【推荐1】阅读下面文言文，完成问题。

【甲】

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

明日，宿旦子冈^①。甫^②行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵^③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣^④衣，间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡鸣犬吠。余顾而慕之，以为此家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！

（选自戴名世《乙亥北行日记》）

【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗。
(1)解释下面加点的词语。
①明日，宿旦子冈                       ②妇女亦耕田力作
③其丈夫方担粪灌园                    ④自恨不如远甚也
(2)下列句子中，加点词的意义和用法不同的一项是（     ）

A．见四野禾苗油油然                              康肃忿然曰（《卖油翁》）

B．老幼男女俱耘于田间                           相与步于中庭（《记承天寺夜游》）

C．盖江北之俗                                        水陆草木之花（《爱莲说》）

D．偶舍骑步行                                        屋舍俨然（《桃花源记》）

(3)用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①黄发垂髫，并怡然自乐。
②余顾而慕之。
(4)【甲】【乙】两段文字所展现的社会生活图景有什么共同之处？

【推荐2】阅读《桃花源记》选段，完成后面小题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
1．解释加点字的意思。
(1）有良田美池桑竹之属( ) （2） 便要还家（ ）
（3）无论魏晋（ ） （4）不足为外人道也（ ）
2．用现代汉语说说下面句子的意思。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
(2) 率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。
3．选文中描写桃花源美好的自然环境的句子是：“                        ”。（用文中的句子回答）
4．为什么桃花源中的人在渔人离开时嘱咐渔人“不足为外人道也”？

【推荐3】阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

【乙】南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷^①，一闭一开水深广不得渡。欲还失道，伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。

长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫^②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。

【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。
1．解释下列句子中加点词。
（1）欲穷其林                  穷：
（2）延至其家                  延：
（3）深入忘反                  反：
2．用“/”为下面句子划分节奏。
一 闭 一 开 水 深 广 不 得 渡
3．下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（     ）

A．乃不知有汉                 乃相谓曰

B．忘路之远近                 水陆草木之花

C．一人便以笠自障        以君之力

D．其如土石何                 余人各复延至其家

4．用现代汉语翻译下列句子。
（1）便扶向路，处处志之。
（2）可试入水中，看何由尔。
5．【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”，【乙】文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”作者这样安排的目的是什么？

【推荐1】阅读下面文言文，完成下面小题。
甲

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

1．下面对加点词解释不完全正确的一组是（        ）

A．念无与为乐者（思念）                 虽乘奔御风（飞奔的马）

B．遂至承天寺（于是，就）               夕日欲颓（坠落）

C．怀民亦未寝（睡觉）                      一百许里（约数，左右）

D．相与步于中庭（共同，一起）        空谷传响（回声）

2．把下列句子翻译成现代汉语。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
3．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（       ）

A．文章第①②句交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙事自然流畅。

B．文章第②③句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。

C．作者描绘庭中景物极具特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。

D．文章先叙事继写景后议论，全篇脉络分明，短小的篇幅蕴含丰富的内涵。

乙

余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末^①，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌^②，退则死法^③，当恁么^④时也不妨熟歇。

（《东坡志林·记游松风亭》）

【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。
4．解释加点词语。
①余尝寓居惠州嘉祐寺
②虽兵阵相接
5．本文为苏轼被贬惠州期间所作，虽然与《记承天寺夜游》时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请结合原文分析其相同之处。

【推荐2】阅读下面文段，完成问题。

与朱元思书

吴 均

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

(1)下列加点词解释有误的一项是（     ）

A．猛浪若奔：飞奔的马

B．皆生寒树：寒冷

C．鸢飞戾天：至、到达

D．窥谷忘反：同“返”，返回

(2)下列各项中加点词的意义和用法完全相同的一项是（     ）

A．奇山异水/渔人甚异之

B．猛浪若奔/徐公不若君之美也

C．负势竞上/至于负者歌于途

D．鸢飞戾天者/后遂无问津者

(3)下列对文章理解与分析有误的一项是 （     ）

A．本文构思精巧，“奇山异水，天下独绝”总领全篇，先写“异水”之美，再言“奇山”之秀。

B．第二段采用正面描写与侧面描写结合、动静结合的手法，突出水势湍急的特点。

C．作者将动静景物、多样声响、变幻光影巧妙地结合起来，描绘了一幅充满生机活力的富春山水图。

D．本文借山水之美景，表现出作者归隐林泉、享受美景的愿望，同时含劝友归林之心。

【推荐3】灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然^①，不可以不更也，故更之为愚溪。

愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛，嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以灌溉。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。而适类于予然则虽辱而愚可也。

宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。

（节选自唐·柳宗元《愚溪诗序》）

[注释]①龂（yín）龂：争论不休。
1．解释下列加点的词语。
（1）今予家是溪(     )                    （2）咸以愚辱焉(     )
（3）幽邃浅狭(     )                    （4）无以利世(     )
2．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）
而适类于予然则虽辱而愚可也
3．翻译句子。
夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
4．请结合链接材料，你是如何理解“故凡为愚者，莫我若也”中的“愚”。
[材料链接]

公元805年，即唐顺宗李诵永贞元年，王伾、王叔文、柳宗元等人入主朝政，发动了一场政治革新运动，把矛头直指豪门贵族、藩镇宦官，作了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因，这场运动只持续了146天，便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果唐顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后，杀了王叔文，逼死了王还，柳宗元也因此被贬为永州司马。柳宗元被贬到永州后，朝廷规定他终生不得量移，即只能老死在永州。