1 . 下列活动中,属于文化活动的是（     ）
①就车辆限行向有关部门提建议
②参观自然博物馆
③到市场上购物,挑选中意的商品
④参加唐山市中小学生运动会

A．②④

B．①③

C．①②

D．③④

2 . 北宋欧阳修“林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁”的诗句，描绘了春雨、杏花之美，也体现了文化之美。然而自然界中纯粹的春雨、杏花也不能称为文化，这是因为，纯粹自然的春雨杏花（     ）
①不能给人以精神上的感悟
②不属于人们创造的精神成果
③不是人类社会实践的产物
④属于非意识形态性质的内容

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

3 . “天门中断楚江开，碧水东流至此回”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”……我国的文人以诗歌的形式展现了自然美。对此，下列认识错误的是（     ）

A．自然景观也是一种文化	B．诗歌的创作属于人们的文化活动
C．文化是人类社会所特有的一种现象	D．艺术是文化的表现形式之一

4 . 关于文化，下列观点正确的是（   ）                    
①文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品
②文化的表现形式是单一的
③文化包括具有意识形态性质的部分和非意识形态性质的部分
④纯自然的东西也是文化

A．①③

B．②③

C．①④

D．③④

5 . “文化”一词在实际运用中具有多义性，不同学科、不同学者在使用“文化”这一概念时含义往往不同。《哲学与文化》中所讲的“文化”是指（       ）

A．相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品

B．人类改造客观世界和主观世界的活动及其成果的总和

C．文学艺术、科学知识、思想道德和人们受教育的程度

D．建筑、道路、文物、工具等一切已经“人化”的自然

6 . 中国人待客时“聊备薄酒”的自谦，可能被外国人误解为“慢待客人”；西方人聚餐时各付各的账，往往被东方人视为吝啬小气；东西方用语习惯的不同，常常产生误解，闹出笑话。这说明

A．文化的差异影响人们之间的交往	B．文化的差异体现民族文化的优劣
C．文化的差异是不同意识形态的反映	D．文化的差异是交往不可逾越的障碍

7 . “小呀嘛小儿耶，背着书包上学堂”祖辈们曾经唱着欢快的歌曲上学堂，“学习雷锋好榜样”，父辈们也这样唱着歌曲上学校，现在的孩子同样也会唱着歌长大，可是词曲稍有不同，是“跟着我，左手右手一个慢动作，右手左手慢动作重播”。不同时代的孩子唱着不同的歌曲长大，这表明

A．文化有古今之别，又有先进与落后之分

B．文化具有非常丰富的形式

C．文化可以促进不同时代的人的全面发展

D．文化总是一定时代政治经济的反映

8 . 唐代著名诗人张继在《枫桥夜泊》中写道:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”对此,下列理解正确的是（）
①作者触景生情,吟诵诗歌是文化活动
②月落乌啼霜满天是一种文化现象
③吟诗作赋是诗人为了表现文化素养的高低
④人们的精神活动离不开物质活动

A．①②

B．①④

C．③④

D．②③

9 . “双11”，“蓝瘦，香菇”、“小目标”、“洪荒之力”、“吓死宝宝了”等大量新词、热词层出不穷，这些词语是现实生活的一面镜子，从某种角度上折射了社会的繁荣。这表明：

A．文化具有丰富的表现形式

B．新词、热词提升了我国文化实力

C．新词、热词的出现是时代的进步

D．人们在社会实践中创造并享用文化

10 . 东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，以艺术形式形象地展现了庐山的自然美。下列说法正确的是 (   )
①艺术是文化的一种表现形式     ②文化是由人所创造，为人所特有的一种现象
③庐山的自然美也是一种文化     ④精神产品离不开物质载体

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④