2 . 我国古书《淮南万毕术》有记载：“削冰令圆，举以向日，可生火”，这是由于“圆冰”相当于一个 _____（选填：凸透镜、凹透镜、凸面镜或凹面镜）；沈括《梦溪笔谈·阳燧照物》一文中，这样写道：阳燧面洼，向日照之，光皆聚向内，离镜一二寸，光聚为一点，大如麻菽，著物则火发……这是利用凹面镜对光有_____作用，

6 . 阅读文章，回答后面的问题
铜镜
传统的中国镜是铜镜，以圆形居多，方形镜较少。当然，也有少数铁镜。镜面平整光滑，镜背有反映中国文化特色的纹饰图案、文字，并铸有钮，以便悬挂或插植。钮镜不仅是中国，而且是整个东方文化的传统，它区别于古埃及和欧洲的柄镜。
对于平面镜和凸面镜的区别，早在战国时期，《墨经》已对它的成像情形做了科学的讨论。《墨经》认为，以镜照人脸容，整肃衣冠，平面镜不得小于人脸。否则，按照对称性原理，就照不全脸面。若将镜面做成微凸，则镜子就可以小些，且节省了制镜原料。对此，宋代沈括做了极好的解释。他在《梦溪笔谈器用》中写道：古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴洼，则照人面大，凸则照人面小。小鉴不能全纳人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若。此工之巧智。沈括在此比较了平面镜、凹面镜（“鉴洼”）和凸面镜三者成像情形。平面镜若小，则“不能全纳人面”，而凸面镜“虽小而能全纳人面”。他进一步指出，在镜的粗坯制成后，“复量鉴之小大”，在镜上“增损高下”，即改变其曲率半径，从而可使“人面与鉴大小相若”。这是极符合光学原理的叙述。因为球面镜的物距U、放大率的数值M、曲率半径R有以下关系：。当物距U取一定值后，放大率的数值M仅仅与曲率半径R相关。这时，改变曲率半径就可以降低放大率，从而使小镜“全纳人面”。
（1）古人使用微凸的铜镜成的像是______立的；（选填“正”或“倒”）
（2）相比现代镜子的秋毫必现，古代的铜镜有些不甚清楚，这是因为彼时的工艺使得铜镜的表面______反射（选填“镜面”或“漫”）较多；
（3）请你根据文中的公式估算图中女子照镜子时镜子的放大率数值约是多少______？（若图中镜子曲率半径是2m，代入时物距U及曲率半径R均以米作单位）

10 . 关于平面镜、凸面镜和凹面镜说法正确的是（     ）

A．三种面镜中只有平面镜可以成像

B．通过平面镜、凸面镜、凹面镜反射的光线都遵守光的反射定律

C．汽车的后视镜和街头路口的反光镜都是凹面镜，能起到扩大视野的作用

D．汽车前灯的反光装置（反光罩）相当于凸面镜，通过它可以反射出接近于平行的光