【推荐1】始于梦想基于创新成于实干

李 斌

①习近平总书记在会见探月工程嫦娥四号任务参研参试人员代表时，鼓舞人们在奋力奔跑和接续奋斗中成就梦想，为春和景明的中国气象增添奋斗底色。

②伟大事业“始于梦想”“基于创新”“成于实干”。

③在奋斗中成就伟业，我们以梦想导引航程。没有目标的生活，犹如没有罗盘的航行；没有梦想的生命，犹如没有色彩的春天。“梦想是激发活力的源泉”，它曾支撑共产党人浴血奋战，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾；它曾引领中国人民白手起家改造山河，建设出一个崭新的中国；它也曾掀开改革开放大幕，谱写出一曲国富民强的奋斗赞歌。中国人民是具有伟大梦想精神的人民，中华民族是勇于追梦的民族。正如习近平总书记所言：“党中央决策实施探月工程，圆的就是中华民族自强不息的飞天揽月之梦。”在建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的征途上，只要我们心怀梦想、不懈追求，一切美好的东西都能够创造出来。

④在奋斗中成就伟业，我们靠创新决胜未来。新故相推，日生不滞，这是自然规律写照；日新之谓盛德，不日新者必日退，这是社会规律使然。核心技术催生核心竞争力，新兴需求造就新兴业态，创新的杠杆，总能撬起出乎意料的奇迹。从“一曲星梦东方红”，到“嫦娥奔月创奇迹”，惊世成就充分说明，“唯有创新才能抢占先机”。历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡，追梦人的脚步永远向前，改革者的精神维新不已。逢山开路、遇水架桥，革故鼎新、别开生面，紧紧扭住创新这个“牛鼻子”，我们就能用好历史机遇期、掌握发展主动权。

⑤在奋斗中成就伟业，我们用实干描绘盛景。大江奔流永无止境，大浪淘沙沉者为金，大道至简实干为先。行行重行行，不怕万里遥，社会主义是干出来的。做一分便是一分，做一寸便是一寸，新时代是奋斗者的时代。民族复兴行进至关键一程，犹如河入峡谷、风过隘口、山登半腰，正值紧要之时，所以更需不驰于空想、不骛于虚声，不以事艰而无为，只因任重而奋行。“伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。”以必成之心，入艰难之境，创未有之业，无限荣光将由此续写。

⑥“从现在起，五十年内外到一百年内外，是世界上社会制度彻底变化的伟大时代，是一个翻天覆地的时代，是过去任何一个历史时代都不能比拟的”，毛泽东同志曾如此远眺未来。志行万里者，不中道而辍足。当此奋发有为的新时代，时和势都在中国这一边，我们更加懂得梦想的价值、创新的重要、实干的意义。每一个行业、每一个人都心怀梦想、勇于创新、奋勇拼搏，我们的事业将所向披靡，中国的前途将不可限量。

——选自《人民日报》2019年02月22日   （有删改）

学问之趣味

梁启超

诸君要尝学问的趣味吗？据我所经历过的，有下列几条路应走：

第一，无所为。趣味主义最重要的条件是“无所为而为”。凡有所为而为的事，都是以别一件事为目的而以这件事为手段。为达目的起见，勉强用手段，目的达到时，手段便抛却。例如学生为毕业证书而做学问，著作家为版权而做学问，这种做法，便是以学问为手段，便是有所为。有所为虽然有时也可以为引起趣味的一种方面，但到趣味真发生时，必定要和“所为者”脱离关系。小孩子为什么游戏？为游戏而游戏；人为什么生活？为生活而生活。为游戏而游戏，游戏便有趣；为体操分数而游戏，游戏便无趣。

第二，不息。凡人类的本能，只要那部分搁久了不用，他便会麻木会生锈。人类为理性的动物，“学问欲”原是固有本能之一种；只怕你出了学校便和学问告辞，把所有经管学问的器官一齐打落冷宫，把学问的胃弄坏了，便山珍海味摆在面前也不愿意动筷子。诸君倘若从事教育事业，自然没有问题，很多机会来培养你学问胃口。若是做别的职业呢？我劝你每日除本业正当劳作之外，最少总要腾出一点钟，研究你所嗜好的学问。

