材料一   著名的胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”

材料二   奴隶可以买卖，可用来抵债；如果理发师不经奴隶主人许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉；奴隶可以被任意杀死，凶手只需赔偿奴隶主的财产损失，无须偿命。

材料三   杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。杀一个刹帝利，誓守戒六年，并交出1000头母牛和一头公牛；杀一个吠舍，誓守戒三年，并交出100头母牛和一头公牛；杀一个首陀罗，誓守戒一年，并交出10头母牛和一头公牛。

各国历史文化和社会制度差异自古就存在，是人类文明的内在属性。没有多样性，就没有人类文明。多样性是客观现实，将长期存在。

——习近平：在世界经济论坛“达沃斯议程”对话会上的特别致辞

从山东曲阜的孔子研究院，到湖南长沙的岳麓书院；从福建武夷山的朱熹园，到此次（河南南阳）的医圣祠……循着总书记的考察足迹可以发现，“弘扬中华优秀传统文化”是他念兹在兹的一件大事。

——新华社《医圣祠里观古今》

材料一：

——摘自百度百科

材料三：美洲的发现、直通东方新航路的开辟使商业扩大、商品种类增多、经营方式改变、欧洲国际商业中心和商路转移到大西洋沿岸，并从此结束了美洲的孤立状态，开始形成世界市场。……新航路开辟后，亚、非、美洲许多国家逐渐沦为半殖民地或殖民地，成为西方殖民者掠夺的对象，许多优秀文化惨遭破坏！然而，新航路开辟后使世界连成一体，有利于各州和各民族之间的经济、文化交流，不仅使人类社会的进步更大更快，也促使一些地区如美洲在吸收外来文化基础上形成独具一格的文化圈，这也是应当承认的。从这个意义上说，新航路的开辟促进了世界诸多文明的汇合，是世界历史上一个具有深远的影响的转折点。

——齐世荣主编《世界五千年记事本》

材料一：法典规定：拐带奴隶，帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害；

但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。

材料二：苏格拉底被判处死刑的材料

材料三：如图

材料四：今天我们不难在希腊、小亚细亚、西亚、北非各地寻觅到罗马人留下的神庙、柱廊、浴场、剧院等遗迹，甚至在罗马——埃及时代的木乃伊棺椁上都出现了具有罗马写实风格的墓主人画像。罗马人将文化传播给高卢人、不列颠人以及日耳曼人，“罗马化”使不同民族、文化、宗教信仰的各个地区融合成为一体，客观上促进了罗马帝国的发展与强盛。

——摘编自袁波《古罗马文明的发展与传播》

材料一   杀死或伤害奴隶，不算犯罪，只需向奴隶主人赔偿损失；拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要处以死刑。

材料二   我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民的手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上是平等的。

——摘自伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演说》

材料三　

材料一   在数千年发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果。《诗经》《论语》《一千零一夜》等名篇经典，楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术等发明创造，长城、麦加大清真寺、泰姬陵、吴哥窟等恢宏建筑……都是人类文明的宝贵财富。各种文明在这片土地上交相辉映，谱写了亚洲文明发展史诗。

材料二   一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。文明也是一样，如果长期自我封闭，必将走向衰落。交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持旺盛生命活力。文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，而不应该是强制的、强迫的，不应该是单一的、单向的。我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。

材料一6—9世纪时，日本的社会矛盾十分尖锐，大贵族奴隶制实力强大，政局混乱……凡田，六年一班（赐给）……若以身死，应退田者，每至班年，即从收授。

——日本《田令》

材料二   拜占庭文明因其历史作用和成就而格外引人注目。不过，它的确缺少古代雅典的生气和荣耀……拜占庭一出生就是罗马帝国范围内的一个古老国家，它注定是守旧而不是创新，它生活在过去的权势和荣耀的阴影中，一直试图维持这种权势和荣耀，故而成为一个落伍的国家，直到1453年不可避免地灭亡为止。

——《世界历史》

材料三   早在阿拉伯国家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化……因此，历代统治者都比较注重先进文化的摄取……阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝国服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作……经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融合起来，形成一种崭新的阿拉伯文化。

——摘编自朱熹《世界上古中古史》

材料一：6—9世纪，日本积极吸收中国文化，从646年开始，日本效仿唐朝的典章制度，进行了一系列改革……这场改革使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。       

——摘编自义务教育教科书《世界历史》

材料二：830年，哈里发在巴格达设立“智慧宫”，集科学院、图书馆、翻译馆于一体。于是大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。在吸收、消化外来文化的基础上，阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化。

——摘编自义务教育教科书《世界历史》