己亥末,庚子春,荆楚大疫,染着数万,众惶恐,举国防,皆闭户,道无车舟,万巷空寂。南山镇守江南都,率白衣郎中数万以抗之,政者,医者,兵者,扛鼎逆行勇战矣。华南海鲜市场里“野味”携带的病毒传染给了人,又变成人传人,迅速席卷全国,武汉封城,新型冠状病毒疫情笼罩31个省市,各地封城封村。
为应对日益严峻的防疫形势,武汉市决定建造“火神山”“雷神山”两座医院,集中收治新冠肺炎患者。中华传统医学医理讲肺五行属金,火能克金,火神能驱瘟神;中国民俗文化认为雷神惩罚邪恶;中国道教也有“雷火驱瘟”说法。火神雷神后加山,山为《易经》八卦中艮卦,艮为止,为停,寓意止住瘟疫。火神山雷神山医院工期约10天,它所集中体现的中国精神再次震惊世界。当前,全国上下防控新冠病毒如火如荼,科学精准施策,雷火相合驱瘟,防控疫情的设施更为完备,战胜疫情的精神更加高昂,防控必胜的信心更加坚定,打赢防疫攻坚战更是指日可待!
目前的新冠肺炎疫情,也凸显了我国生物安全形势的急迫性。战“疫”之下,生物安全立法急需加快补齐短板。2019年10月,全国人大常委会对生物安全法草案进行了初审。2020年2月14日,习总书记在中央全面深化改革会议上强调,要认真评估《传染病防治法》《野生动物保护法》等法律的修改完善,要从保护人民健康、保障国家安全、维护国家长治久安的高度,尽快推动出台生物安全法,加快构建国家生物安全法律法规体系,全面提高国家生物安全治理能力。
(1)有观点认为,疫情只需科学精准施策,搞“火神山”“雷神山”这些传统落后的东西对战胜疫情没有意义。结合材料,运用文化生活知识评析该观点。
(2)结合材料,运用价值判断与价值选择相关知识,谈谈加快构建中国特色生物安全法律法规体系的重要作用。
(3)春暖花开时,古人有“劝君莫食三春鱼,万千鱼仔在腹中”,“劝君莫打枝头鸟,子在巢中盼母归!”的说法。地球是个大家园,现代人更需要培养生态道德。请你为保护野生动物写两条宣传标语,要求主旨鲜明,每条不过16字。
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材料一:《我在故宫修文物》重点记录故宫书画、青铜器、宫廷钟表等领域稀世珍奇文物的修复过程和修复者的生活故事。片中第一次完整呈现世界顶级的中国文物修复过程和技术,展现文物的原始状态和收藏状态;第一次通过对文物修复领域“庙堂”与“江湖”互动,展现传统中国四大阶层“士农工商”中唯一传承有序的“工”的阶层的传承密码,以及他们的信仰与变革。
材料二:传统文化越来越受到重视,但是,对传统文化的表现,还是汲汲于卷轴、瓷器、昆曲、武术等各种符号。如果历史只停留在零散的、呆板的符号上,那将会使传统文化失去持续生长的内在力量。中国传统文化只有与“现代相遇”,向新一代的年轻人传递中国传统文化的器物之美、精神之美、价值之美,才能使中华文化不被来势汹汹的“日风”“韩流”“美剧”所淹没。
材料三:某校为了让国学文化与“现代相遇”,将国学文化的内涵与当代青少年人格培养和社会主义核心价值观相结合,利用经典诗词与音乐、舞蹈等艺术形式相结合的方式进行教育,收到了极佳的效果。
(1)结合材料一,分析《我在故宫修文物》这一纪录片对文化传承的意义。
(2)结合材料二、三,运用“树立创新意识”的知识,谈谈如何让中国传统文化与现代相遇?