第三，深入的研究。趣味总是慢慢的来，越引越多；像倒吃甘蔗，越往下才越得好处。假如你虽然每天定有一点钟做学问，但不过拿来消遣消遣，不带有研究精神，趣味便引不起来。或者今天研究这样明天研究那样，趣味还是引不起来。我方才说：“研究你所嗜好的学问”，嗜好两个字很要紧。一个人受过相当的教育之后，无论如何，总有一两门学问和自己脾胃相合，而已经懂得大概，可以作加工研究之预备的。不怕范围窄，越窄越便于聚精神；不怕问题难，越难越便于鼓勇气。你只要肯一层一层地往里面钻，我保你一定被他引到“欲罢不能”的地步。

第四，找朋友。趣味就像电，越摩擦越出。一个人总要有几位共事的朋友，同时还要有几位共学的朋友。共事的朋友，用来扶持我的职业；共学的朋友，是用来摩擦我的趣味。这类朋友，能够和我同嗜好一种学问的自然最好，我便和他研究。即或不然，他有他的嗜好，我有我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我和他常常在一块或常常通信，便不知不觉把彼此趣味都摩擦出来了。得着一两位这种朋友，便算人生大幸福之一。

我说的这四件事，虽然像是老生常谈，但恐怕大多数人都不曾会这样做。我是尝冬天晒太阳的滋味尝得舒服透了，不忍一人独享，特地恭恭敬敬地来告诉诸君。诸君或者会欣然采纳吧？但我还有一句话：太阳虽好，总要诸君亲自去晒，旁人却替你晒不来。

（选自《敬业与乐业》，梁启超著，江苏凤凰文艺出版社2018年9月版，有删减）

规矩是生命的防线       韩青

①钱穆先生在他的文章《做人的规矩》中曾写道：“人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高的艺术。”事实上就是这样。一个人要是没有约束和监督，他的动物性随时随地都会迸发出来，进而伤及他人、他物。所以，孟子说：“没有规矩，无以成方圆。”其实，这样说还不够深刻，应该说：没有规矩，就难以成人。而所谓规矩，就是我们做人做事的原则、底线，如果没有它的存在，原本井然有序的生活就会被打乱，原本能实现的理想就会被搁浅，不一而足。

②因此，每个人首先要做的，就是要懂规矩，并且要在它管辖的范围内做事、做人。这就像火车一样，必须在自己的轨道上行进，才能拥有自己正常的生活和目标，一旦脱离了自己的轨道，结果就不言而喻。现在流行一种说法——生活要有诗和远方，而一个不懂规矩的人，在抵达诗和远方之前就出事了，甚至永远跟未来美好的一切诀别了。显然，从这个意义上来说，守规矩就是对自己的保护、尊重和升华。

③《三国志》中记载：一次，曹操带兵出征，路过一片麦田时，下令任何人不得踩踏，违者斩，可自己的马却受惊踏入其中，于是他说：“我自己下的命令，自己却带头去破坏它，又怎能让三军执行呢？”说罢，拔出宝剑，割下了自己的头发。古人割须割发都是一种刑罚，而他自刑，全军震动，也使军队纪律更严明。如果他带头不守规矩，那么他就不可能打下自己的江山，也不可能成为历史上一个响当当的人物。

④说实话，好规矩的确能成就人，而将它化作具体行动的人，品格得过硬。《资治通鉴》中记载的西汉大臣张安世就是这样的人。当年，他曾向朝廷举荐过一个人，此人前来道谢，他非常生气，认为“举贤达能，岂有私谢耶”！从此与此人绝交。他作为功臣，虽食邑万户，却仍穿夫人亲自纺织的布衣，由此也就不难理解他“不望私谢”之举了。可见，他做自己该做的事，完全做到了超然物外，甚至连一句感谢的话也不要。这就是他的好规矩，而他在落实它的过程中，显然有过硬的品格贯串始终，否则，再好的规矩也会成为一朵谎话。而如此过硬的品格，往往都源于一颗“优等的心”，毕淑敏说，这样的心，“不必华丽，但必须坚固”。

⑤莱蒙特说：“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”要知道，万事万物都有自己的规矩，一旦你脱离了或破坏了它，可能就会给他们带来意想不到的后果。因此，所谓守规矩，既指自己守规矩，又指自己守别人、别物该有的规矩，只有这样，我们才能真正做到尊重自己和别人，防止自己把自己的意志凌驾于他人、他物之上。

⑥由此可见，规矩就是生命的防线。有了它，那些假、恶、丑的东西就会被拒之于心门之外，进而防止我们误入歧途。

（摘自《思维与智慧》，有删改）