◆老子提出：“不出户，知天下；不窥牖，见天道”,“圣人不行而知，不见而名，不为而成”。

◆荀子提出，没有什么“生而知之”，而是“求之而后得”，认为人的知识和才能并非“天性”，而是后天学习积累而成。

◆柏拉图提出“认识即回忆”，认为存在一个独立于现实世界之外的“理念世界”，人的知识来源于对其中“理念”的回忆。

恩格斯指出：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”“资产阶级为了发展工业生产，需要科学来查明自然物体的物理特性，弄清自然力的作用方式。”

有人认为，唯物主义者就是一味地追求物质财富的满足，专门迷恋于物质享受的人；唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足，追求远大理想、相信社会进步的人。由此认为，唯心主义比唯物主义更高级。

恩格斯说：“庸人把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱目、肉欲、虚荣、爱财、吝啬、贪婪、牟利、投机，简言之，即他本人暗中迷恋着的一切龌龊行为；而把唯心主义理解为对美德、普遍的人类爱的信仰……”

在实际生活中，人们都会面对思维和存在的关系问题。学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际之间的关系，农民要面对和处理耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系，工人要面对和处理做工的方法、步骤与做工的实际之间的关系，企业经营者要面对和处理企业经营策略、思想和计划与企业的生产、流通、分配和消费的实际情况之间的关系，医生要面对和处理处方与病情之间的关系。

有人说哲学研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学研究人类认识的问题。

观点一   哲学的阶级性妨碍了人们对客观事物及其规律的认识，阶级性和科学性是相抵触的，有阶级性就没有科学性，要科学性就必须抛弃阶级性。

观点二   无产阶级利益同社会发展的规律、历史前进的方向是一致的，这种一致性要求人们正确地认识和把握世界的客观规律。因此，越是科学地揭示客观世界的本来面目和社会历史的前进方向，就越符合无产阶级的利益和愿望。

7 . 马克思说：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。他不仅使自然物发生形式变化，同时他还在自然物中实现自己的目的。”

8 . 十八洞村位于湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县。该村森林资源丰富，生态环境优美，气候宜人。但人均耕地少、交通设施落后等，严重制约了该村的经济社会发展。

2013年11月3日，习近平考察十八洞村时指出：“发展是甩掉贫困帽子的总办法，贫困地区要从实际出发，因地制宜，把种什么、养什么、从哪里增收想明白，帮助乡亲们寻找脱贫致富的好路子。”人均耕地0.83亩，种什么？在哪种？经过充分调研，村里的群众把目光投向当地特产猕猴桃，大力发展猕猴桃经济，取得了成功。该村结合实际，又发展了黄牛养殖、乡村旅游和苗绣等产业。2017年，十八洞村成功脱贫摘帽。

9 . 鲁迅说：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”

何某爱好弹钢琴，退休后购买了两架钢琴置于家中，除了自己弹奏，还招了几名学生，在晚上进行教学活动。此起彼伏的琴声并没有让小区的生活变得多姿多彩，反而成为影响邻居休息的噪声。在居委会、派出所多次协调未果的情况下，邻居把何某告上了法庭。何某则认为自己是在合法行使权利。