材料一       世祖忽必烈，因累世之业，至元八年，......摧灭弱宋，遂一天下。

材料二       元朝疆域图

材料一：

材料二：

1684年，清政府设置台湾府，下设台湾、风山、诸罗三县，沿海人民大量移居台湾，改变了台湾地广人稀，劳力缺乏的状况。从17世纪晚期到19世纪初，台湾的汉族人口由原来的20万增加到200万。大陆移民和当地居民共同劳动，大大促进了台湾的开发。 ——摘编自《台湾简史》

材料三：

材料一   （贞观年间）突厥既亡，其降唐者尚十万，诏群臣议区处之宜。……彦博曰，“孔子曰：‘有教无类’，若救其死亡，授之生业（谋生之业），教之礼仪，数年之后，悉为吾民”。上卒用彦博策。

——《资政通鉴》

材料二   （元朝疆域）北逾阴山，西及流沙，东尽辽左，南越海表.汉唐极盛之际不及焉。

——《元史·地理志》

材料三   

材料一

材料二       宋元时期造船和航海技术有了较大的发展。中国的航海家除了使用指南针外，也初步掌握了潮汛、信风、气象的规律，当时，海上交通发达，海外贸易繁荣。宋代的海路形成了多条航线，可通往日本、高丽、东南亚、印度、阿拉伯等国家和地区，远至波斯湾及东非海岸。

﹣﹣《中国历史》七年级下册

材料三        浩浩荡荡的船队，一路上留下明朝强大的影子，是世界航海史上的空前壮举。

材料一

材料二   某条约条款如下：①从黑龙江支流格尔必齐河到外兴安岭、直到海，岭南属于中国，岭北属于俄罗斯。西以额尔古纳河为界，南属中国，北属俄国，额尔古纳河南岸之黑里勒克河口诸房舍，应悉迁移于北岸。②雅克萨地方属于中国，……

康熙二十八年七月二十四日

材料一   汉、唐、清政府在边疆某地设置的管理机构（官职）

材料二   在中央设立宣政院，执掌全国的佛教和藏族地区的政教事务，其地位与枢密院、御史台并列。

材料三   顺治帝赐予西藏佛教首领五世达赖“达赖喇嘛”的封号；康熙帝又赐予另一位佛教首领“班禅额尔德尼”的封号。

材料四   

材料一

材料二   元朝大一统的政治形势，极大的促进了边疆地区各族人民和中原地区经济、文化的联系和发展。而民族融合和各族人民联系的进一步加强，巩固了空前统一的国家……改变了宋、辽、西夏、金对峙时期各少数民族偏守一隅的状况，过去视为边陲绝域的地区与中原地区成为同呼吸共命运的统一整体。

——摘编自宁欣《中国古代史》

材料三   清朝根据边疆地区的情况设置不同的行政机构。在地方行政方面，清政府分别采取郡县制、盟旗制、伯克制等。在蒙古族聚居的北疆地区，清朝则实行盟旗制度。在新疆地区，清政府主要采取军府制实行统治。在西藏地区，实行政教合一制度。

——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》

材料一   贞观十五年（641年）正月……松赞干布亲自到柏海迎接公主。回到吐蕃后，他对亲近的人说：“我祖，父未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。”

——摘自《中华上下五千年》

材料二   《钦定藏内善后章程》29条，规范了西藏地方行政体制和法规。章程明确驻藏大臣政治上与达顿、班禅地位平等，共同管理西藏政教事务；驻藏大臣还掌管地方军事、外交等事务；西藏地方达赖与班禅等大活佛的转世，需要通过金瓶掣签，依照宗教仪轨和历史定制，最后报请朝廷批准。

——摘自《中国历史》七年级下册

材料三   五千年中华文明发展史也是各民族交往交流交融的历史，其中共有五次民族大迁徙、大互动、大融合。第一次是从传说中的炎黄时代至夏商周时期。炎帝和黄帝两大部落与周边族群在互动和冲突中不断发展壮大……第五次是明清时期。……清朝建立后，打破了满汉之间的地域界线，进一步促进了民族融合。由此可见，各民族交往交流交融是我国历史上民族关系发展的主流。

——光明网·民族交往交流交融促进中华民族复兴