四川省射洪中学校教育集团2023-2024学年九年级12月月考语文试题
四川
九年级
阶段练习
2023-12-31
73次
整体难度:
适中
考查范围:
基础知识积累与运用、阅读与鉴赏、写作
一、选择题 添加题型下试题
A.箱 |
B. |
C. |
D.游 |
A.C919首航的成功离不开吴光辉院士及其团队的努力,他们 |
B.歌舞《神州门神》 |
C.生活中我们会不断遇到问题,遇到问题时要果断处理,不可优柔寡断或是 |
D.一生只做一件事,一粒种子改变世界。“袁隆平”这三个字,对于中国人来说,无疑是千钧之重,其意义 |
A.淄博烧烤火爆出圈,并非偶然。其爆火,是淄博多年耕耘与积淀的结果,是久久为功的厚积薄发。 |
B.58年来,樊锦诗坚守在敦煌莫高窟,探索弘扬、研究、保护文化遗产的道路。 |
C.语文学习不是一朝一夕的事,只要多读多写,日积月累,才能真正学好语文。 |
D.劳动教育不仅是为了提升学生的精神面貌,更是为了提高他们的劳动技能水平。 |
【知识点】 病句辨析与修改
A.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。(因果复句) |
B.故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。(承接复句) |
C.我们家赶忙答应了他的请求,并且决定在举行婚礼之后全家到哲尔赛岛去游玩一次。(递进复句) |
D.任凭我们怎么叫门,他都没有把门打开。(条件复句) |
【知识点】 复句的类型
想和做怎样才能够联结起来呢? 。
①想的时候要从实际出发,就不能“空想”,必须去接近实际。
②当然要观察。
③我们常常听说“从实际出发”这句话,这就是想和做联结起来的一条路。
④怎样才能接近实际?
⑤光靠观察还不够,还得有行动。
A.①②③④⑤ | B.③①④②⑤ | C.③①②④⑤ | D.①③②④⑤ |
【知识点】 衔接与排序
A.山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。 运用比喻、拟人,生动形象地描绘了一幅生机勃勃的画面,展现了昂扬奋发的气概。 |
B.有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。 运用排比,增强了语言的气势,表明被我们认为“走投无路,陷入绝境”的人终归获得了成功。 |
C.蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗? 运用犀利的设问,引人深思,催人奋进。 |
D.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 运用巧妙自然的双关,“丝”与“思”谐音,意思是思念如春蚕吐丝,到死方休,写出对爱情的至死不渝。 |
【知识点】 修辞手法
A.“记”是古代一种散文体裁,可以叙事、描写,也可抒情、议论,目的往往在于抒发作者的情怀和抱负。《岳阳楼记》和《醉翁亭记》在文体上都属于“记”。 |
B.《我的叔叔于勒》的作者是美国作家莫泊桑,代表作品有《羊脂球》。与俄国的契诃夫和美国的欧·亨利合称“世界三大短篇小说巨匠”。 |
C.《范进中举》节选自《儒林外史》。《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。 |
D.《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作,反映了封建社会晚期广阔的社会现实。作者曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,清代小说家。 |
【知识点】 文学常识综合
A.“佝偻丈人承蜩”中的“丈人”是古时对老年男子的尊称;“月夜忆舍弟”中的“舍弟”是对人谦称自己的弟弟。 |
B.“是日更定矣”中的“更”是古代夜间的计时,一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”,“半夜三更”中“三更”是凌晨3点左右。 |
C.古代用地名称呼人,韩愈又称韩昌黎;以官职称人,所以杜甫称杜工部;也用字称,《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“乐天”就是白居易的字。 |
D.三皇五帝,是传说中中国远古时代的帝王,具体说法不一致。有的说,三皇指伏羲、神农、女娲。据《史记》记载,五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 |
二、文言文阅读 添加题型下试题
【甲】
①若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
②至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
③嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
——范仲淹《岳阳楼记》
【乙】
孟子谓宋勾践①曰:“子好游②乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣③;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己④焉。达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
——《孟子·尽心上》
注释:①宋勾践:古人名。②游:指游说。③嚣嚣:安详自得的样子。④得己:自得。
9.下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A.连月不 |
B.去 |
C.吾 |
D.人 |
A.居庙堂之高则忧 |
B.予尝求古仁人 |
C.处江湖之远 |
D.其喜洋洋者 |
A.甲文第①段通过描绘“ 洞庭风雨图”,表现出远谪的悲苦、郁闷之情;第②段则通过描绘“洞庭春晴图”,表现出心旷神怡、遗忘得失宠辱的喜悦之情。 |
B.乙文中的句子“穷则独善其身,达则兼善天下”很好地诠释了《富贵不能淫》中“得志,与民由之;不得志,独行其道。”一句。 |
C.乙文中“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世”一句提出了在品德、责任方面的原则,强调了在困境中要保持善良和正直,而在有能力时要以行动回馈社会。 |
D.范仲淹和孟子都有朴素的民本思想,孟子认为应该与民同乐,与民同忧;范仲淹则认为应该“先忧后乐”。 |