1 . 文化对经济、政治的发展起促进作用。(     )

2 . 在中国文学博物馆，4D电影《甲骨文》向观众展示着甲骨文的产生、发展和演变历程。还原古代生活场景时，影院画面、音响和座椅巧妙配合，带观众穿越数千年，讲述甲骨文字形时，立体图形灵活转换，让观众感受古人造字的智慧。从中看出（     ）

A．文化与经济相互交融，科技的作用越来越重要

B．科技是推动文化发展的重要途径

C．文化创新既要继承传统又要体现时代精神

D．现代信息技术的运用促进了文化传播

3 . “如果你缺乏学习动力，可看看电影《幸福终点站》《风雨哈佛路》；如果你自卑失落，可瞧瞧电影《阿甘正传》《肖申克的救赎》；如果你厌倦生活，可欣赏电影《在世界的转角遇见爱》《搏击俱乐部》。”上述说法是基于（   ）

A．优秀文化能丰富人的精神世界	B．优秀文化能增强人的精神力量
C．优秀文化能促进人的全面发展	D．影视音像文化与经济相互交融

4 . 近年来，纪录片纷纷从小屏幕搬上了大银幕。《我在故宫修文物》也不例外，在网络上爆棚之后，又成功登上贺岁档大银幕，与诸多大片同场竞技。中圆传媒大学中国纪录片中心研究员刘刻说：“观众不是不喜欢纪录片，而是一直以来，纪录片没有抓住观众的心。”《我在故宫修文物》导演萧寒坦言，很多年轻观众被故宫文物修复师们“择一事，终一生”的工匠精神所打动。这说明（     ）
①顺应时代要求和人民真正需要的文化才有生命力
②文化创作可以做到经济效益与社会效益的统一
③能抓往观众的心的文化才是我们所提倡的大众文化
④文化对人和社会产生积极的影响

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

5 . 浙江省S县响应省政府“保护和建设历史文化村落”的要求，启动“修老屋，传文化”活动。S县采取了四大举措：第一，安排专项资金用于全面普查古村落资源，编制介绍历史悠久、文化底蕴深厚村落的相关书籍；第二，加强对重点古建筑、古树名木的保护，责任到人；第三，“堵”“疏”结合，保持古村落原汁原味，“堵”是加强危旧古建筑的保护性抢救，“疏”是充分整合项目、资金，满足古村落居民对改善住房的要求；第四，引导民间资本参与古村落保护利用，在不破坏古村落面貌的前提下，发展生态民俗等休闲养生项目，打造乡村艺术创意园和旅游观光村落。

结合材料，从“文化与社会”的角度阐述S县推进古村落保护举措的合理性。

6 . 图腾是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征，以图画、雕塑等实物形式呈现，是人类历史上最早的一种文化现象，社会生产力低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的主要原因。对此理解正确的是（     ）
①文化是社会实践的产物，受制于社会发展水平
②精神离不开物质，精神产品凝结在物质载体中
③文化具有社会历史性，随着社会的变化而发展
④通过社会生活，能够让人们获得和享用到文化

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

7 . 优秀古诗词是中华优秀传统文化的重要组成部分。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”告诉人们付出才有收获、努力方能成功;“慈母手中线，游子身上衣“歌颂了母爱的无私与伟大;“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦“提醒人们尊重劳动、爱惜粮食;“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”体现了忧国忧民的伟大情怀。这说明优秀古诗词
①当中往往蕴涵着伟大的中华民族情神②集中体现了中华民族的整体风貌
③能增强国家文化软实力和国际竞争力④能潜移默化地影响人们的价值观

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

8 . 某少数民族地区实施“十百千万”传统工艺人才培育工程以来，银饰、刺绣、蜡染等非遗技艺正在成为当地扶贫脱困的有力抓手。从苗族蜡染手机套到苗绣小书包，各种非遗技艺贴合生活需求，让游客爱不释手。将非遗与扶贫相结合
①推进了民族共同繁荣
②传承发展了民族文化
③凸显了地域文化差异
④实现了民族文化平等

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9 . 登滕王阁，看“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；游西湖，感受“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。纵情山水之间，品味诗词之美，“跟着诗词去旅行”成为人们出游新选择。对此认识正确的是

A．游历大好河山，感受诗词魅力，有助于深化文化体验

B．以文塑旅，以旅彰文，传承诗词文化重在发掘其经济价值

C．文化旅游的发展取决于人们的文化修养

D．文化与旅游相结合是文化创新的根本途径