材料一：就一般而言，历史事件随着时光流逝而意义日减。鸦片战争测不然。它是中国历史的转折，提出了中国必须近代化的历史使命。中国的现代化一日未完成，鸦片战争的意义就一分不会减。

——摘编自《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》

材料二   《马关条约》签订激起了全国的悲愤和抗议……如果没有甲午战争的失败，就不会激起中国这样迅速地奔跑……这次战争确实是中国近代史上的重大转折，它的意义就在于激发了全民族的觉醒，一种要求改革和进步的觉醒、富强意识的觉醒、爱国主义和自救的觉醒。

——戴逸《甲午战争深刻影响世界历史》

材料三：20世纪的大幕拉开了，紫禁城依然巍峨庄严，但太和殿前却留下了中国在20世纪的第一年所遭受的国耻。各国军队在北京划区驻扎，要求所驻区域的所有中国人家必须悬挂占领国国旗。一时间，中国的心脏插着的是八个国家的旗帜。人类进入近代以来，还没有哪个国家曾遭受过如此屈辱，整个中国仿佛都被撕裂。

——摘编自《复兴之路》

材料一：近代中国沦入半殖民地社会的深渊，民族的深重灾难，国家的积弱不振，社会的贫弱穷困，正是不平等条约造成的。李文海先生曾形象地指出：“帝国主义列强通过一系列不平等条约，像蚊子吮血似的将坚船利炮的尖刺刺入近代中国的孱弱肌体，造成近代中国的大出血。”

——摘编自李育民《中外条约与近代中国研究丛书》总序

材料二：只有蒋廷蔽在其著作《中国近代史》中谈到《天津条约》和《北京条约》这两个不平等条约时明确说：“条款虽很多，主要是北京驻使和长江通商，历史上的意义不外从此中国与西洋的关系更要密切了。这种关系固可以为祸，亦可以为福，看我们振作与否。”他认为开放通商，密切与西洋的关系是必要的，关键是要自己振作。在看到不平等条约的另一面这点上，他是先驱者。

——袁南生《近代不平等条约另一面》

材料一   这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。……它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。

——陈旭麓

材料二   日本臣民得在中国通商口岸城邑，任便从事各项工艺制造，又得将各项机器，任便装运进口，只交所定进口税。日本臣民得在中国制造一切货物，……即照日本臣民运入中国之货物一体办理。

——《马关条约》

材料三   1901年，中国迎来不平凡的一年。前一年，庚子事变爆发，八国联军入京，慈禧为了生存只能接受和谈，蓬头垢面跑出北京。李鸿章这个大清裱糊匠和慈禧信赖的远房小叔奕劻一起，在风烛之年开始了自己一生最后一次重要而屈辱的谈判。

——摘自《义和团与量子力学慈禧太后和爱因斯坦同在一个时空》

材料一：19世纪末20世纪初，中国民族危机的加剧

材料二：1900年俄国趁八国联军镇压义和团运动之机，出兵侵占了中国东北全境，同时他也力图将朝鲜据为己有，在各国列强勾心斗角你争我夺的背景下，日俄双方加紧扩军备战，意图一决雌雄。

——摘自《中国广播网》

材料一：在这些战争中所遭到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门……重新评价自己的传统文明，其结果是入侵和反入侵的连锁反应。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。                                           

——蒋廷黻《中国近代史》

材料三：臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之……故人君与千百万之国民，合为一体，国安得不强？                      

——康有为《请定立宪开国会折》

材料四：1840年到1949年的中国历史经历了“沉沦”、“谷底”、“上升”三个阶段。在1840年—1901年期间，中国历史的发展趋势主要表现为“沉沦”；1901年—1920年期间，中国历史的发展趋势主要表现为“谷底”，即黑暗和黎明的交错期，是为上升积聚力量的时期……                                

——摘编自《中国近代史稿》

材料一   就一般而言，历史事件随着时光流逝而意义日减.鸦片我争则不然.它是中国历史的转折，提出了中国必须近代化的历史使命。

一一摘编自茅海建《天朝的崩溃一一鸦片战争再研究》

材料二   圆明园虽然已经是一片废墟，但它的历史价值并不低于北京现存的任何一座古代建筑.因为在这里，任何一处断墙残垣•宫阙废墟，都是历史的见证，它们所诉说的是那一段中国历史上的屈辱步月，使前来凭吊遗址的人能够受到深刻的爱国主义教育・这也正是圆明园遗址的真正价值所在。

一一孙金译《北京城的起源与变迁》

材料三   政府割辽东半岛、台湾全岛及所有附属各岛屿、澎湖列岛给日本；赔偿日本军费白银2亿两；开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠；允许日本在通商口岸开设工厂等。

材料四   正当人们欢欣鼓舞地迎接20世纪到来之际，清政府却是“带着首都被敌人攻占的耻辱”，收到了一份“西方人送来的令人不堪忍受的礼物”。

材料一   鸦片战争以来，中国人民和仁人志士进行了一系列挽救国家危亡的斗争……19世纪末20世纪初，改良派和革命派发起的政治运动都归于失败，中国的半殖民地半封建社会没有改变，救国的任务历史性地落到了先进生产力的代表中国工人阶级的身上。

——摘编自曲青山《中国共产党百年辉煌》

——摘编自《中国共产党筒史》

材料三   大会通过了中国共产党历史上的第一个党纲，写明：（1）本党定名为“中国共产党”；（2）革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权，必须支援工人阶级，直到社会的阶级区分消灭为止；（3）承认无产价级专政，直到消灭社会的阶级区分；（4）消灭资本家私有制，……归社会公有。

——摘编自《中共中央文件选编》

材料一   19世纪70年代，洋务派创办了一批民用工业。如李鸿章创办轮船招商局，张之洞创办汉阳铁厂。这些企业虽由官府控制，但吸收私人资本，产品投放市场。当时外商企业垄断民用工业，洋务派希望兴办民用工业同外国人竞争，“分洋商之利”，同时给军事企业提供资金、燃料。

——摘自《中国近现代史》上册

材料二   1895年10月，康有为离京南下，在南京会见张之洞。在得到张之洞的资助后，创办了上海强学会，并于1896年1月创办《强学报》。

——岳麓书社《历史上重大改革回眸》

材料三   变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之本，在变科举；而一切要其大成，在变官制。

——梁启超《变法通议》

材料四   自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。……吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》