4月23日“世界读书日”到来之际，为客观了解上海市民家庭存书阅读和共享意愿情况，上海市统计局社情民意调查中心通过12340电话调查系统开展专项调查。调查采用计算机辅助随机抽样，成功访问了2007位18岁以上的常住市民。以下是关于此次调查的三则材料：

材料一：

材料二：

材料三：

“共享时代”来了，单车、汽车、雨伞、玩具、健身舱、充电宝、迷你KTV……越来越多的“共享”行为和模式，正在影响和改变着我们的消费和生活方式。参与者提供和享受闲置资源，在整合社会资源、提高市民生活质量方面起到了重要作用，但同时也面临一些亟待解决的问题。在此次调查中，对于存书共享活动中可能存在的非法或不健康图书流转问题，以及共享图书被恶意占有或污损的问题，市民们也表示了忧虑。

【材料一】

“叮！您有一条来自国宝的留言，请注意查收。”这是近期大热的电视节目《如果国宝会说话》的开场白。这部由中央电视台纪录频道制作的百集纪录片，每集重点讲述一件文物。不同于博物馆的平面展示，这档节目深入挖掘蕴藏在文物背后的深邃历史与精彩故事，用既专业严肃又不失活泼的解说词将一个个“大国重器”浓缩在了五分钟的视频里。

《人民日报》刊文称赞：《如果国宝会说话》通过5分钟微纪录的形式，将厚重的中华文明与互联网的碎片化传播相结合，让国宝活起来，火起来，再次掀起了“国宝文物热”。

当下，人们的生活节奏越来越快，时间越来越碎片化，很难有人可以坐在电视机前静下心来看较长的纪录片可谓“充电5分钟，穿越8000年”。

【材料二】

作为中国首批禁止出国（境）展览文物、国家一级文物，何尊是中国西周早期的一件祭器。周武王之子、刚刚继位五年的周成王姬诵励精图治，还在距离当时王城西安三百多公里以外的洛阳建立了新的都城。一个叫“何”的同宗贵族铸了一方尊，并在尊身底部刻下122字铭文，记载了父辈们和新王的功绩，以及新王对自己的告诫。后世称之为“何尊”。

“何尊”中的铭文字字千金，其中有四个字“宅兹中国”，是“中国”一词最早的文字记载。然而这些珍贵的铭文因为存在于尊身底部，以往，只能展示给观众纸质打印出的铭文，有一些笔画无法采集完整。这一次，为了让观众看到何尊的内部影像，分集导演孙戈霆把小镜头伸入何尊内部，用最新的存拓技术将铭文清晰呈现，还原了青铜最初金灿灿的本色。他说：“观众在博物馆里看文物，基本上都是平视视角，或者是隔着玻璃罩往里看。但在纪录片里，由于使用了新技术，观众可以360度无死角地看到文物的每一个细节，也能更好地洞察这些细节背后隐藏的信息。”如今，凭借着新技术，以及节目制作者的用心，“尊底的122字铭文没有辜负它主人的期望，跨越三个千年，将祖先的丰功伟绩展现在后人眼前。”

本集结尾的解说词令人心情澎湃，作为中国人的自豪感油然而生。“中国，三千年前被镌刻于方寸之间，深埋于地下。三千年后，埋藏它的泥土和这泥土连接的九百六十万平方公里的土地，都被它命名，叫做：中国。”“何以为尊我有中国”的海报宣传语正是由此得来。

你会买特大号爆米花吗？

①提到戴维·沃勒斯坦这个人，你可能不会把他当作创新大师。20世纪60年代，他只是古老的Balaban& Katz连锁剧院的一名年轻高管，他整天都在为当时这个处于边缘的行业担心。当时和现在一样，影院的大部分收入并非来自电影票的销售，而是来自咸味爆米花和就着爆米花喝的可乐。沃勒斯坦也和其他人一样，想方设法提升那些高利润部门商品的销量，他尝试过各种传统的营销手段：买一赠一、日场特价等等，不过收效甚微。

②沃勒斯坦心灰意冷，他实在找不到办法让顾客多买一点自己的商品。有一天晚上，他灵光乍现：有没有可能人们其实想吃更多的爆米花，只是不愿意被别人看到自己吃掉了两包；或许他们担心买两包会觉得自己太贪吃了？

③沃勒斯坦觉得，如果能找到一种方法，让人们不再对买两包爆米花产生羞耻感和罪恶感，那么收益一定能得到提升。其实很简单，只消提供大袋装。因此，沃勒斯坦在影院引进了一种全新的爆米花包装——特大号，并减弱电影院购物处的灯光。不出意外，不仅爆米花的销量一路飙升，就连其他高收益商品的销量也被带动起来，比如可乐。

④沃勒斯坦发现了现今食品界最基本的规则：如果你能提供“超大份”的食物，那么人们其实很乐意吃下它们。在《圣经》里，暴食是一种罪恶，但是很显然，人们认为餐厅的菜单具有更高的权威，如果餐厅供应了8勺分量的香蕉拼盘，就证明它是合理的。

⑤经济学家写了大量学术论文，他们通常默认人类的行为是以理性为前提的，而实际上，每个人的行为都难以捉摸。沃勒斯坦发现了现实中人类行为的真谛。那么，当时的食品界广泛采用他的策略了吗？并没有。

⑥因为沃勒斯坦售卖零食的方法在当时是反主流的。20世纪60年代，人们认为吃掉大份食物的人不怎么有吸引力，而政府也不愿推广这种“助推”销量的办法，因为人们必须第二次购买一件商品这件事会起到阻碍他们放纵消费的作用。

⑦此外，许多食品行业的决策者都认为，更大包装的食物等同于打折，传统观念告诉他们，这样做相当于告诉人们他们的商品品质不够好，会损害他们品牌的形象。因此，沃勒斯坦的新想法并没有被推而广之。

⑧在20世纪70年代中期沃勒斯坦进入麦当劳公司时，环境仍没有什么改变，他依然无法说服公司创始人雷·克拉克先生推出特大份的薯条。克拉克先生说：“如果人们想吃更多的薯条，他们会买上两包。”麦当劳一直坚持这样的理念。不过到了1990年，他们不得不采纳了“大份儿”策略。因为那时，所谓的“特大号”已经成为人们的新认知。当然，相较于物理学家接纳相对论的速度，食品行业的人显然花费了更长的时间才认识了人类贪食的本性。

⑨看来，人们的思维方式变了，再推广“特大号爆米花”就容易了。就像有了创制巧克力曲奇饼干的想法，这种食品自然而然就会被做出来一样。

（列纳德·蒙洛迪诺／文，基于命题需要有删改）