天津市津南区北部学区2020-2021学年七年级上学期期中语文试题
天津
七年级
期中
2021-08-27
208次
整体难度：
适中
考查范围：
基础知识积累与运用、阅读与鉴赏、写作
一、选择题 添加题型下试题
| A．抖 |
| B．吝 |
| C． |
| D． |
野草是这个世界上最为平凡和普通的植物，但却具有最顽强的生命力。野草是有灵性的，有春的绚丽，有夏的 ，有秋的 ，更有冬的 。
| A．泼辣 蕴蓄 丰硕 | B．丰硕 蕴蓄 泼辣 |
| C．蕴蓄 丰硕 泼辣 | D．泼辣 丰硕 蕴蓄 |
| A．为了防止酒驾事件不再发生，交通监察部门加大了整治力度。 |
| B．学校开展地震安全常识教育活动，可以增强同学们的自我安全保护意识。 |
| C．通过这次失败，使我明白了一个道理：粗心马虎原来就是自己成功路途最大的障碍。 |
| D．李老师耐心地纠正并指出了我这次单元练习中存在的问题。 |
【知识点】 病句辨析与修改
| A．对这样的做法，我们是应该支持呢？还是应该批判呢？ |
| B．材料是文章的血肉，结构是文章的骨骼。骨骼完整匀称，人才能身姿挺拔；结构井然有序，文章才能立得起来。 |
| C．东六宫大都作为古代艺术品的陈列专馆，展出宫内收藏的青铜器、绘画、陶瓷……等。 |
| D．“最主要的是，”他说道：“我们心中要有对弱者的同情与爱心。” |
【知识点】 标点符号
二、诗歌鉴赏 添加题型下试题
次北固山下
王湾
客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
| A．诗的题目“次北固山下”表明诗人写诗的地点，“次”是游览的意思。 |
| B．颔联以“一帆悬”之小景，写出了“两岸阔”之大景的神韵，为后人所称道。 |
| C．“海日生残夜，江春入旧年”历来得到人们的好评，透露着乐观、积极、向上的感情。 |
| D．尾联借助“乡书”“归雁”抒发了诗人漂泊在外思念故乡亲人的情感。 |
【知识点】 中国古代作者 诗 王湾（693－751）
三、现代文阅读 添加题型下试题
“土得可爱”的中国年画
①年画是我国特有的传统民间美术形式，它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画，是用来祈福消灾的。随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富，年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品，进而成为一种民间绘画艺术。
②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材，制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。每逢春节，张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。
③在各地年画中，以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画和四川绵竹年画最负盛名，被誉为“中国年画四大家”。其中，潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。
④桃花坞年画桃花坞木版年画有一版一色的特点，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，线条流畅，不失清雅，富有装饰性和朴实感，具有强烈的地方风格和民族特色。
⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格，其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。
⑥杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关，洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画，体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操，反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。
⑦绵竹年画以彩绘见长，构图讲求对称，主次分明；色彩上采用对比手法，构成红火热烈的艺术效果；线条讲求刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。
⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具，更是一种看图识字式的大众读物，其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。
⑨我国收藏
⑩在收藏成为时尚的今天，年画也以其浓郁的装饰性和观赏性，成为收藏者们趋之若鹜的热门藏品。在我国传统年画中，以下五类最值得收藏：一为神像，以门神最为常见，还有财神、灶王、关王、八仙等；二为吉祥图案，如状元及第、吉庆有余、连生贵子、群仙祝寿等；三为历史人物及故事，如桃园结义、文姬归汉、昭君出塞、穆桂英挂帅等；四为戏曲故事，如《三国演义》中的空城计、群英会，《西厢记》中的红娘传书、花园相会等；五为市井风俗，如春游图、赛龙舟、摇钱树、聚宝盆、老鼠娶亲、鲤鱼跃龙门等。这些年画题材丰富，画面或质朴可爱或精致生动，或粗犷豪放或雍容典雅，彰显着我国民间传统文化的博大精深。
（作者：采薇，选自《学生天地》2019.02，有删改）
6．下列关于“中国年画”的说法有误的一项是（ ）| A．年画始于门神画，是用来祈福消灾、表达喜庆审美情趣的一种民间绘画艺术。 |
| B．年画的内容题材多样，每逢春节，张贴年画已成为我国所有地区过年的习俗。 |
| C．“中国年画四大家”为桃花坞年画、杨柳青年画、杨家埠年画和绵竹年画。 |
| D．年画制作技艺包括木版、水彩、扑灰、胶印等，四川绵竹年画以彩绘见长。 |
| A．题目明确了说明对象，修饰语生动形象，富有吸引力，能激发读者阅读兴趣。 |
| B．第③段至第⑦段为“总一分”结构，先总说，再分说“中国年画四大家”的特点。 |
| C．第⑨段中加点词语“最早”，限定了时间范围，体现了说明文语言的准确性。 |
| D．第⑩段介绍热门藏品时，运用了多种说明方法，有举例子、分类别、作比较。 |
| A．桃花坞年画特点：一版一色，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，富有装饰性和朴实感。 |
| B．年画是传统文化的载体，更是大众看图识字的读物，其中时事题材是百姓喜闻乐见的。 |
| C．民国时期，郑曼陀将月历与年画结合发展成挂历，其中《乾隆岁朝行乐图》风靡全国。 |
| D．最值得收藏的五类传统年画有神像、吉祥图案、历史人物故事、戏曲故事、市井风俗。 |
【知识点】 事物说明文
四、文言文阅读 添加题型下试题
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
《子张》
9．下列加点词语解释不正确的一项是（ ）| A．饭疏食饮 | B． |
| C．不亦 | D．人不 |
| A．学而时习之 | B．温故而知新 |
| C．学而不思则罔 | D．择其善者而从之 |
| A．“吾日三省吾身”从忠、信、习三个方面反省自己，从中可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。 |
| B．“温故而知新”强调了温习旧知识的重要性。 |
| C．“学而不思则罔，思而不学则殆”深刻阐释了“学”与“思”的辩证关系。 |
| D．“三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也。”讲的是如何管理军队，使战士们志气高昂。 |
【知识点】 孔子(前551-前479) 读书学习类