(3)有人在网上推荐《我在故宫修文物》时说到:“这部纪录片最让人感动的是‘匠人精神’,最顶尖的文物修复专家几十年如一日,从事着一份伟大又平凡的事业,而社会的发展需要无数个具有匠人精神的普通人。”请你推荐一部文艺作品(如影视、书籍、戏曲),并从文化生活的角度说明两个推荐的理由。
作为中华饮食文化载体的中国菜,其魅力在于那些“盐少许”“普油少许”的捉摸不定,“大火爆炒”“小火慢炖”的神秘火候,“不同厨师能炒出不同鱼香肉丝”的个性万般变化。伴随快节奏的社会,中餐快消连销模式兴起:去厨师化、出餐快、成本低,甚至无明火。早在20多年前,中央厨房概念兴起,流水线上生产出大量口味统一、快餐化的预制菜、料理包,通过冷链送到天南地北,简单加热便能摆.上餐桌,其低价、便捷,受到广大消费者的青睐。
可以预见,凭借着中国烹饪深厚的底蕴,我们完全能够研制出具有中国特色、为世界各国人民喜爱的中式菜品,扩大中餐在世界饮食舞台的影响力。
(1)有人认为,中餐的快餐化更有利于其发展。结合材料并运用一分为二的知识对该观点进行评析。
(2)扩大中餐在世界饮食舞台的影响力,我们需要传承中华优秀饮食文化。结合材料并运用“文化的传承与创新”知识说明理由。
(3)扩大中餐在世界饮食舞台的影响力,请你拟两条宣传标语。
【推荐3】民本思想是中国传统文化宝库中重要的思想资源,对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。
传统民本思想论述节选:
“民为贵,社稷次之,君为轻。”
——孟子《孟子·尽心下》
“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”
——唐太宗《贞观政要·君道》
“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也……夫曰共举之,则因有民而后有君,君末也,民本也。”
——谭嗣同《仁学》
专家点评:传统民本思想在历史上起到一定的积极作用,但具有时代局限性,统治阶级运用民本思想的目的是“治民”“驭民”。
在新民主主义革命时期,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人将全心全意为人民服务确立为我们党的根本宗旨。邓小平同志指出,“人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应,是全党想事情、做工作对不对好不好的基本尺度”。胡锦涛同志提出科学发展观并指出其核心是以人为本。党的十八大以来,习近平总书记反复强调“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”,形成了以人民为中心的发展思想。
专家点评:中国共产党“以人民为中心”是对传统民本思想的扬弃,是立足中国发展实践,适应新的发展要求提出的,其内涵将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富。
有人认为,“民本思想”和“以人民为中心”的产生都是与当时的社会条件相适应的,其政治运用的目的根本上是一致的。”请运用哲学有关知识对上述观点进行评析。
要求:(要求:①观点明确,紧扣主题,理由充分,合乎逻辑。②学科术语使用规范。)字数在250字左右。
