我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺等，每年6月的第二个星期六是我国的“文化和自然遗产日”。今年首都师大附中的学子打算开展“文化遗产保护”专题活动。
（一）同学们首先研读了网上找到的《国务院关于加强文化遗产保护的通知》，但对其中的内容产生了疑惑，阅读下面的材料，完成小题。

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产【甲】：物质文化遗产是指具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物【乙】。历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物，以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相成的传统文化表现形式，包括口头传统，传统表演艺术，民俗活动和礼仪与节庆，有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践，传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。

我国文化遗产孕含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，承载着中华民族的基因和血脉，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产， 民族文化的传承，是 民族情感纽带、 民族团结和 国家统一及社会稳定的重要文化基础，也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。加强文化遗产保护，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。

1．有同学对【甲】【乙】两处标点符号的使用产生了疑问。请你帮他选出判断正确的一项（     ）

A．【甲】—— 【乙】、	B．【甲】。 【乙】，
C．【甲】。   【乙】。	D．【甲】： 【乙】、

2．在文段横线处依次填入词语，最恰当的一项是（     ）
①保护   ②保持   ③维护   ④增进   ⑤联结   ⑥提高

A．②⑤④③

B．①③⑥④

C．④③①②

D．③⑤①⑥

3．有同学对材料中加点字的读音也有疑问，认为画线词语中有错别字，或可以被替换。下列判断错误的一项是（     ）

A．“成”应写为“承”	B．“实践”可以替换为“行动”
C．“孕”应写为“蕴”	D．“载”应读为“zài”

（二）同学们整理制作了泰山的资料卡，阅读下面的资料卡，完成小题。

景点名称	泰山
英文名称	Mountain Taishan
遗产类别	自然与文化双重遗产
所在地	山东泰安
遗产概述	泰山，世界文化遗产和世界自然遗产，世界地质公园，中国5A级旅游景区，是中外闻名的游览胜地。 主峰玉皇顶海拔1532.7米，气势雄伟磅礴。泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山景仰备至，前来游览，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。这些石刻大都文辞优美，书体高雅，制作精巧。泰山石刻现存有1696处，分为摩崖石刻和碑刻，既是记载泰山历史的重要资料，又是泰山风景中精彩的去处。泰山集自然风光、历史文化融为一体，是“造化钟神秀”的巍巍巨人，是文人墨客的心灵圣地，也是封禅祭祀的国事重地。

4．下图是一处泰山石刻的局部图，对这幅书法作品的赏析正确的一项是（     ）

A．“云峰”二字字体属于隶书，蚕头雁尾，左右舒展。

B．“云峰”下方小字字体属于草书，笔画连绵，繁复古朴。

C．“云峰”二字字体属于楷书，字体宽扁，笔画圆滑。

D．“云峰”下方小字字体属于行书，潇洒飘逸，收放结合。

5．根据语境，画线句作为总结句有两处表达欠妥，请找出并修改。
6．资料卡中“造化钟神秀”一句出自_______（朝代）诗人_______（人名）的 _______（作品名），表达了作者对泰山神奇秀美景色的赞美；《史记》作者_______也用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”表达自己对于生命意义价值的看法。
7．了解完以上信息后，同学们纷纷发表自己的感想，其中修辞方法或成语使用不恰当的一项是（     ）

A．泰山是中国众多世界遗产中的一处，广袤中华大地上还遍布着许多熠熠生辉的遗产宝库。

B．如何使世界遗产摆脱曲高和寡的“高冷范儿”，在知识输出和大众理解之间建立桥梁，在历史追溯和当代需求之间建立联结？这需要有立意、有创新。

C．青少年在文化遗产保护中不能无动于衷，要主动接受世界遗产教育，自觉担负保护文化遗产的重任。

D．优秀的文化遗产像年迈的老者，在发展中不断迸发出旺盛的生命力，等待我们去探寻它的前世今生。

8. 默写。
（1）伤心秦汉经行处，____。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
（2）水击三千里，________。（《北冥有鱼》）
（3）古诗文常借助表示颜色的词语表现人、事、物的特点，请写出具有这样特点的句子：①______，②_______。（本试卷中出现的诗句除外）

阅读《白雪歌送武判官归京》，完成下面小题。

白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

9．此诗写景凸显一个“奇”字：在“八月即飞雪”的奇特天气下，诗人通过奇妙想象，将严冬大雪比作“_______”；又通过“冷难着”“不得控”等细节，表现出边塞天气的_______。
10．本诗中的“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”与《游山西村》中的“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”都写到了“酒”。请说说“酒”中蕴含的情感有何不同。

阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。

醉翁亭记

欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

11．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（     ）

A．日出而林霏开／连月不开      太守归而宾客从／喜从天降

B．杂然而前陈者／推陈出新       四时之景不同／春和景明

C．往来而不绝者／身怀绝技       朝而往，暮而归／完璧归赵

D．渐闻水声潺潺／闻鸡起舞       而乐亦无穷也／理屈词穷

12．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是(     )
【甲】峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
翻译：山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。
理解：醉翁亭位于距离滁州城六七里的琅琊山上的酿泉之上。
【乙】临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。
翻译：到溪边钓鱼，溪水深鱼儿肥；用酿泉的水造酒，泉水香甜，酒清亮。
理解：肥鱼、美酒和野味野菜，宴席丰盛，太守充分感受到了滁州百姓设宴招待他的热忱。
【丙】人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
翻译：人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为自己的快乐。
理解：看到滁州百姓过着安乐的日子，随从自己游山玩水，作者内心无比快乐。
13．根据《醉翁亭记》和下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
【链接材料】

子瞻^①迁^②于齐安，庐于江上……

昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳^③先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷^④林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意^⑤为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中^⑥，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

——（选自苏辙《武昌九曲亭记》）

【注】①子瞻：苏轼的字。苏辙是其弟。齐安，即黄州（今湖北黄冈）。当时苏轼贬谪黄州，苏辙贬谪筠州。 ②迁：贬谪。 ③褰（qiān）裳：提起衣服。 ④撷（xié）：摘取。 ⑤适意：合乎自己的心意。 ⑥中：内心。
欧阳修和苏轼虽遭贬谪，却能安然自适，寄情山水。“太守之乐”是①_______ ，“子瞻之乐”是②_______，子瞻感到快乐的原因是“③_______”。

14. 真、善、仁、爱是人性美的重要因素。请从《朝花夕拾》《红星照耀中国》《水浒传》《海底两万里》中选择两个人物（出自不同作品），结合内容说说他们身上体现了哪一种共同的人性美。（100字左右）

15. 阅读回答问题。
【材料一】

博物馆的文创产品是博物馆文化物化的表现形式。它们必然以该博物馆特色文化中的文化符号为灵魂，凭借可触及、可感知的实物形式呈现。最具代表性的是故宫的文创产品，它们都是以蕴藏在故宫资源中的文化元素为创作灵感，形成的文创形式。“朝珠耳机”将清代象征身份、地位的朝珠与现代电子产品结合。佩戴时外观为整圈朝珠，肩部两侧延伸出入耳式耳机，底部为插口接头。网友称“戴上感觉在批奏折”。“朝珠耳机”将这一清代宫廷特有的物品与现代时尚产品相结合，其文化创意融合了实用性的特点。如今，文创产品已经深入到人们的吃穿住行，大众能够真正的通过文创产品感受、学习博物馆文化，让博物馆文化走入寻常百姓家。这其实也是艺术生活化的体现，是消费升级的体现。

【材料二】

要提升文化创意产品价值，关键是挖掘博物馆文化的创意因素。文创产品相较于普通实用性产品，在兼具实用性的同时还具有创意性，因此更受消费者欢迎。根据数据显示：                。以文化创意来提升产品的价值及其附加值，才能增强属于自己的核心竞争力，比如台北国立故宫博扬馆推出的《富春山居图》系列文创产品，在现代工艺的打造下，庙堂之高的“富春山居图”化身为乎日泡茶的茶垫、来垫，在与朋友谈古论今间将文化而且将古代的山水艺术与现代的时尚美感相结合。这种创意性设计使它们一度成为畅销商品，并且带来了其他产品的畅销。可见，有创意的设计是文创产品的发展方向。

表1

【材料三】

博物馆文创产品是具有情感特性的。也就是人们接触到某个博物馆文化创意产品时，产品的造型、色彩等特征及产品的深层意义的总体印象，将与自身已有的信息整合，从而产生某种特殊的感情。当情感产生时，无论这项产品的实用价值是高是低，都会愿意支付它的价格。但是由于人们的价值观念、文化背景、年龄等不同，情感的需求也会有所不同。15到25岁的学生好奇心强，愿意接受新事物，跟随潮流，所以单纯的复制品或仿制品无法满足其购买欲望。博物馆在开发文创产品时应重视产品的时尚性、潮流性，才能让青少年消费群体喜爱文化创意产品，从而愿意走进和了解博物馆文化。

