①当2023年初冬的第一场雪翩然而至，A.司空见惯的哈尔滨市民并没有在意，但是一场现象级“热潮”却在雪花飘落间积蓄能量、酝酿发生。这个冬天，冰变为宝，雪变为金，在冰天雪地之间，一个火热的冰雪季扑面而来。“你好，尔滨，冰雪真美！”仿佛是一霎那，哈尔滨作为旅游目的地以“井喷”之势异军突起，迅速成为国内游“顶流”。当冰雪游成为B.万众瞩目、席卷八方的热潮，哈尔滨在这凛冽寒冬里透出生机勃勃的暖意。雪舞银花，银妆素裹，一江两岸，满城载歌。纷飞瑞雪如期而至，梦幻冰城C.人心向背。冰雪旅游火爆的背后，是哈尔滨咬定青山不放松、坚持走特色冰雪旅游发展之路的理论自觉和历史主动。

②夜幕降临，冰雪大世界灯光亮起，冰雪筑成的园区变身“琉璃仙境”，D.绚丽多彩、惊艳夺目。游客chánɡ yánɡ在一座座壮观的冰建筑之间，体验刺激的超长冰滑梯和浪漫的雪花摩天轮，欢笑声此起彼伏，尽享童话世界的奇幻浪漫。一年一度的冰雪盛宴，美轮美奂的梦幻胜景，走过第25届冰雪大世界，是哈尔滨享誉世界的风光名片，也是中外游客的心之所向。

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

（节选自《愚公移山》）

居卫河侧者言：河之将决中流之水必凸起然不知其在何处也。及棒椎鱼集于一处，则所集之处不一两日溃矣。棒椎鱼者，象其形而名，平时不知在何所，至河暴涨乃麋^①至。护堤者见其以首触岸，如万杵齐筑^②，传响不绝，则决在斯须间^③矣，此为数^④也！然唐尧洪水，天数也；神禹随刊^⑤，则人事也。惟圣人不委^⑥过于天，先事而筹谋，后事而补救。

（节选自纪昀《阅微草堂笔记》）

在希望的田野上

①花珠马上就要大学毕业了，在实习的问题上与妈妈桂兰产生了分歧。花珠在上海读的大学，桂兰希望花珠能在上海找个单位实习，将来有机会留在上海。花珠呢，却想回河南老家。两人虽然远隔千里，有了微信便近在眼前，丝毫不耽误交流。

②花珠说：“妈，上海这地方，大学生多了去，显不着咱，还不如回去。”

③桂兰心里荡漾了一下，她知道花珠的心思，担心自己一个人在家孤单。花珠四岁那年，她爸出车祸走了，是自己累死累活把她养大的，她比一般的孩子更懂得感恩和孝顺。但是，当父母的，还是希望自己的子女像雄鹰一样飞出去，能飞多远就飞多远，能飞多高就飞多高。想到这里，桂兰稳定了一下情绪，说：“人往高处走，水往低处流。傻闺女，好不容易走出去了，咋能再回来呢？”

④“妈，人往高处走，其实高处不胜寒；水往低处流，其实海能纳百川。您一辈子没走出村，不也是过了大半辈子？”

⑤……

⑥花珠换了话题：“妈，希望哥租一千多亩地，都弄啥哩？”

⑦桂兰说：“啥子观光农业园，说是种菜都不用土，嗨，妈也搞不明白。需要钱不？妈给你转。今年的地租，希望前天转给我了。”

⑧花珠说：“妈，现在不种地了，家也没啥事，您可以出去转转看看啊。”

⑨“妈听你的，出去旅游。但你也得听妈的，就在上海实习，不要胡思乱想。”

⑩一星期后的一个晚上，花珠给妈视频聊天。妈看到花珠是在火车的卧铺车厢里。妈忙问：“闺女，你这是去哪儿？”

⑪“妈，你不是让我留在上海吗？没有找到合适的单位，只好找了个在火车上实习的机会，乘务员，也不是很累……不过，白天忙，不能聊天，只能晚上啊。”

⑫……

⑬桂兰在家闲着无事，就到希望的农业园找了个事，干保洁，每月四天休息时间，一千八百元的工资。上班的第一天，大约是上午十一点，桂兰正在农业园的草坪里捡拾垃圾，忽然接到花珠微信视频聊天的请求，她忙挂断了。她东张西望了一番，有了主意，跑到那个水泥站台上，两边停放的是火车——希望买的是几截报废的火车车厢，简单装修了一下，让员工以及来这里拓展训练的客人当做宿舍用。桂兰挣了抻衣服，拍打了两下裤腿——其实上面也没有尘土，之后，她开通了跟花珠的视频聊天模式。

⑭“妈，您干啥呢？”花珠还是在火车的卧铺车厢里。

⑮“您不是说让我出去旅游吗，瞧，我在站台上。”桂兰说罢，用手机的摄像头照了照身前身后的火车。

⑯“妈，您这是要到哪儿旅游？”

⑰“北京，妈还没去过北京呢。”

⑱“妈，您是不是上错站台了？”

⑲“没有啊，就在县城的火车站，巴掌大的小站我还能上错？”

⑳花珠忍住笑，说：“妈，您转身看看您身后的站牌。”

㉑桂兰扭头一看，只见后边竖着的站牌上写着“希望站（起点）——幸福站（终点）”，她不自然地笑了，然后对着手机说：“花珠，这是希望的现代农业园，我来这里真长见识了，大棚里的豆角两米多长，吊在架子上像蛇……听希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的。”

