北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
1.下面各句中加点词的解释,A.北 |
B. |
C. |
D.去以六月 |
例句:南冥者,天池也。
A.鲲之大,不知其几千里也 | B.《齐谐》者,志怪者也 |
C.是鸟也,海运则将徙于南冥 | D.其视下也,亦若是则已矣 |
A.本文节选自《庄子•逍遥游》,是该篇的开头部分,浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变大鹏,大鹏扶摇直上九万里,从南海飞往北海的壮丽图景。 |
B.在这篇文章中作者以雄奇的想象,塑造了鲲鹏的宏大形象。 |
C.从节选部分看,大鹏这一形象至少具有以下特点:硕大无比,力大无穷,志存高远,善借长风。 |
D.文章节选部分先后介绍大鹏的外形、活动,最后写他飞上高空后眼中的景象,每一层都贯穿着神奇、华丽、浪漫的描述,充满了浪漫主义色彩。 |
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北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(节选自《庄子·逍遥游》)
1.下列各组加点词的意思相同的一项是( )A. |
B. |
C. |
D.亦若 |
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
3.民权是庄子故里,结合本文,请你向前来鲲鹏湖游玩的朋友说说“鹏”是个什么样的形象。
(甲)北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(乙)楚庄王欲伐越,庄子谏曰:“王之伐越,何也?”曰:“政乱兵弱。”庄子曰:“臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也。庄跷为盗于境内而吏不能禁,此政之乱也。王之弱乱,非越之下也,而欲伐越,此智之如目也。”王乃止。
故知之难,不在见人,在自见。故曰:“自见之谓明。”
(1)给下句子“/”划出朗读节奏。
王之兵自败于秦晋
(2)解释句中加横线的词语。
①怒而飞
②鹏之徙于南冥也
③臣患智之如目也
④自见之谓明
(3)把下列句子翻译成现代文。
①抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
②故知之难,不在见人,在自见。
(4)试分别概述(甲)文中鹏的形象和(乙)文中楚庄王的形象。
【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
【乙】惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
【丙】庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩①慢②其鼻端若蝇翼,使匠人斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣!’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!”
注:①垩:è,石灰(一说白色的土)。②慢:通“墁”,玷污。
1.解释下列加点词语意思。(1)请循其
(2)非梧桐不
(3)匠石运
2.翻译下列句子。
(1)子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
(2)或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”
(3)自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!
3.请根据语境完成对话。
【小樱】:感觉庄子和惠子关系挺好的呀,为什么惠子会担心庄子来拜访他呢?好朋友聚会不是一件很开心的事情吗?
【小华】:这你就不知道了吧,他们虽是好朋友,也会观点不同,理想不同呀。例如,他们一起在濠梁之上游玩,看鱼的心态不一样,庄子是
4.我们发现《庄子》里出现了许多我们熟悉的成语,结合课本和所学知识,你还能说出三个吗?
【材料链接】
材料一:《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。',众狙皆怒。曰:‘然,则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”——“朝三暮四”
材料二:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”——“东施效颦”
材料三:《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”——“贻笑大方”
(一)
愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(二)
大禹治水
尧舜①时,九河不治,洪水泛滥。尧用鲧②治水,鲧用雍③堵之法,九年而无功。后舜用禹治水,禹开九州④,通九道,陂⑤九泽,度⑥九山。疏通河道,因势利导,十三年终克水患。一成一败,其治不同也。
(选自《经典史记》)
注:①尧舜:尧和舜,传说是上古的贤明君主。②[鲧(gǔn)]传说中禹的父亲。③[雍]同“壅”,堵塞。④[开九州]相传古代大禹治水时,把“天下“分为九州,于是九州就成了古代中国的代名词。⑤[陂(bēi)]修筑河岸。⑥[度(duó)]测量,勘测。
1.解释加点词语。
(1)
(2)寒暑
(3)帝
(4)
2.翻译下面句子。
(1)以残年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
(2)一成一败,其治不同也。
3.比较阅读两则选文,对文意理解不正确的一项是( )
A.愚公,是一个有远大的抱负,对克服困难有坚定的信念,对人与自然的关系有正确认识的智者。智叟是一个自作聪明的愚者形象。他轻视愚公,反对移山,目光短浅,无所作为而又好为人师,令人可厌可憎。 |
B.鲧用堵塞的方法治理洪水最终以失败告终,后来鲧的儿子大禹下定决心治理洪水,他查看水流和地形,采用疏浚河道的方法取得了治理洪水的成功。 |
C.“如太行、王屋何?”和“其如土石何?”都是反问句,但智叟的一个“其”表达了强烈的嘲讽意味。 |
D.愚公的妻子提出“且焉置土石”的疑问,反映了她对移山的担心和怀疑,希望愚公知难而退。 |
(甲)
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(节选自《北冥有鱼》)
(乙)
故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里,绝云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥①之上。夫蕃篱之鷃②,岂能与之料天地之高哉?鲲鱼朝发昆仑③之墟,暴鬐④于碣石⑤,暮宿于孟诸⑥。夫尺泽之鲵⑦,岂能与之量江海之大哉?故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之,夫圣人瑰意琦行⑧,超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉?
(节选自《古文观止·对楚王问》)
注:①杳(yăo)冥:指极远之地。②鷃(yàn):一种小鸟。④暴(pù)鬐(qí):露出背鳍。⑥孟诸:大泽名,在今河南。⑦尺泽:尺把大的小池。⑧瑰意琦行:卓越的思想、美好的操行。
1.下列各组加点词意思完全相同的一项是( )
A.化而 |
B. |
C. |
D.无所 |
A.是鸟也,海运则将徙于南冥。 翻译:这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。 理解:海水运动必有大风,巨大的鹏鸟可借助这风力离开北海,飞往南海。 |
B.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。 翻译:山野中的马群荡起的烟雾,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。 理解:连若有若无和极微小的烟尘,尚且都需要生物的气息吹拂才能运动,那么背部就有几千里的大鹏鸟只有借助这些生物的气息吹动才能奋飞,就没有什么可奇怪的了。 |
C.其视下也,亦若是则已矣。 翻译:大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。 理解:人在地面上看天,感觉到渺远看不到尽头,大鹏从天上往下看也是一样的景象,遥远的人世间全都融进了一片湛蓝之中。 |
4.说说宋玉笔下的凤、鲲与庄子所写的大鹏有什么相似之处,结合材料中的具体内容,谈谈宋玉写凤、鲲的目的是什么。
【甲】
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(选自蒲松龄《狼》)
【乙】
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然①,莫相知②。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也③,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎④,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎⑤,断其喉,尽其肉,乃去。
(选自柳宗元《黔之驴》)
【注】①慭慭然:小心谨慎的样子。②莫相知:不了解对方(是什么东西)。③以为且噬已也:认为将要啶自己。④益狎:碰撞,靠近,冒犯。⑤㘎:怒吼。
(1)请解释下列加点词在文中的意思。
①而两狼之并驱如
②
③屠自后断其
④技
(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。
①少时,一狼径去,其一犬坐于前。
②虎见之,庞然大物也,以为神。
(3)屠夫和老虎在见到对手后都恐慌彷徨,经过反复试探后,最终才认清对方的本质
(4)【甲】【乙】两个故事分别告诉我们什么道理。