《新华字典》时隔 9 年再次修订,新版于 2020 年 8 月 10 日发行上市。本次修订增录的“初心”“点赞”“拼车”“截屏”"“二维码”等新词,记录着当下中国的新现象、新概念、新事物。一个个新词,勾勒出经济社会发展的方向和当代文化风尚,在生活内外、线上线下,供全民共用共享。远可鉴历史,近能征时事。综观词汇发展历程,无论是旧词消失、新词诞生,还是外来词引进与本土化融合。抑或打破词汇既定含义翻用新义,无不体现语言和时代的同频共振与无缝对接。语言正是在这一过程中不断流变发展、不断被整理规范,进而保持着生机。一代代读者通过翻阅和检索这本小小的字典,识得更多文字,规范汉语用法。也正是因为语言文字的规范,中国的文化教育事业基础更牢固,步伐更坚实。从古至今,人们用语言传递信息,表达情感;人们用语言承袭旧章,创造新器。一个个新词语不断萌发,一个个新寓意脱颖而出。这些词语不仅会在使用中获得意义,也会汇入历史的长河,成为国家和民族的共同记忆。
(1)结合材料,运用文化生活知识,说明《新华字典》收录新词的合理性。
(2)结合材料,运用“文化创新的途径”知识,说明语言如何才能在不断流变发展中保持生机。
材料科技创新是中华优秀传统文化的重要组成部分,中华优秀传统文化则是当代中国人的文化基因。古代中国在很多领域的科学技术发明方面领先于世界,可以归功于科技创新。中国古代以来,朱熹、王阳明为代表的思想家提出的“格物致知”“知行合一”观点,“开物成务”“立器为利”的改造自然的思想,重视自得创新、尊重学术规范意识的产生,形成了古代中国科技创新的文化动力。当代中国科技创新应当吸取古代经验教训,要继承和弘扬中华优秀传统文化中有益于当代中国科技创新的价值观和方法论。
(1)结合材料,运用文化生活知识,说明科技创新要继承和弘扬有益于当代中国科技创新的优秀传统思想。
(2)在绚烂多彩的中国传统文化中,有许多蕴含创新思想的古诗词,请试举两例。(例:满眼生机转化钧,天工人巧日争新)
共享经济时代,我们该如何共享?有熊公寓占地面积3200平方米,是一栋清代的苏州老宅,如今它被改造成了一处共享社区,成为了寻常百姓温暖的家。单纯的住宅空间,不够形成生活的场景,因此有熊公寓被重新做了划分。1800平方米(55%的空间)都被做成了共享空间,包括共享庭院、厨房、书房、池塘等,这极大地密切了住户间的交流,人与人之间的关系发生了变化:既可以是邻居,也可以是守望相助的好朋友。1400平方米(45%的空间)被改造为15个房间,有两个房间保留了老房子的风格,用老工艺把原始红柱改成更简约精致的黑色,其它房间则是新式客房,加入了轨道灯元素、用可收纳隔板代替传统吊柜……站在住宅的屋顶花园可以看到苏州地标建筑北寺塔,一眼望去有时空穿梭的感觉,约上三五住户一起在共享厨房做饭,虽身在苏州,却带点北京老胡同的味道。
从文化角度,谈谈有熊公寓改造的可贵之处。
【推荐1】2022年10月12日,当国际空间站飞越北京上空时,正在国际空间站执行任务的意大利女航天员萨曼莎,在社交平台上引用了我国东晋著名书法家王羲之《兰亭集序》中的“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”,发文感怀,并附上了英语和意大利语译文,以及拍摄自空间站的渤海湾和北京市的照片(如图)。
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/3/24/3f2cac19-885a-47da-8688-00b580969bee.png?resizew=310)
这条来自太空的信息引发网友热议。有网友表示,萨曼莎的中文水平好到足够上中国空间站了。还有网友称,愿世界和平,少一些冲突,多一些合作。我国外交部发言人也为萨曼莎点赞。
结合《哲学与文化》相关知识,分析我们为什么要为萨曼莎点赞。
材料一:调研现场,徐工集团现场技术工程师唐阳表示,徐工要发扬大国工匠精神,发扬“徐工精神”,践行徐工集团的“技术领先、用不毁”的金标准,引领创新驱动;同时,瞄准当前的国内国际市场,把握市场行情和发展规律,满足市场需要,让产品“叫的更响,走的更远”。
