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题型:现代文阅读 难度:0.65 引用次数:150 题号:17601073
阅读下文,完成下面小题。

①有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。于是,宜选月冷风清、竹木萧萧之处,为自己的精神修建三间小屋。

②第一间,盛着我们的爱和恨。

③对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁血之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假若恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。

④第二间小屋,盛放我们的事业。

⑤一个人从25岁开始做工,直到60 岁退休,他要在工作岗位上度过整整35 年的时光。按一日工作八小时,一周工作五天计算,每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休,那就是七万个小时。在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作,是你的爱好,这七万个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!假如你不喜欢它,漫长的七万个小时,足以让花容磨损,日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。

⑥我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例? 从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,扶持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。

⑦适合你的事业,不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也如抽丝剥茧,需要水落石出的流程。你很难预知,将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分,才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那附着在事业外壳上的金钱、地位,或是其他显赫的光环,也许会晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力,将事业之外的赘生物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业。否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。

⑧我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。

⑨第三间,安放我们自身。

⑩这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢?

⑪可它又确是我们常常犯下的重大失误:在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道;我们把自己的头脑,变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱,却不给自己的岁现留下一个小小的储藏盒。我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的;我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。

1.第③自然段加横线的地方运用比喻论证外还运用了什么论证?请分析它的妙处。
2.在第二间小屋,我们应如何盛放自己的事业?
3.为什么说在我们的小屋里住着的人“惟独没有我们自己”?
4.对上文相关内容的理解和分析,错误的一项是(     
A.选文是总分的结构,各部分内部也同样是总分结构。
B.在写第一间小屋时,作者用排比、比喻、设问等修辞手法,形象地写出人生爱恨交织的经历。
C.第⑩自然段用一个设问句引出下文,段落衔接自然,结构紧凑。
D.选文以比喻论证为主,设喻恰当,逻辑严密。虽没有指名道姓具体生动的事实做例证,但贴近生活,可读性强。
【知识点】 立论文

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现代文阅读 | 适中 (0.65)

【推荐1】困境中精神家园的守护

(1)士,作为中国古代社会一个重要阶层,不仅有强烈的文化自我意识,而且有强烈的参政意识。他们寒窗苦读数十年,呕心沥血破万卷,为的是什么?为的是在科举考试中破茧而出,赢得个一官半职,效力朝廷,为国家为百姓做点有用之事,死后留下芳名。

(2)然而宦海有不测风云,当士大夫的思想主张与君主制度发生冲突时,士大夫不可避免地走向悲凉之境。于是他们就遭遇降职、贬逐荒远之地,甚至经历囹圄之祸。由此,五味杂陈爬上了心头,政治人重归文人的身份,挥毫抒情,他们的诗赋作品也带上了他们复杂心境的烙印,贬谪文化在中国古代就熠熠生辉。

(3)士大夫遭贬谪,或是因为忧民疾苦,与当权者政见不合;或是才高遭妒,受小人谗毁;或是卷入党派斗争。因此士大夫贬谪普遍存在一种忠而被谤、信而见疑的怨愤之情。

(4)但君主专制力量的强大优势,忧谗畏讥的心理,使他们不便于直抒胸臆。于是他们或用比兴手法,抒发心中对君主的不满,表达自己内心的委屈。屈原在《离骚》中用“香草美人”的比兴手法,托儿女之情以写君臣之事,以花草自喻,表达自己内心的忧虑。骆宾王借蝉自喻,用比兴手法寄托自己遭谗被诬的悲愤心情。或借评论历史人物表达对自己所受遭遇的不满。辛弃疾用历史上的美人陈皇后遭嫉妒,比喻自己被排斥及政治上的失意。苏轼用三国时羽扇纶巾、风流倜傥的英雄周瑜形象含蓄地表明自己的抱负。或用今昔对比手法,感旧伤今,秦观《望海潮·梅英疏淡》中用大量笔墨描写旧时的欢宴游赏,而这一切都是为了和当今重游时的伤感形成鲜明对照, 自然地表达在新旧党争中遭到贬斥,经历过宦海浮沉与人事的巨大变化后,作者个人痛感世事沧桑的抑郁情怀。更多时候,贬谪士人们用满眼悲凉的景物来映衬自己满腹的悲凉。柳宗元描写他被贬到的柳州是“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”的蛮烟瘴雨之地,其实这些受贬之地在当时也不一定都如此荒凉,只不过在贬谪士人眼中远离了政治中心的“朝”,这些地方就是“野”,哪怕它经济上已是“闾阎扑地,舸舰迷津”,在失意人眼中也只有蛮荒凄凉,说到底,这些景只不过是士人悲凉怨愤心情的一种投射。

(5)当然,贬谪士人的政治悲剧也激发了他们对现实的认识,使得一些士人对功名逐渐淡漠,在浸游山水中追求一份心灵的恬静。柳宗元在永贞革新失败被贬永州时,追游永州境内山山水水,写成“永州八记”,生动表达对自然美景的感受,首篇《始得西山宴游记》中那高于群山,卓尔不群的西山何尝不是作者人格精神的象征?苏轼在《前赤壁赋》《后赤壁赋》中把归隐视为做视独立的表现,把返归自然当作精神的慰藉和享受。于是贬官士人情有所系,苏舜饮有浪沧亭,欧阳修有醉翁亭,苏轼有超然台,苏辙有喜雨亭……他们在求得心灵平静的同时,以另一种方式实现着自己的人生价值:既然不能“铁肩担道义”,就让我“妙手著文章”,让我的名声才华显露于后世!

