1 . 著名翻译家许渊冲先生在国内外出版译著《诗经》《楚辞》《李白诗选》《西厢记》《红与黑》《包法利夫人》《追忆似水年华》等六十本，是有史以来将中国历代诗词译成英、法韵文的唯一专家。许老先生尽毕生之力所做的，就是向世界传播中国 文化之美，似无止境。中外名著互译共存说明：                                                
①文化是民族的，文化又是世界的        
②不同民族文化相互融通，趋向一致
③个性寓于共性之中，并通过共性表现出来  
④尊重差异，理解个性，和睦相处

A．①③

B．①④

C．②④

D．②③

2 . 豪萨语是非洲重要的三大语言之一，近年来，中国国际广播电台驻尼日利亚记者站首席记者始终坚持使用豪萨语，向非洲朋友讲好中国故事，传播中国声音，这一做法（       ）
①是向非洲国家渗透和输出中华文明的有益尝试
②把语言作为中华文化传播的重要途径和媒介
③便于向非洲人民展现多姿多彩的中华文化魅力
④坚持文化既是民族的又是世界的价值认同

A．①②

B．①④

C．③④

D．②③

3 . 1954年4月，周恩来总理率领中国代表团参加日内瓦会议，这是新中国第一次亮相世界舞台。会议期间安排给与会者放一部《梁山伯与祝英台》的彩色越剧片，工作人员为了使外国人能看懂中国的戏剧片，写了15页的说明书呈周总理审阅。周恩来批评工作人员：“不看对象，对牛弹琴”。他嘱咐工作人员在请柬上写一句话：“请您欣赏一部彩色歌剧电影，中国的《罗密欧与朱丽叶》”。那天晚上，不同肤色不同文化背景的人们被影片彻底征服，拉近了中国与其它国家的距离。这说明（）
①文化是民族的，也是世界的
②传统文化在今天发挥着积极作用
③文化只有在交流中才彰显其价值
④文化对社会发展具有深刻的影响

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

4 . 城镇化正深刻改变着中国。“农耕社会，乡土中国”逐渐转变为“工业社会，城市中国”。审读材料，回答问题。
材料一   随着城镇化步伐的加快，烙印着时代与民族特色、既有古风古貌又有区域特色的各种乡村农耕文化，正逐渐衰落甚至消失。对此,有人对乡村的衰落感到惋惜，感言：“不要问我从哪里来,因为我已没有故乡”。专家指出，乡村农耕文化遗产之所以成为艺术瑰宝，并不仅仅在于遗产本身，还在于其深厚的历史文化积淀，在于其背后所隐藏的那些说不完的故事。
材料二   手摇纺车、铁编柳编、手工雕刻、鼓子秧歌……这些老一辈人耳熟能详的记忆，生活在现在的你可曾见过？千年农耕，一馆藏。坐落在花卉大世界内的我县农耕文化馆，既是农耕文化与农耕资源的展示平台，又是农耕资源产业化升级、休闲化创新的全新尝试。农耕文化馆中，不仅展示了众多历史上的农耕文化，还有现代的温泉文化，以及众多的绿植花卉。这种古今结合的方式，让体验者既可感受传统农耕文化的历史，也能感受到现代农业文化的魅力。
（1）运用文化生活的相关知识，说明为什么有人会对乡村的衰落感到惋惜？
（2）结合材料二，运用“文化的继承性与文化发展”的知识，说明如何让农耕文化遗产“背后那些隐藏的故事” 一直说下去？

5 . 中秋节不单单是华人的节日，也是韩国、日本等国的传统节日，但庆祝节日的习俗各有差异。由此可见（   ）
①世界文化具有多样性             
②文化既是民族的又是世界的
③传统节日是民族身份的重要标志     
④传统习俗具有选择、创造文化的功能

A．①②

B．①③

C．①④

D．②④

6 . 河南淮阳当地村民祖祖辈辈有做泥狗的传统，具有数千年历史，下至六岁儿童，上至古稀老人，都能够捏制泥狗，作品远销日本、新加坡、韩国等国家。这说明（ ）
①中华文化具有明显的民族特征
②中华文化具有兼收并蓄的特点
③中华文化具有明显的区域特征
④文化既是民族的又是世界的

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7 . 歌曲《小苹果》因其极具特色的复古曲风、动感韵律与朗朗上口的歌词，风靡全球。与之同时，源于韩国授权的《奔跑吧，兄弟》也火爆荧屏。这启示我们在文化建设中要
①兼收并蓄，去异趋同
②面向世界，博采众长
③立足传统，全面继承
④古为今用，推陈出新

A．①②

B．①④

C．②④

D．③④

8 . 儒家思想几千年来一直影响着我们，包括外国人。现在，越来越多的国家开始兴办孔子学院研究他的儒家思想，赞同他的“天下一家”。这体现了
①文化是人类的全部精神产品和精神活动
②文化对人的影响具有深远持久的特点
③文化素养是在人们的文化活动形成的
④文化是民族的，也是世界的

A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

9 . 西方人的思维及为人处事的方式较东方人简单,其语言表达的特点可概括为“表里一致”“话里无话”,即：“是”就是“是”,“不是”就是“不是”,如：到主人家吃饭,若感觉饱了,就说“吃饱了”,没有饱,就说“不饱”。相比之下,东方人特别是中国人的语言表达的意思较为复杂,常依场合而定,有时会出现“表里不一”“话里有话”的现象,如：到主人家吃饭,即便感觉不饱,也要向主人说自己饱了,以表示客气和减少主人的麻烦。透视这一现象,我们应有的态度应该是（   ）

A．使我们的民族文化更加面向世界	B．承认和尊重文化的多样性
C．文化交流要遵循平等的原则	D．摒弃传统文化,学习西方文化

10 . 2014年9月22日，世界知名交响乐团“费城交响乐团”携中国深圳创作的合唱交响曲《人文颂》，首次登上纽约联合国总部，在当晚举行的“联合国之夜上向全世界阐述中国儒家传统文化，传递“人文之声”，演出大获成功，赢得满堂喝彩。材料表明（   ）

A．国家间的文化交流是文化创新发展的源泉

B．各个民族及国家的文化在本质上是相同的

C．坚持文化相互尊重的立场有利于文化的发展

D．文化的民族性要通过文化的世界性来表现