【百年芳华奇花初胎】
材料一 民国初年，参议院公布的男女礼服分为中西两类，中式即长袍马褂。天津《大公报》描述：“西装东装，汉装满装，应有尽有，庞杂至不可名状。”上海《申报》称：“帝制取消后，社会各界人士趋改洋服洋帽，其为数不知凡几。”一些“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”的时代服装，如中山装等开始被研求和推广。当时，长袍马褂、西服、中山装多在城乡上层人士中流行，下层民众以中式衫袄和抿（min，稍微合拢）裆裤为主。
——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
【岂曰无衣与子同裳】
材料二 五四爱国运动后，许多革命的青年知识分子开始身体力行，到田间去，到工厂去。共产主义小组的成员穿起工人的服装，学习工人的语言，从事工人的劳动，力求与工人打成一片。
——摘自【日】石川祯浩《中国共产党成立史》
【西学东渐风云再起】
材料三 20世纪80年代，封闭已久的国门再次开启，源自西方的喇叭裤成为人们展示自我改变的重要方式，如一阵旋风传遍神州大地。喇叭裤的流行对中国服饰文化影响深远，从此中国开始采用A字形服装轮廓，青年男女开始崇拜西方人的体型，身材高挑成为人们择偶的重要标准。
——摘编自吴志明《改革开放三十年中国服饰文化的嬗变》
图B数据来源：中国纺织工业联合会产业经济研究院
【 ① 】
材料四 作为全国汉服主要生产销售基地之一，山东曹县依托电商资源优势，聚力打造汉服全产业链条，让汉服产业成为群众增收、人才吸引、乡村振兴的新引擎。2023年，曹县汉服网络销售额达到72.15亿元，抢占了全国40%的市场份额。
——摘编自2024-03-24央广网
依托陕西特有的文化底蕴和纺织服装资源优势，成立西北首个汉服交易中心，旨在凝聚陕西广大服装企业，努力做强做大服装产业链，让它成为周、秦、汉、唐国风服饰交易中心和体验基地。
——摘编自2024-04-09西部网
小红书数据显示，今年春节，超一万名社交平台博主在海外穿汉服庆新春，他们把中国传统服饰带到了荷兰、西班牙、马耳他、冰岛等国，点亮了汉服的世界地图。
——摘编自2024-02-16朝闻天下
(1)依据材料一，概述民国初年中国服装呈现的特点，结合所学知识，简析其原因。(2)依据材料二，概括五四运动的历史意义。结合所学知识，回答图A中影响我国20世纪50年代穿衣风格的国家及其历史原因。
(3)依据材料三，指出20世纪80年代中国服饰文化发展的特点及原因。从图B看，我国纺织品服装出口呈现出什么趋势？结合所学知识，回答21世纪以来变化的主要原因。
(4)请为材料四①处拟定一个小标题。（要求：主题鲜明，语言准确凝练）综合以上所有材料，谈谈你对近代以来中国服装变迁的感悟。
任务一【阅读史料——谋求平等发展】
材料一 20世纪初，大多数人都主张剪去发辫,并且认为“不剪发不算革命”。服饰上,“一切前清王朝服饰束之高阁”。人们穿衣“务趋自由平等的理性原则建立起来的一种完美时髦”。随着近代重商之风日益兴盛，人们对传统社会崇尚节俭和力戒奢侈的消费观念提出质疑。民国初年形成了这样一种社会心理:认为谁接受西方的社会生活习俗谁就是文明、开化的新派人物。
——摘编自王文泉《中国近代史》
(1)依据材料一，概括这一时期社会风貌的变化。材料二 19世纪末20世纪初，亚洲出现了民族解放运动的高潮。中国和印度这两个古老文明的代表，在这场风起云涌的运动中，向世界发出了自己的有力声音，涌现出了两位杰出的民族主义者——孙中山和甘地。
——王波《孙中山与甘地民族主义思想比较》
(2)依据材料二，简述甘地为争取平等所作出的贡献，并归纳两位历史人物承担的共同时代使命。任务二【赏析油画——见证革命道路】
任务三【阐述史实——见证伟大复兴】
(4)回顾历史才能领略民族伟大复兴。请从下图呈现的中国古代史和现代史内容中选择相互关联的事件，结合所学知识，从中国对世界影响的角度，自拟观点，加以阐述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚）
| A．1905年，清政府谕令停止科举考试 |
| B．1912年，民国政府颁布了“剪辫令” |
