①新闻特写兼有新闻和文学的特点，但由于其强调新闻性、时效性和真实性，所以更接近于通讯体裁。②简要和迅速地报道新闻事实，是新闻特写与消息的共同点所在。③二者差异在于，_______往往要报道新闻事件的全过程，_______则主要描绘新闻事件中的片段。

8. 浣溪沙（晏殊）

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

——（司马迁《周亚夫军细柳》）

周亚夫祠（其一）

清·钱大昕

棘门霸上两营分，细柳堂堂独不群。

大慰君王拊髀^①意，竟收颇牧^②作将军。

（司马迁）恨为弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，传畸人于千秋，虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣。

——鲁迅《汉文学史纲要》

①母亲喜欢看小说，她常常把所看的内容讲给妹仔听。她讲得娓娓动听，妹仔听着忽而笑容满面，忽而愁眉双锁。章回的长篇小说一下讲不完，妹仔就很不耐烦地等着母亲再看下去，看后再讲给她听。往往讲到孤女患难，或义妇含冤的凄惨的情形，她两人便都热泪盈眶，泪珠尽往颊上涌流着。那时的我立在旁边瞧着，莫名其妙，心里不明白她们为什么那样无缘无故地挥泪痛哭一顿。

②我六岁的时候，由父亲自己为我“发蒙”，读的是《孟子》。到年底的时候，父亲要“清算”我平日的功课，在夜里亲自听我背书，很严厉，桌上放着一根两指阔的竹板。我的背向着他立着背书，背不出的时候，他提一个字，就叫我回转身来把手掌展放在桌上，他拿起这根竹板很重地打下来。我吃了这一下苦头，痛是血肉身体所无法避免的感觉，当然失声地哭了，但是还要忍住哭，回过身去再背。我自己呜咽着背，同时听得见坐在旁边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘地泪如泉涌地哭着。

③我心里知道她见我被打，她也觉得好像刺心的痛苦，对我表着十二分的同情，但她却时时从呜咽着的、断断续续的声音里勉强说着“打得好”！背完了半本书，右手掌打得发肿有半寸高，偷向灯光中一照，通亮，好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样。母亲含着泪抱我上床，轻轻把被子盖上，向我额上吻了几吻。

④当我八岁的时候，二弟六岁，还有一个妹妹三岁。三个人的衣服鞋袜，没有一件不是母亲自己做的。她还时常收一些外面的女红来做，所以很忙。记得有一个夏天的深夜，我忽然从睡梦中醒了过来，因为我的床背就紧接着母亲的床背，所以从帐里望得见母亲独自一人在灯下做鞋底，我心里又想起母亲的劳苦，辗转反侧睡不着，很想起来陪陪母亲。但是小孩子深夜不好好的睡，是要受到大人的责备的，就说是要起来陪陪母亲，一定也要被申斥几句，万不会被准许的，于是想出一个借口来试试看，便叫声母亲，说太热睡不着，要起来坐一会儿。出乎我意料，母亲居然许我起来坐在她的身边。我眼巴巴地望着她额上的汗珠往下流，手上一针不停地做着布鞋——做给我穿的。这时万籁俱寂，只听到滴答的钟声和可以微闻得到的母亲的呼吸。我心里暗自想念着，为着我要穿鞋，累母亲深夜工作不休，心上感到说不出的歉疚，又感到坐着陪陪母亲，似乎可以减轻些心里的不安成分。

⑤我的母亲只是一个平凡的母亲！但是我觉得她的可爱的性格，努力的精神，能干的才具，都埋没在封建社会的一个家族里，否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的分子！

（邹韬奋《我的母亲》，有删改）

①母亲是个好劳动。从我能记忆时起，总是天不亮就起床。全家二十多口人，妇女们轮班煮饭，轮到就煮一年。母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花，因为她身体高大结实，还能挑水挑粪。

②母亲这样地整日劳碌着。我到四五三岁时就很自然地在旁边帮她的忙，到八九岁时就不但能挑能背，还会种地了。记得那时我从私塾回家，常见母亲在灶上汗流满面地烧饭，我就悄悄把书一放，挑水放牛去了、有的季节里，我上午读书，下年种地；一到农忙，便整日在地里跟着母亲劳动。这个时期母亲教给我许多生产知识。

……

③母亲现在离我而去了，我将永不能再见她一面了，这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。

（节选自朱德《回忆我的母亲》）

①近日，我国申报的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”项目被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有43个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，居世界第一。

②一茶一饮，彰显着历史悠久的中国文化。“中国传统制茶技艺及其相关习俗”是有关茶叶采摘、茶的手工制作，以及茶的饮用和分享的知识、技艺和实践。中国茶文化历史悠久，在种茶、采茶、制茶和饮茶活动中形成了独特的文化特色。制茶师根据当地风土，运用杀青、闷黄、渥堆、萎凋、做青、发酵、窨制等核心技艺，发展出2000多种茶品供人饮用与分享，并由此形成了不同的习俗，至今贯穿于中国人的日常生活、仪式节庆中。

③袅袅茶香，沁润着中华儿女的文化自信。茶与中国人相伴千年，经世代传承形成了系统完整的知识体系、成熟发达的传统技艺、广泛深入的社会实践、丰富多样的手工制品。杯小乾坤大，彰显着中华文化所独有的创造力和多样性；茶香蕴千年，沁润着中国人所秉持的谦、和、礼、敬的价值观。

④一杯一盏，托举起非遗文化的保护传承。在文化传播载体、渠道、路径日益多元的当下，中国传统制茶技艺及其相关习俗焕发出新的生命力，被“束之高阁”的非遗文化也逐渐渗透年轻人的日常生活。周杰伦经典歌曲《爷爷泡的茶》，吸引粉丝主动了解茶圣陆羽及中国茶文化；古偶剧《梦华录》开篇以秀拉花的技艺收割了大片粉丝热议宋朝茶文化；火遍朋友圈的“围炉煮茶”让传统煮茶文化在新时代年轻人生活中得以延续生命，成为当下流行的社交活动和生活方式。借助社交手段和流行因素增强非遗文化传承活力，唤醒社会民众对于茶文化的尊重、热爱和传承。

（节选自“荆楚网”，有删改）

自18世纪以来，以茶叶和瓷器为代表的中国货物源源不断地沿着“海上丝绸之路”被运往欧洲各地，成为当时中国展示良好国家形象的标志和符号。茶叶传入英国后，经过长久的传播、消费、争论与沉淀后彻底实现了本土化，重塑了英国的消费文化，维多利亚时代的“下午茶文化”即是典型。茶叶在欧洲尤其是英国流转的故事，是一个消费品改变国民饮食习惯的故事，是文化交流互鉴的故事。这充分表明，大航海时代以来，欧洲文明的脱胎换骨与现代社会转型，离不开对东方文明尤其是中华文明元素的吸收与学习，这充分体现了文明交流互鉴的重要性。

（节选自《茶与欧洲的文化相遇》，有删改）

24. 学校为了缓解同学们的学习压力，安排了阳光大课间活动，鼓励大家积极组建或主动参与各种兴趣活动项目。可是父母对你的学习成绩很焦虑，总担心你落后于别人，影响未来的发展，以“学习第一”为由劝阻。