(6)但我们也发现,不管被贬后是如何寄情山水,归隐山林,我们的一部分贬谪士人内心仍有“非济天下”的理想,许国志身的参政意识,使得他们在内心深处始终充满了历史使命感。他谈诗书的士入当然忘不了孔子的谆谆教诲:“士不可以不弘毅,任重而道远。”他们接触了解的生活环境只有两种:庙堂和草野。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,范仲淹的这句话很好地总结了士人的心境:不仅达时要兼济天下,即使穷时也不能忘记为国为君为民操劳。因此,_________________________________。李白在流放夜郎后仍“中夜四五叹,常为大国忧”。苏轼在《江城子·密州出猎》中曾说:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”为国效力的心情体现得更是迫切。即使处于被贬这种尴尬的境地中,他们仍然自觉地、主动地背负起沉重的现实十字架,明知再也没有施展自己抱负的政治舞台,却知其不可为而为之,这种历史使命感在贬谪文学中表现非常突出。

(7)因此,贬谪文化不仅是贬谪士大夫情绪的发泄,更是对自己精神家园的守护。他们的被贬,是他们的不幸,又是他们的幸运。同时,他们的被贬既是时代的损失,亦是时代的财富。

(选自《中学语文》2010第11期有删改)

1.下列表述与文本内容不相符的一项是(     
A.被贬后士大夫们会找到另一种体现人生价值的生活方式。
B.贬谪士大夫普遍存在一种忠而被谤、信而见疑的怨愤之情,他们会把这种感情直接书写在自己的诗赋作品里。
C.一部分士大夫被贬后寄情山水,但在内心深处始终充满了历史使命感。
D.士大夫的被贬既是时代的损失,亦是时代的财富。
2.请从下列句子中选取最恰当的一句,填入文中第6段画线处,并说明理由。(将序号填在相应的横线上)。
A.辛弃疾被弃用时,用“却在灯火阑珊处”的那人,表现自己的清高自守。
B.杜甫《登高》中看到的是“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的悲凉凄清。
C.贾谊在被逐的情况下,仍用《过秦论》总结亡秦的历史教训,想为汉代借鉴。
我选__________句,理由:______________________________________
3.文中第5段阐述苏轼把返归自然当作精神的慰藉和享受,第6段阐述苏轼仍迫切寻求为国效力之路,这两种阐述是否自相矛盾?请结合文本内容和《水调歌头》的上阕内容阐述理由

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?

——苏轼《水调歌头》

2021-05-30更新 | 117次组卷
现代文阅读 | 适中 (0.65)
名校
【推荐2】阅读《当你不是世界的中心》,完成下面小题。

海水容纳百川,水以天下之至柔驰骋天下之至坚,却从不居功。清风飘送花香,雨水润物无声,这温柔敦厚的自然总是厚德载物,却又不事张扬,更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们,更应该学会不以自我为中心。

只有当你不把自己当作世界的中心的时候,你才能正确认识自己。所谓“当局者迷,旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我,才能认识自我。“天朝上国,物产丰盈,本不必与外夷互通有无”,正是清朝常常以“天朝上国”自居,闭关锁国,没有认识到自身各种弊病,从而日益落后于世界。后人再看历史,无不扼腕叹息。因此,跳出自我,并审视自我,才能认识自我,并完善自我。

不以自我为中心,就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李,一看就是几个小时,不恼不怒,反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时,很多经销商都和她握手。有人注意到身高174公分又穿着高跟鞋的林志玲,一定会膝盖微弯,蹲到和对方一样的高度,眼神平视地和对方握手。那天她总共蹲了八十几次。生活中,有些人总是以自我为中心,对每个人都保持一种“高姿态”,这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人,以谦和的姿态平等待人,更显高贵。无论是个人还是民族,都需要学会尊重他人,不以自我为中心,保持自身的风度与姿态。

不以自我为中心,还要学会从他人的角度看世界,而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星,是舞台的焦点,可是,在一个农民眼里,你只是个普通的人,远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班,殊不知在他们眼里,蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以,在别人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中,你奉为金科玉律的东西可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界,你将看到更绚丽的色彩。

不以自我为中心,还要善于向他人学习。“一花一世界,一叶一菩提。”万事万物皆有其闪光的一面。师法自然,小草的坚韧,大树的昂扬,细流的执著,大海的宽容……都会给我们有益的启示;师法大师,圣贤的哲思,大儒的风范,永远是我们追随的目标;师法凡人,芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。“当代雷锋”郭明义,在平凡的岗位上奉献爱心,几十年如一日;最美女教师张丽莉,不顾个人安危勇救学生……这些平民英雄在日常生活中所展示出来的人性光辉,更是我们学习的榜样,其实我们每个人都是在不断地学习中成长起来的。从某种程度上说,向他人学习是不以自我为中心的更高境界。