(1)请从辩证唯物论的角度,分析徐工集团是怎样让产品“叫的更响,走的更远”的。
材料二:徐州是一个老工业基地和资源型城市,天灰、地陷、墙裂、水黑,曾是这片塌陷区的真实写照。马家村“两委”带领村民以社会主义先进文化统领重振乡村:通过社会主义核心价值观宣传教育,形成文明乡风;坚持绿色发展理念,提出“绿水青山就是金山银山”的价值取向;坚持以人民群众的利益为根本出发点,经过连续多年的治理,当地成了闻名的”生态民俗文化村。
(2)从认识社会和价值选择的角度,谈谈材料所体现的哲学道理。
以德树人,培养孩子优良的道德品质和良好的劳动习惯成为中国教育的一个大问题。中国的孩子很多在家是小皇帝,在外以自我为中心。为了解决这一问题,家庭、学校、社会都在改进教育方式,加强对孩子的教育培养。某小学坚持以德树人和德智体美劳“五育并举”,践行社会主义核心价值观,以“学会生活,学会关心”为主题,家庭、学校、社会紧密配合,制定劳动教育和感恩教育方案。按不同年级、不同年龄提出要求,开展多种形式的实践活动:小学一年级拒绝别人喂饭,二年级拒绝别人穿衣,自己洗袜子,每天做15分钟以上家务;针对高年级,学校开设烹饪、整理收纳、使用家电、种菜养禽等课程。每个同学需要记住父母的生日,并在其生日时,能主动表达感恩之情。养成节约粮食、勤俭节约的生活习惯。该校通过多年来的教育实践活动,学生的思想面貌和行为习惯发生了很大变化。
(1)请运用实现人生的价值的有关知识,说明该小学的做法对孩子成长所产生的积极影响。
(2)结合材料,运用科学思维的特征的有关知识,分析该小学开展学生劳动教育和感恩教育的科学性。
(3)“湘绣、湘瓷、湘茶、湘菜、湘戏是湖湘文化的品牌,请你从中任选一个品牌,运用文化的有关知识,设计一个把湖湘文化品牌推广出去的方案。
要求:①围绕主题,自拟标题;②论证充分,逻辑清晰;③学科术语使用规范;④字数在200字左右
“时代楷模”孙丽美,用生命践行了一名共产党员的忠诚与担当,在基层工作中树立起一座时代丰碑。基层需要冲锋在前的“美”,台风、疫情、修路……孙丽美总能在关键时刻站出来、危难关头豁出去。基层需要实干尽责的“美”,在发展经济、帮扶群众、巩固拓展脱贫攻坚成果实现乡村振兴中,孙丽美扎根基层,勤勤恳恳、任劳任怨,赢得了干部群众的真心赞许。基层需要心系群众的“美”,从帮助低保户种植增收,到自掏腰包为患病群众凑医药费,孙丽美用实际行动诠释了对党和人民的忠诚与热爱。使命呼唤担当,榜样引领时代。福建省党员干部群众积极开展向孙丽美同志学习活动,以楷模为镜,向先进看齐,在奋力谱写全面建设社会主义现代化国家福建篇章新征程中,作出更大贡献。
(1)结合材料,运用“文化的内涵与功能”的知识,阐明福建省开展向孙丽美同志学习活动的价值。
(2)初心和使命就是中国共产党人的政治本色,一个共产党员干部的担当和为民情怀就是要始终把党的初心和使命铭刻于心、贯穿于行,人生的奋斗才会有更高的思想起点。有人认为:“只要厚植为民情怀,就能实现初心和使命。”运用实现人生的价值知识,针对该观点写份短评。要求:观点明确,逻辑清晰,论述合理,150字左右。
运用“实现人生价值”的相关知识,谈谈青年学生应怎样弘扬长征精神。
刘胡兰、董存瑞、邱少云、黄继光、罗盛教、雷锋……这些英雄人物的事迹伴随着一代又一代人的成长。
然而,近年来有的人打着还原历史的旗号,反对以唯物史观为指导进行历史研究,裁剪事实,曲解历史真相,消解神圣,解构崇高,在网上肆意歪曲、丑化、亵渎、否定英雄人物,其言行混淆了部分民众的视听,严重抹黑英雄人物形象,造成不良社会影响。
(1)分析肆意丑化、亵渎英雄人物等错误言行的实质。
(2)结合材料,运用价值观的知识,对否认英雄的错误言论加以批驳。