材料一李鸿章正是在上海战场亲眼目睹了西洋火器的威力后，才从一个传统的中国士人，转变为西方技术的终身信徒。他在寄给老师曾国藩的信函中自信地写道：“炮力所穿，无孔不入……西洋炸炮，战守攻具，天下无敌。”

材料二上海轮船招商局是李鸿章创办的民用企业，创办三年内，外轮损失1300万两白银，湖北官办织布局开办后，江南海关每年洋布进口减少10万匹。

材料三李鸿章办了多年洋务之后，在给曾国藩的信中写道：“惟中国政体，官与民、内与外均难合一……抑实不如日本。”后来，曾为洋务运动旗帜的江南制造总局，被日军侵占，更名为“三菱重工株式会社江南造船所”。

【中体西用新药方】

材料一   中国当时的一些有识之士受到第二次鸦片战争中圆明园被焚的极大刺激与震撼，感到学习西方先进军事技术势在必行，终于启动了一场持续30多年（19世纪60—90年代）的自强运动。

——马克垚《世界文明史》

材料二   李鸿章提出：“中国文武制度，事事超出西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人……”19世纪70年代出任直隶总督后，综观世界各国的发展，李鸿章痛感中国之积弱不振，原因在于“患贫”，得出“富强相因”“必先富而后能强”的认识。

【救亡图存新主张】

材料三   近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。这点子觉悟，一面算是学问进步的原因，一面也算是学问进步的结果。第一期，先从器物上感觉不足。……于是福建船政学堂、上海制造局等等渐次设立起来。第二期，是从制度上感觉不足……

——梁启超

材料一   中国的传统文化自汉以来，一直被我们认为是世界上最好的文化，但是到了晚清出现千年未有之文化危机……从晚清开始，中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。

——廖保平《铁屋里的大国突围》

材料二 中国现在祸乱的根本，就是在军阀和那援助军阀的帝国主义者。我们这次来解决中国问题，在国民会议席上，第一点就是要打破军阀，第二点就要打破援助军阀的帝国主义者。打破了这两个东西，中国才可以和平统一，才可以长治久安。

——1924年孙中山《国民革命为解决中国内乱之法》

图一1912年2月13日，孙中山宣布辞去临时大总统，让位袁世凯，以换取袁世凯帮助推翻满清政府。3月10日袁世凯就职临时大总统，仪式在北京石大人胡同前清外务部公署举行。袁世凯身着军服，佩长剑，面南正立，宣读誓词说：“世凯深愿竭其能力，发扬共和精神，涤荡专制之瑕秽。谨守宪法，依国民之愿望，祈达国家于安全强固之域，伸（使）五大民族同臻乐利。

图二为限制总统的权力，1912年3月11日，南京临时政府颁布了由参议院制定的《中华民国临时约法》。约法规定：中华民国的主权属于全体国民；国民不分种族、阶级、宗教信仰，一律平等；参议院行使立法权，国务员辅佐临时大总统行使行政权并负其责任，司法独立等。《中华民国临时约法》是中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的重要文件。

【推荐1】近代以来，国人开眼看世界，寻求强国御侮之道。

材料一 1842年，魏源完成林则徐的嘱托，在《四洲志》基础上编撰出《海国图志》，这是当时介绍西方历史地理最详实的专著。魏源在该书序言中写道：“是书何以作？…为师夷长技以制夷而作。”

材料二

材料三 “战败之后，痛定思痛，变法自强，废科举、兴学校，差不多是朝野一致的主张。”1897年，商务印书馆在上海成立。1898年，该馆第一本书一英文教科书《华英初阶》出版，20世纪初，出版严复翻译的《天演论》（英国生物学家赫骨黎著）等系列作品，整理、校刊与影印《百袖本二十四史》等古籍，民国甫经成立便出版《共和国教科书》等教科书。

材料四   五四运动以后，全国各地出版的刊物猛增至400余种，其中相当数量的刊物以介绍新思潮、改造社会为己任。《新青年》《每周评论》等杂志先后刊登很多马克思、恩格斯和列宁著作的译文，如《每周评论》摘译了《共产党宣言》等，为＿在中国的广泛传播起到了重要作用，为中国社会带来新的理论指导。

材料一

材料二   火药、指南针、印刷术—这是预告资本主义社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。

----马克思《经济学手稿（1861-1863）》

材料三