1 . 把“床前明月光”翻译成“Beforemybedapooloflight"，将月光和思乡之情暗喻为水，翻译家许渊冲先生的翻译创作让西方人也体会到了中国唐诗的精妙。同时，许先生把雨果、司汤达等西方作家的著作翻译成中文，让中国读者感受到欧洲社会的风貌，影响了一批中国作家的创作。上述事例说明
①翻译创作将成为文化传播的主要手段②中华文化与其他民族文化有相通性
③文化多样性是文化创新的源泉④文化交流促进了中华文化发展和进步

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . “扫除茅舍涤尘嚣，一灶清香拜九霄。万物迎春送残腊，一年结局在今宵。生盆狄烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒。野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。”透过《除夜》这首诗，我们能够感受到，庆祝民族节日
①是民族文化的集中展示，民族情感的集中表达②是一个民族历史文化成就的重要标志
③传承传统文化的重要途径④体现了各民族文化具有共性和普遍规律

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

3 . 保护文化的多样性(　　)
①是繁荣世界文化的必然要求　②必须坚持各民族文化一律平等的原则　
③应在相互尊重的基础上进行文化交流　④主要承认不同民族文化有共性和普遍规律

A．②③④

B．①②③

C．①③④

D．①②④

4 . 每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的核心价值观念。“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”这是中国先人对当时核心价值观的认识。在当代中国，我们就要积极培育和践行社会主义核心价值观。培育和弘扬社会主义核心价值观
①必须继承中华优秀传统文化
②要坚持民族性与世界性相结合，大胆借鉴外来文化
③要增强文化自信，不断增强人们对核心价值观的认知认同
④要加快发展文化产业，保障人民基本文化权益

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

5 . “谈笑有鸿儒，往来无白丁”，圈子是中国社会结构中一种独特的文化现象。同学圈、老乡圈、影视圈……每个圈都有特定的文化环境，并形成了自己的思维和行为方式。“圈子文化”
①源于实践，又促进文化
②既有独特性，又有局限性
③由人创造，又影响着人
④既有民族性，又有世界性

A．①④

B．①③

C．②③

D．②④

6 . 由我国著名艺术家杨丽萍领衔的《云南映象》在澳大利亚演出，引起轰动。这个蕴含现代文化观念、充满美丽安宁意境、具有浓郁民族风情的歌舞剧，在澳大利亚观众中产生了认同感和亲切感。该剧引发澳大利亚观众共鸣的根本原因是

A．世界文化是由不同民族文化构成的

B．中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差

C．不同国家的人民具有共同的人文情怀

D．具有鲜明民族特色的文化作品能得到世界认可

7 . 旗袍、源自满族旗人的长袍，后融合了旗袍马甲和文明新装的特点，并结合了西式裙装的配伍形式，被视为20世纪中国女装的典型代表和中西交融的设计典范。材料表明
①各民族文化既有个性也有共性                       ②中华文化具有包容性的特征
③民族服饰是民族文化的集中表达                    ④不同文化在借鉴吸收中逐渐趋同

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8 . 如果您要是看见两个俄罗斯人打架，多半是因为他们喝多了；如果你看见两个印度人打架，多半是因为他们姓氏不同；如果你看见两个以色列人打架，多半是因为他们政治信仰的不同；如果你看见两个东方人在打架，80％是争着结账：今天的费用我来结账,我看谁敢和我抢……。上述材料反映了不同文化的差异，对此以下认识正确的是
①文化差异是由不同的经济、政治、历史和地理等多种因素决定的
②不同地域的文化相互交融
③文化是一种竞争力
④文化影响人的思维方式

A．①④

B．②③

C．①②

D．③④

9 . 2017年7月，为纪念中日邦交正常化45周年，歌剧《鉴真东渡》登陆日本，演出吸引了大批日本观众。现场观众表示，本次演出将进一步增进日本民众对“鉴真精神”和中国传统文化的亲近感，希望以后在日本有更多机会欣赏优秀的中国文艺作品。该歌剧演出成功启示我们
①要主动地推动中华文化走向世界
②进行文化创新要面向世界，博采众长
③对待传统文化应该取其精华、去其糟粕
④要认识到文化既是民族的又是世界的

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

10 . “孔融让梨”的故事在中国家喻户晓。美国一所孔子学院的老师给美国小孩讲“孔融让梨”，孩子们不接受这个观点，并反驳说小孩不应该吃小的，他也不应该垄断大的，应该把大的用刀切开，跟他哥哥平分，这才叫公平。这表明

A．不同民族文化间的差异是不可逾越的

B．不同民族间文化缺乏共性和普遍规律

C．文化不同交往行为和交往方式就不同

D．文化影响人们的认识活动和思维方式