当你不再是世界的中心,你将明白众生平等,从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶,你将读懂无言的自然和多彩的生活。

1.文章的中心论点是什么?
2.文章第②③段的顺序能否调换?说明理由。
3.选出最适合作第⑤段道理论据的一项
A.三人行,必有我师焉。(出自《论语》)
B.学而不思则罔,思而不学则殆。(出自《论语》)
C.己所不欲,勿施于人。(出自《论语》)
D.学而时习之,不亦说乎?(出自《论语》)
2021-11-29更新 | 235次组卷
现代文阅读 | 适中 (0.65)
【推荐3】阅读选文,完成小题。

(1)“最美医务工作者”“最美公务员”“最美志愿者”“最美铁路人”……一段时间以来,“最美”成为互联网上的热词。一个个“最美”人物,犹如一颗颗璀璨的明珠,辉映在各条战线上。他们以精彩的故事、不凡的业绩,展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生,诠释了令人感佩的敬业精神。现实告诉我们:拥有敬业精神,就能绘就最美的人生。

(2)爱岗敬业,是习近平总书记倡导的劳模精神的重要内涵。共和国宏伟大厦是由一个个行业、一个个岗位的“砖瓦”筑就的。立足平凡岗位、人人争先创优,“百职如是,各举其业”,方能众志成城、集聚众力。三百六十行,倘若每个人都能立足平凡岗位,齐心敬业、履职尽责、勤勉奉献,我们就能汇聚起强大正能量,为社会主义现代化事业注入蓬勃生机与活力。正因此,敬业精神既关乎个人成长成才,更关乎国家的兴盛、民族的复兴。奋进新征程,我们应该怎样以行动诠释敬业精神?从某种意义上讲,敬业之道蕴含爱业、勤业、精业之精神,值得我们为之践行。

(3)敬业,首在爱业。对本职工作的热爱,是一种朴素的职业情感。爱之愈深,则敬之愈真。爱岗,彰显的是乐业,展现的是执着。葆有这样的职业观,就会自觉把工作当事业干,将小我融进大我,在小舞台上演出大戏剧。从奋战在脱贫攻坚一线的驻村书记,到无惧风险、完成特高压带电作业的“禁区勇士”……观察那些“最美”人物,他们皆是干一行爱一行的榜样,把本职工作做到极致,达到了“山登绝顶我为峰”的境界。事实证明,“专心致志,以事其业”,才能平淡中见奇、寻常中出彩,在新时代的大舞台上绽放个人梦想。

(4)敬业,要在勤业。唐代著名文学家、思想家韩愈曾说“业精于勤荒于嬉”,立足本职岗位勤勉工作,是一种职业操守、职业品格。勤劳、勤勉、勤恳,意味着务实奋斗。事业的成功,不是等得来、喊得来的,而是拼出来、干出来的。无论从事何种行业,都需要用奋斗铸就“最美”,以拼搏实现理想。获评全国“最美公务员”的浙江“90后”科技警察钟毅,为了跟疫情赛跑,争分夺秒攻关,使“健康码”成功投入抗疫,并迅速推广到全国。惟拼搏者不凡,惟实干者出彩,惟奋斗者英勇。一勤天下无难事,勤勉奋斗谱写最美壮歌。

⑤敬业,还需精业。精通业务,体现着职业上的价值追求。在科技日新月异、竞争日趋激烈的今天,应当努力求精通、谋创新、出精品。这需要涵养“择一事终一生”的倾心专注,“偏毫厘不敢安”的一丝不苟,“千万锤成一器”的坚持不懈。各行各业的“最美”人物,往往都是追求卓越、业务精进。全国劳模、“最美职工”潘从明能从铜镍冶炼的废渣中提取8种以上稀贵金属,只看溶液颜色便能精确判断99.99%的产品纯度。他获得国家科技进步奖的背后,是数十年如一日“找难题、啃难点、攻难关”的呕心沥血。经验表明,在精益求精的道路上,只有坚韧不拔的勇者,才能登上风光无限的顶峰。

(6)如果说事业是航船,那么敬业就如同风帆。敬业笃行,推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。让我们激扬敬业精神,扬帆远航、乘风破浪,我们必能抵达梦想的彼岸。

(选自《人民日报》,有删改)

1.选文的中心论点是什么?
2.选文第(3)(4)段的顺序不能互换的原因是什么?
3.梳理选文第(5)段的论证思路,完成下面的表格。
提出观点A
分析论证论述了精通业务的内涵和需要的条件。
B论证方法:C
得出结论D

4.选出下列理解有误的一项( )
A.选文第(1)段用“最美”成为网络中热词这一现象,吸引了读者的阅读兴趣。
B.科技警察钟毅的敬业主要表现在为使“健康码”成功投入到抗疫中,他争分夺秒的攻关。
C.选文第(6)段总结全文,向人们发出号召,人们应当激扬敬业精神。
D.选文中“敬业”的“业”仅指在特殊的岗位上拼出来、干出来的那份事业。
2021-07-11更新 | 161次组卷
共计 平均难度:一般