相助的好朋友。1400平方米(45%的空间)被改造为15个房间,有两个房间保留了老房子的风格,用老工艺把原始红柱改成更简约精致的黑色,其它房间则是新式客房,加入了轨道灯元素、用可收纳隔板代替传统吊柜……站在住宅的屋顶花园可以看到苏州地标建筑北寺塔,一眼望去有时空穿梭的感觉,约上三五住户一起在共享厨房做饭,虽身在苏州,却带点北京老胡同的味道。
从文化角度,谈谈有熊公寓改造的可贵之处。
电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿,真实细致地表现在各种思想和主义的交锋之中,马克思主义以真理之光胜出的过程。毛泽东、周恩来等一大批青年人,在探索救国救民的道路和探讨人生价值意义的思考与选择中,走上革命道路。这部剧以厚重的历史内涵、丰富的文化意蕴、深刻的思想启迪和具有创新意义的审美表达,揭示了中国共产党诞生的历史必然性和道路选择的正确性,更以强烈的艺术感染力和饱满的情感灌注,致敬先驱伟业,颂扬了在那个觉醒年代里,一批共产主义者们的初心之纯、主义之真、信仰之坚和理想之美。
(1)运用时代精神的精华相关知识,分析马克思主义在中国的作用。
(2)运用文化生活相关知识,说明如何继续发展马克思主义。
(3)青年学生应该如何向毛泽东、周恩来等革命青年学习,实现人生价值。
中共中央总书记、国家主席习近平主持召开哲学社会科学工作座谈会。他强调:社会大变革的时代,一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践,必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代,这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。习近平强调读书是提升理论素养的重要途径。调查显示我国人均图书消费量20年来几乎没变,只有发达国家的几分之一甚至十几分之一;中国人均每天读书不足15分钟,人均阅读量只有日本的几十分之一。图书消费的萎缩势必影响国民阅读习惯的培养,影响全民族的文化素质。只有爱读书的民族才有光明的未来。
结合材料,阐明“时代需要理论而且能够产生理论”的认识论依据。
材料一 伊壁鸠鲁说:“如果一个人不知道什么是宇宙的性质……没有自然科学的知识,就不能享受无比的快乐。”“当一个人年轻的时候,不要让他耽误了哲学研究;当他年老的时候,也不要让他对他的研究产生厌倦,因为要获得灵魂的健康,谁也不会有太早或太晚的问题。说哲学研究的时间还没到或已经晚了,就像说享福的时候还没到或已经晚了一样。”
材料二 甲同学说:“我喜欢理工科,从没想过当哲学家,考大学又不考哲学。所以,没有必要在哲学上浪费时间。”乙同学说:“哲学对我们很重要,哲学是一种方法论,学好哲学不但可以指导我们的实践,还可以帮助我们更好地理解理工科的知识。”
(1)结合材料一,分析伊壁鸠鲁为什么把学习哲学和灵魂的健康、人生的幸福联系在一起。(2)结合材料二,请你评析上述两位同学对哲学的看法。