(1)请你依据材料二和表1的信息，在材料二横线处补写一句话。
(2)从上述三则材料可以看出，博物馆文创产品的主要特征有。①________、②________和③________。
(3)暑假到了，学生们将利用假期走进故宫，感受文化。故宫销售部经理正准备销售的文创产品，请你结合上述三则材料为他推荐一款产品，并说明理由。

阅读《远去了，母亲放飞的手》，完成下面小题。

远去了，母亲放飞的手

刘心武

①从1950到1959年，我8岁到17岁。家里平时就我和母亲两人。回忆那10年的生活，母亲在物质上和精神上对我的哺育，都是非同寻常的。

②物质上，母亲自己极不重视穿着，对我亦然，有得穿就行了；用的，如家具，也十分粗陋。但在吃上，那可就非同小可了，母亲做得一手极地道的四川菜，且不说她能独自做出一桌宴席，令父亲的那些见过大世面的朋友交口称誉，就是她平日不停歇地轮番制作的四川腊肠、腊肉等，也足以叫邻居们啧啧称奇。有人就对我发出警告：“你将来离开了家，看你怎么吃得惯啊！”但是母亲几乎不给我买糖果之类的零食，偶尔看见我吃果丹皮、关东糖之类的零食，她总是要数落我一顿。母亲坚信，一个人只要吃好三顿正经饭，便可健康长寿，并且那话里话外，似乎还传递着这样的信念：人只有吃“正经饭”才行得正，吃零嘴意味着道德开始滑落——当然很多年后，我才能将所意会到的，整理为这样的文句。

③母亲在饮食上如此令邻居们吃惊，被一致地指认为对我的“娇惯”和“溺爱”。但跟着还有令邻居们吃惊的事，那就是我家是大院中有名的邮件大户。如果那几十种报刊都是我父亲订的，当然也不稀奇，但我父亲其实只订了一份《人民日报》，其余的竟都是为我订的。就有邻居大妈不解地问我母亲：“你怎么那么舍得为儿子花钱啊！你看你，自己穿得这么破旧，家里连套沙发椅也不置！”母亲回答得很坦然：“他喜欢啊！这个爱好，尽着他吧！”

④1959年，我被北京师范专科学校录取，勉勉强强地去报了到。我感到“不幸中的万幸”，这所学校就在市内，因此我觉得还可以大体上保持和上高中差不多的生活方式——晚上回家吃饭和睡觉。我满以为，母亲会纵容我“依然故我”地那样生活。但是她却给我准备了铺盖卷和箱子，显示出她丝毫没有犹豫过。母亲不仅把我“推”到了学校，而且也不再为我负担那些报刊的订费，我只能充分地利用学校的阅览室和图书馆。

⑤1960年春天，有一个星期六我回到家中，一进门就发现情况异常，仿佛在准备搬家似的……果不其然，父亲奉命调到张家口一所军事院校去任教，母亲也随他去。我呢？父亲和母亲都丝毫没有犹豫地认为，我应当留在北京。问题在于：北京的这个家，要不要给我留下？如果说几间屋都留下太多，那么，为什么不至少为我留下一间呢？但父亲却把房全退了，母亲呢，思想感情和父亲完全一致，就是认为在这种情况下，我应当开始完全独立的生活。父母迁离北京后的那周的星期六下午，我忽然意识到我在北京除了集体宿舍里的那张上铺铺位，再没有可以称为家的地方了！我爬上去，躺到那铺位上，呆呆地望着天花板上的一块污渍，没有流泪，却有一种透彻肺腑的痛苦，难以言说，也无人可诉。

⑥1966年春天，我在北京一所中学任教。就在那个春天，我棉被的被套糟朽不堪了，那是母亲将我放飞时，亲手给我缝制的被子。它在为我忠实地服务了几年后，终于到了必须更换的极限。于是我给在张家口的母亲，写信要一床被套。这对于我来说是自然到极点的事。母亲很快寄来了一床新被套，但同时我也就接到了母亲的信，她那信上有几句话我觉得极为刺心：“被套也还是问我要，好吧，这一回学雷锋，做好事，给你寄上一床……”睡在换上母亲所寄来的新被套里，我有一种悲凉感：母亲给儿子寄被套，怎么成了“学雷锋，做好事”，仿佛是“义务劳动”呢？现在我才憬悟，母亲那是很认真很严肃的话，就是告诉我，既已将我放飞，像换被套这类的事，就应自己设法解决。她是在提醒我，“自己的事要尽量自己独立解决”。

⑦母亲将我放飞以后，我离她那双给过我无数次爱抚的手，是越来越远了，但她所给予我的种种人生启示，竟然直到今天，仍然能从细小处，挖掘出珍贵的宝藏来……谁言寸草心，报得三春晖！

