(1)战国时期,出现百家争鸣现象的原因是什么?
(2)在治理国家问题上,孟子、庄子和韩非各自的观点是什么?
(3)春秋战国时期的百家争鸣有什么影响?
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材料一 在中国历史上,战国是思想和文化最为辉煌灿烂群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此洁难,相互鸣的盛况空前的学术局面,在中国思想发展史上占有重要的地位据《汉书》记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。流传较广、影响较大、较为著名的有十家学派。
(1)材料一中“盛况空前的学术局面”历史上称作什么?
(2)根据材料并结合所学知识,填写下表。
材料二 公元前134,董仲舒在举贤良对策中提出建议:凡是不在六艺之科、孔子之术的各家学说,都要从博士官学中排除出去。汉武帝对董仲舒的这种大一统思想非常赏识,他将不治儒家《五经》的太常博士一律罢黜,排斥百家之言于官学之外,提拔布衣出身的儒生为丞相,优礼延揽儒生数百人。
(3)材料二中董仲舒的建议历史上称作什么?该建议被汉武帝实施后,在历史上有何重大影响?
(4)综合上述材料和问题,我国古代学术思想发展演变有何特点?
材料 儒家强调民心向背在治国平天下中的重要。孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”。儒家这种思想,出发点是为了统治者统治地位的稳固,但“得民心者得天下”这一点,却确是古今中外屡试不爽、颠扑不破的真理。
——摘编自张岂之主编《中国历史·先秦卷》
(1)根据材料一,概括孟子的思想,并指出儒家思想的出发点。
(2)唐太宗采取哪些措施践行材料中荀子的思想?这些措施对唐朝社会发展有何影响?
材料一
材料二 “民为贵,社稷次之,君为轻。”“王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛……可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。”
——摘编自《孟子注疏》
材料三 “以法为教。”“法不阿贵”“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”“事在四方,要在中央。”“圣人执要,四方来效。”
——摘编自《韩非子》
(1)结合所学知识说说,材料一反映的是哪位思想家、教育家的主张?对中国古代教育的发展有什么贡献?
(2)据材料二和材料三指出孟子代表诸子百家中的什么学派?比较孟子、韩非在治国方面主张的不同之处。