㉒“妈！”花珠推开“车厢”的门下来了——就是旁边停放着的火车。在阳光的照射下，她的脸蛋如花朵般绽放。

㉓桂兰又惊又喜，似乎什么都明白了。

（选自《微型小说月报》2024年第2期，有删改）

①五常大米，黑龙江省哈尔滨市五常行产，中国国家地理标志产品。

②五常大米的历史大约可以追溯到唐初时期，当时五常境内就有农民种植水稻。清道光十五年，吉林将军富俊征集部分朝鲜人在五常一带引河水种稻，所收获稻子用石碾碾制成大米，封为贡米。咸丰四年，清政府以“三纲五常”中“仁、义、礼、智、信”五常为名，称此地为五常，故五常大米素有“千年水稻，百年贡米”之誉。

③五常地处中纬度，冬季经常处在西北气流和蒙古冷高压控制之下，导致气候寒冷，干燥少雪；夏季短促酷热，常表现有明显的雨热同季的特征。其优越的自然地理条件，适宜的土壤和气候，为稻米产业发展提供了理想的自然环境，也赋予了五常大米独特的品质，这种气候条件使当地收获的大米颗粒饱满、饭粒油亮、香味浓郁、营养丰富，水稻中干物质积累多，支链淀粉含量高，可速溶解的双链糖含量高，所以吃起来香甜。

（文章摘自百度，有删改）

①这是一组引人深思的数据——据联合国粮农组织统计，每年全球粮食从生产到零售全环节损失约占世界粮食产量的14%。这个损失降低1个百分点，就相当于增产2700多万吨粮食，够7000万人吃一年。

②减少粮食生产过程中的损失和浪费，是遏制食品浪费的第一道关。

③在粮食收获环节，田间收割是粮食损失最大来源。在位于黑龙江省双鸭山市的北大荒集团红卫农场有限公司，就积极寻找收获中减少粮食损耗的秘诀。用手机App跟收割机里的北斗导航系统连接，远程设定收割机运行和转弯的速度，就可以减少收获环节的损耗。比如说，水稻倒伏会影响收割速度，也会加大收获损耗。收割机转弯时，可能会把倒伏的稻子压在车下，收割不起来，驾驶员需要经过大量转弯操作练习以控制速度。为避免这种情况，工作人员通过远程操作收割机，人不用上车，速度更稳定了，收获质量也更高了，粮食损耗率不断降低。

④收割机启动、粮桶一键归位等操作也由最初的机械、液压控制改为电磁阀控制，通过收割机上的电脑就可以一键操作，既减轻了劳动强度，也通过提升标准化程度进一步降低了操作误差导致的粮食损耗。

⑤在粮食存储环节，工作人员通过集中控制安全监管平台监控粮仓内的情况，并应用了智能通风、集中控制安全监管平台和技防技控智能化收储系统等数字化技术，通过温度传感器和高清摄像头进行实时数据监测，实现了无死角安全管理。应用数字化技术后，每年可减少粮食损失300万斤以上。

（选自《瞭望》新闻周刊，有删改）

①袁隆平用了50多年时间。把一颗稻种变成了“超级稻”，而在北京西北三环，国家作物种质库长期库里，包括水稻在内更多的珍贵种质资源正在低温环境下冬眠。作为全球单体量最大、保存能力最强的国家级种质库，这里可以收藏各类珍贵的农作物种子等品种资源150万份，贮藏寿命最长可达50年，在需要的时刻随时能被从容唤醒。作为保障粮食安全的战略资源，堪称种子的“诺亚方舟”。

②但一份种子想要入库，可不是件容易事。一粒种子要想真正进入国家作物种质库里妥善保存，必须经过层层“关卡”。每一个品种都要先经田间种植“考验”2到3年、在确认其特点与库内种存在显著差异后，才可被“收编”。入库后的种子，又要经过仔细“体检”，通过处理、清选、生活力检测、干燥等十多道“关卡”。最终装瓶密封。

③这些种子将被保存在不同条件的库里；在﹣18℃、湿度低于50%的低温库。含水量5%～8%的农作物种子将就此“沉睡”，寿命可从1～2年延长到数十年，唤醒后发芽率仍在九成以上；在超低温库，﹣196℃的液氮则能让作物组织迅速进入冷冻休眠，就像给生长按下了暂停键，几十年后取出，依然可以活力不减。此外，这里还以DNA的方式保存着一些特有、珍稀、濒危、野生的作物遗传资源。

（摘自《新京报•种子经过层层关卡才能进来“沉睡”》，有删改）

“手机和出去玩，她可能会选择手机。”80后的凌雪，从小在乡村长大，对土地有着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过、心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占90%以上，她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。”

（摘编自周丽《耕读教育，唤醒远离土地的孩子》）

“耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。

①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。

②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献，敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。

③传统耕读教育以家庭为基本单元，现代耕读教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验。

④新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能。

《现代汉语词典》对“劳动”的解释之一是“人类创造物质或精神财富的活动”。

《国语》有言：“夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。”意思是老百姓要劳作才会思考，要思考才能找到改善生活的好办法；闲散安逸会导致人们过度享乐，过度享乐就会忘记美好的品行，忘记美好的品行就会产生邪念。

习近平总书记指出，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；人生的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解；生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。