16．文中一共写了母亲对“我”的三次“放飞”，“我”的情感也随之发生变化。请根据文章内容完成表格。

	母亲对我的三次“放飞”	“我”的情感变化
第一次	儿子考上北京师专，母亲把儿子“推”到学校住读。	意外
第二次	①	②
第三次	③	悲凉

17．请分析第①段中画横线句子在文中的作用。
18．作者认为母亲“所给予我的种种人生启示，竟然直到今天，仍然能从细小处，挖掘出珍贵的宝藏来”，请结合全文，谈谈母亲给予了“我”哪些人生启示。

阅读《“弱德”之美与“群德”之善》，完成下面小题。

“弱德”之美与“群德”之善

李斌

①有人主张“该出手时就出手”，有人推崇“己所不欲，勿施于人”，如何在“公德”二字面前“做好自己”？不妨先听听这样两种观点。

②一种是“弱德”说。学者叶嘉莹曾感叹：“我不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任。”当今社会上许多人以强者为德，提倡争夺和竞争，但实际上“弱”才是品德。以退为进，何尝不是一种进步？

③一种是“群德”说。梁启超批评古人束身寡过的做法，“合群之德者，以一身对于一群，常肯绌身而就群”。在他看来，缺少“群德”是国家衰落的一大本源，“今吾中国所以日即衰落者，岂有他哉，束身寡过之善士太多，享权利而不尽义务，人人视其所负于群者如无有焉”。以群为德，何尝不是一种智慧？

④“弱德”不是无为，而是内向修身有所为，外向克己有所不为。从广场舞扰民、远光灯肇事，到闯红灯、乱插队，生活中的道德困境，很多都是由内向修身、外向克己不足引起的。看来，＂弱德＂建设关键在先善其身。“弱德”的价值就在于，强调行使权利、主张诉求应有边界意识，不以个人举止打扰别人权利，不因自我存在妨碍他人自由，达成自己和外界的和而不同。

⑤相较“弱德”，“群德”侧重向善而为、见义敢为，达成的是公众利益的和合共进。 “群德”之于道德建设，关键在相善其群。见摔不扶、临危不救，乱砍滥伐、污染环境，公地悲剧、丛林法则，道德之所以会“摔跤”，“群德”不彰是重要根源。超越个人、关怀公共，超越私利、守卫群体，“群德”所托举的，是包含自我权益在内的公共利益、共同福祉。

⑥现代化的物质，离不开现代化的精神的浇灌。“弱德”与“群德”，一个突出        一个突出        ，一个        一个        ，两方面结合起来，一定能奏出最美的文明和声。

（有删改）

19．简要分析第④段的论证过程。
首先，____________；然后，____________；最后，强调“弱德”的价值。
20．结合全文，在第⑥段横线处填入语句，恰当的一项是（     ）
①美美与共 ②主动为善   ③主动修身   ④各美其美

A．②③①④

B．②③④①

C．③②①④

D．③②④①

21．阅读下面材料，结合文章内容分析秦玥飞的行为属于“弱德”还是“群德”。
【材料】

秦玥飞，耶鲁大学毕业，湖南省衡山县福田铺乡白云村大学生村官，黑土麦田公益联合发起人。大学毕业时，秦玥飞选择回到祖国农村服务，至今已是第七个年头。

2011年，秦玥飞到衡山县贺家乡任大学生村官，为当地改善水利灌溉系统，硬化道路，安装路灯，修建现代化敬老院，为乡村师生配备平板电脑开展信息化教学。2013年他被央视评为 “最美村官”，立个人一等功一次。2014年服务期满，秦玥飞认为“输血”并非最可持续的乡村发展模式。他放弃提拔机会，转至白云村续任大学生村官，用“造血”建设乡村。

22. 一句简单的话语，一个简单的动作，一个简单的想法，可寄寓深情，饱含深意。一个看似简单的符号，背后却有着一段难以忘怀的往事；一种看似简单的生活方式，却是充满人生智慧的选择。……看似简单，其实并不简单。请以“似简而深”为题(自拟题目也可)，写一篇文章。
要求：(1)文体自选(诗歌除外)；(2)不少于600字；(3)书写工整规范；(4)文中请不要出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

23. 请以“我的中国故事”为题，写一篇文章。或书写你自己的现实生活，或发挥想象虚构故事。不限文体（诗歌除外）。
要求：（1）请将作文题目写在答题卡上。
（2）作文内容积极向上。
（3）字数在600-800之间。
（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。