1 . “三闾刺绣”兴起于汉代，已有两千多年民间传承历史。近年来，湖北省秭归县将“三闾刺绣”非遗传承与乡村振兴紧密结合，通过设立“绣娘工作室”、开展刺绣技能培训、扶持龙头刺绣企业等措施，在“活化”非遗传承的同时，帮助村民通过自己的巧手在家门口实现就业增收，“绣”出富裕新生活。材料表明（     ）
①文化具有服务社会、推动发展的功能          
②非遗传承需要大力推动文化事业发展
③“活化”非遗传承需要拥抱市场的热情       
④实现就业增收就能推动非遗传承

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 唐代政治经济和社会生活繁荣发达，社会文化开放自由，这一时期既是中国酒文化的全盛时期，也是中国诗文学最流光溢彩的时期。这样的时代背景，造就了唐人旷达乐观、潇洒恢弘的气质，唐代饮酒之风的盛行更加证实了这一点。由此可知(       )
①经济是基础，经济、政治决定文化       
②文化与社会相互影响并推动社会发展
③人创造了文化，文化也塑造着人            
④经济决定文化，文化与经济同步发展

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 开封积极打造“国际文化旅游名城”，成效显著。2024年元旦假期，开封市文旅接待量102.85万人次，同比增长17%；实现文旅综合收入58569.63万元，同比增长69%。其中，入选全国旅游演艺精品名录的实景演出《大宋·东京梦华》，给游客带来一场场璀璨的烟花、一幕幕动人的意境、一个个感动的瞬间、一次次温暖的回忆，精彩的演出得到了各方认可。对此，下列理解正确的是（     ）
①在文化与旅游经济的融合发展中促进当地经济不断发展
②实景演出给人的壮美感受表明客体能够满足主体的需要
③实景演出的火爆体现了游客对中国传统文化的深刻认同
④景区创新产品赋予文化新的基本内涵、彰显文化的魅力

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

6 . 从仰韶文化遗址到良渚古城遗址，从龙门石窟到敦煌莫高窟……不难发现，中华文化在数千年历史长河中虽饱经风霜，却绵延不断、历久弥新。何以如此?有学者提出，文化的命运只能由文化自身的生命力决定，文化的生命力取决于文化基因对社会发展的适应能力。作出这一论断是基于（     ）
①一定的文化由一定的经济、政治所决定
②顺应社会生活变迁是文化的价值所在
③社会实践为文化发展提供了极为丰富的资源
④为社会实践服务是创造和发展文化的目的

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7 . 2023年12月1~3日，2023黑龙江国际文化产业暨创意设计博览会举行，1.3万平方米的展示现场，5大特色展区，300多家企业，100多位艺术家，“黑土特色+创意赋能”，让更多的市民、游客借这个平台，走近和了解黑龙江工艺美术的独特艺术魅力，展会期间共达成17个签约项目，签约总额7900余万元。可见（       ）
①优秀文化能推动发展，是经济社会发展的基础   ②要搭建物质载体，营造文化传承的浓厚氛围
③不同时代的经济、政治决定不同时代的文化   ④要发展文化产业，促进文化与经济相互交融

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

9 . 在历史研究中研读历史，在考古文物中感悟文明。近百年来，几代考古人接续奋斗，在殷墟探索着中华民族的基因密码，为世人再现历史的辉煌与璀璨。呈现于3000年前的陶制“三通”，镌刻于纹饰精美的青铜器亚长牛尊，镶嵌于工艺精湛的玉援铜内戈……通过一处处考古遗迹，人们真切感知历史与未来的对话；透过一件件精美文物，人们更加珍视文脉的赓续绵延。材料表明（       ）
①考古文物是中华文化的物质载体，涵养着中华民族共同的价值观
②历史与当下能够相融共生，要统筹好经济发展与历史文脉的赓续
③人民是文化发展的主体，被唤醒的历史文明见证着考古人的筚路蓝缕
④每一种文化都是时代的产物，考古文物都印刻着特定的时代印记

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④