中华民族从来不乏对宇宙的想象。从“嫦娥奔月”到“万户飞天”，从屈原的“天问”到王勃的“天高地迥 ① （A. qióng     B. jiǒng），觉宇宙之无穷”，这些浪漫想象背后，yùn ②（A.酝 B.蕴）酿着的是一种求索的渴望，一种梦想的力量。4月24日，2020年“中国航天日”启动仪式在线上举行，中国行星探测任务的名称 甲 （A.揭晓 B.揭穿）——“天问”。专家表示，“天问”出自《楚辞》。以“天问”作为工程名称，      ，      ，       ，也彰显了中国人迈向深空的决心和毅力。深空探测永无止境，既充满挑战，还充满机遇，需要一代又一代人 乙 （A.锲而不舍 B.慷慨淋漓），持续奋斗。

逢入京使

岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛^①乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧^②行^③乎？”平公曰：“善哉！”

①做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。

②闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。

③这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。

④作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到：后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！

⑤他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”

⑥他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。

⑦1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”

⑧这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！

⑨在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”

⑩他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！

⑪他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”

⑫他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。

⑬闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。

⑭他，是口的巨人。他，是行的高标。