| C．19世纪末，张謇等人提出“实业救国”口号 |
| D．近代中国的社会生活呈现新旧并呈的变化特征 |
材料一 唐朝时期，阿拉伯商人将丁香等香料运往中国，大量蔬菜也从外国引入中国，如废茶和甜菜等；在当时长安居民的衣食、娱乐等领域都能看到外来文化的影子。
——摘编自王小甫《古代中外文化交流史》
亚历山大在远征中，将希腊的神话，语言．艺术等带到东方，又搜集了大量东方各国的政治、经济以及民情风俗方面的资料，使东西方文化互相补充。
——摘编自李丽玲《浅析亚历山大绕治政策与希腊化文明的形成》
(1)根据材料一，概括文明交流的方式及文明交流所产生的作用。材料二 当上海、广州等大城市的华人与洋人在烛光摇曳的西式酒厅中举杯相庆，欢歌曼舞时，内地城市和广大农村的人们却还不知提琴、洋笛为何物。当商人、企业家、知识分子等群体中的不少人成为领导时代的弄潮儿时，普通市井民众，杂役及乞丐等底层社会成员，受自身经济条件的限制，即使对西方近代文明生活方式欣然向往，也只得“望洋兴叹”，被排斥在近代文明之外。
——摘编自扶小兰《近代城市文化娱乐生活方式与社会心理之变迁》
(2)根据材料二，归纳近代中国文化娱乐生活发展不平衡的表现。分析近代中国文化娱乐生活变化的主要原因。材料三 今年（2023年）是我提出共建“一带一路”倡议10周年。提出这一倡议的初心，是借鉴古丝绸之路，以互联互通为主线，同各国加强政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通，为世界经济增长注入新动能，为全球发展开辟新空间，为国际经济合作打造新平台……深化“一带一路”国际合作，迎接共建“一带一路”更高质量、更高水平的新发展，推动实现世界各国的现代化，建设一个开放包容、互联互通、共同发展的世界，共同推动构建人类命运共同体！
——习近平《在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主旨演讲》
(3)根据材料三、指出共建“一带一路”倡议提出的历史背景。结合所学知识，概括今天中国建设“一带一路”的现实意义。| A．城乡差异明显 | B．自由平等盛行 | C．休闲方式多样 | D．新旧元素并存 |
| A．外交官地位不断降低 | B．艺术家社会地位提升 |
| C．传统文化的创新发展 | D．社会风俗观念的变化 |
| A．婚礼服饰全盘西化 | B．女性反对包办婚姻 |
| C．社会生活发生变化 | D．旧式婚俗已被取代 |
| 革除“大人”“老爷”等称呼；剪除男子发辫； 劝禁女子缠足；废止跪拜；严禁鸦片、禁止赌博 |
| A．群众性反帝爱国运动 | B．推翻清王朝的斗争 |
| C．民族工业短暂的春天 | D．社会生活习俗变迁 |
| A．近代经济和社会生活的变化 | B．近代中国各阶层救国探索 |
| C．近代资产阶级民主革命历程 | D．近代新闻出版事业的发展 |
材料一 随着中日文化的交流，日本和服仿照唐朝服装式样，从左衽变成右衽。当时和服的名称，又叫“唐草”、“唐花”、“唐锦”，有些图案和花纹，明显受到中国传统思想影响。如平安时代天皇的冕服上衣绘有日月星辰，龙凤虎猿，御裤上半黑色的花纹，是受《礼记》的影响。
——摘编自王祖兮《论唐朝服饰对日本的影响》
材料二 民国时期，以西装为代表的新式服装出现并广为流行，但是传统的长袍马褂仍然占据着半壁江山，女子打破了男女不平等的社会现象穿上了西装。人们可以完全按照自己的意愿选择服饰，不分高低贵贱都可以穿同样的衣服，突破了服饰对人的束缚。
——摘编自杨静兮《民国时期的服饰审美探析》
材料三
2020年以来中国汉服市场规模
——数据来源：艾媒数据中心 | 重视传统文化的回归让汉服成为国人展现自身文化自信的窗口，由于一系列以中国传统文化为特色的综艺节目、纪录片以及短视频内容的火热，汉服在中国年轻人中流行起来。 ——摘编自环球时报《“汉服热”正在带火“汉服经济”》 |
(2)根据材料二概括民国服饰的特点。结合所学知识，人们对服饰的选择折射出近代中国流行什么进步思潮？
(3)根据材料三概括2020年以来中国汉服市场规模的变化。并结合材料三指出这一变化产生的原因。
(4)综合上述材料，归纳推动服饰变迁的因素。
