材料一   中国文武制度，事事远出于西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。

——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》

材料二   张之洞创办的湖北织布局的机器全部购于英国。投产后，日产棉纱100担，能织原色布、斜纹布、花布等，畅销于鄂湘川等省，还远销国外。织布局开织后，江汉关进口洋布每年减少了十万多匹。

在洋务企业的刺激下，19世纪六七十年代，中国沿海一些地区部分官僚、地主、商人、买办和手工业作坊主开设工厂，雇佣工人进行生产。

材料三   戊戌变法是中国现代化（近代化）历程中的重要一步。……梁启超认为：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”康有为认为：“东西国之强，皆以立宪法，开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。”

——马洪林《戊戌变法研究百年回顾》

材料四   “百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。

——《回顾戊戌变法重温历史》

材料一   1874年，李鸿章在《筹议海防折》中认为，当时中国“东南海疆万余里，各国通商传教，来往自如”，甚至进入到了京城和各省。列强表面上打着和好的旗号，暗地里怀着吞并中国的野心，中国遇到“数千年来未有之变局”。他还认为，“轮船电报之速，瞬息千里；军器机事之精，工力百倍；炮弹所到，无坚不摧，水陆关隘，不足限制，又为数千年来未有之强敌。”

材料二   ……故夫变者，古今之公理也。……变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。

——梁启超《变法通议》

材料三   中国的近代化历程，尽管期间遭遇过种种挫折和失败，但中国社会变革，毕竟在山重水复中景随人转，跌相递进，由学习西方的军事器物到学习西方的政治制度，再到学习西方的思想文化，由表及里，由浅入深，推陈出新。

材料一：从1840年6月到1842年8月……这场战争，自西方人1514年到中国起,是他们积325年窥探之后的一逞。炮声震撼了中国,也震撼了亚洲。对于中国来说,这场战争是一块界碑。

材料二：西方大炮带给中国社会的耻辱和创伤毕竟太深了。因此，痛定思痛之后,庙堂中人的策论已多见“制敌在乎自强,自强必先练兵。……宜亟图振兴,使彼顺则可以相安，逆则可以有备"之议。自强以图御侮开始成为自觉意识，这是第二次鸦片战争刺激的结果。

——以上材料皆选自陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》

材料三：炮口下的震撼不仅是一种精神冲击，而且使西方人的意志借助于战争的胜利而成为近代中西之间的第一组条约……它的内容已经象征了整个条约制度的基本内容,为后来的种种延伸和续接准备了最初的前提。因此，随着第一组条约的产生,中国社会先后出现了可见的变化。

材料一   对于中国来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下走入近代的最初一步……英国兵轮鼓浪而来，由沿海入长江，撞倒了堡垒的一壁。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二   为了挽救国家和民族的危亡，中国人民进行了艰苦卓绝的斗争；中国的先进分子历经千辛万苦，探索救国救民的真理，尝试过种种改造中国社会的方案。这些探索和斗争，虽然每一次都在一定历史条件下推动了中国历史的进步，但却都未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。

——中共中央党史研究室著《中国共产党历史》第一卷（1921—1949）上册

【推荐2】请结合材料，回答相关问题。

材料一：李鸿章等洋务运动官员认为，中国的典章制度远远超过西方资本主义国家，只有武器落后。因此，他们谋求富强之道，只是学习西方先进的制枪制炮技术，建立军事业，建立近代化国防，而没有学习西方先进的社会制度和思想。而他们所谓“自强”、“求富”的真实目的，只是维护日趋衰落的……这是背离历史发展趋势的，注定了它必然失败的命运。

材料二：

材料一   京师大学堂的办学方针遵循“中学为体，西学为用”原则，强调“中西并重”，务使二者“会通”，缺一不可。课程设置仿照西方资本主义国家办法，分普通学科和专门学科两类。普通学科为全体学生必修课，包括经学、理学、掌故、诸子、初等算学、格致、政治、地理、文学、体操10科。专门学科由学生任选其中一或两门，包括高等算学、格致、政治、地理、农矿、工程、商学、兵学、卫生学等科，另设英、法、俄、德、日5种外语。

——百度百科《京师大学堂》

材料二   1916年2月，陈独秀感觉到“吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦”。他意识到，此等政治的根本解决，需要多数人的“最后之觉悟”，达成观念的解放。1919年1月，他说明了“最后之觉悟”的途径；既要拥护德先生，又要拥护赛先生，并反对“孔学”所提倡的“封建时代之道德、礼教、生活、政治”。

——摘编自《陈独秀文章选编》（上）

材料三   五四运动前后流行话题的变化

材料四   中国共产党的成立，是马克思主义在中国由理论走向实践的开端……中国共产党不仅在工人中开始建立自己的队伍和影响，而且锻炼了自己从事实际斗争的能力，并因此开创了20世纪20年代中期激荡了无数国人精神与生活的轰轰烈烈的国民革命时代。

——汪朝光《中国近代通史》

材料一     如下图

材料二   如下图

材料三   如下图

材料一：1925年3月，蔡元培撰写的一副挽联：“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。”

材料二：我们党团结带领人民找到了一条正确革命道路，进行了28年浴血奋战，完成了新民主主义革命……，实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。

——中共十九大报告

材料三：中国历史上最深刻的社会变革实景图片

材料四：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，从苏联模式中走出来，走出了中国特色社会主义道路，使得中国特色社会主义取得举世瞩目的伟大成就，创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹……一些社会主义国家也开始根据自己国家的具体情况，探索自己的道路。这预示着科学社会主义开始从模式化发展向注重与本国国情紧密结合的特色化发展转变。

——摘编自2018年2月28日《人民日报》

材料一：19世纪后期，少数有远见的清朝官员倡导在中国实行“自强”运动。鼓励西方投资修建铁路，甚至在他们管辖的省份中建立工厂，并且使他们自己的军队现代化。但他们只想保持现存的秩序而不是从根本上改造它……1895年，清政府在与日本的战争中令人震惊的失败了。

——摘编自【美】斯特恩斯等《全球文明史》

材料二：甲午战争的失败，不仅给中国沉重的一击，同时也给中华民族猛烈的警醒。中国不能停留在老样子上，应该有所变革……革命和维新两股力量成为甲午以后推动中国变革的主要力量，可以说这是中国旧民主主义革命的真正开端。

——张海鹏《甲午战争的历史影响》

材料三：采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家；还需要有一些更基本的东西来唤醒国家和人民，“德先生”和“赛先生”成为那个时代的口头禅……旧道德、旧习俗、旧文学、旧的社会关系都受到贬义性的攻击，这次思想革命有时被描述为“中国的文艺复兴”。

——摘编自徐中约《中国近代史》

材料一： 机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。„„洋机器于耕织、刷印诸器皆能制造，有裨民生日用，原不专为军火而设。

——李鸿章

材料二： 窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。立行宪法，大开国会以庶政宇国民共之，则中国之治强计日可待也。

——康有为

材料三：“追本溯源，只因为拥护那德先生和赛先生，才犯了这几条滔天大罪。”西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

——陈独秀