1 . 单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。

——鲁迅《拿来主义》1934.06.07

人工智能极大降低作品的翻译成本，本土化适配跨越了文化差异，从文本出海、IP出海、模式出海到文化出海，我国网络文学作品输出不再只是跟风，而是创造风向。

——《人民日报》2023.12.05

对旧中国时代的“送去主义”与新时代的“走出去”，几位同学都发表了各自的看法，你更赞同（       ）
小文：“送去主义”无法增强中华文化的国际影响力
小化：“送去主义”与“走出去”都展现了文化自信
小新：具有鲜明民族性的作品难以实现跨文化交流互鉴
小强：融通不同资源助力中华优秀文化更好地“走出去”

A．小文和小化

B．小文和小强

C．小化和小新

D．小新和小强

2 . 青花瓷作为中华文化的一个重要符号，其滥觞于唐代巩县窑，辉煌于大明永乐、宜德两朝景德镇珠山“御器厂”，是中华文明与伊斯兰文明在科技、贸易、人文与艺术交流中共同催生的一枝奇葩。千百年来伴随着青花瓷的传播，中国人的技术、品味以及生活方式亦逐渐为世界其他国家所欣赏、推崇。由此可知（     ）
①青花瓷是不同文化交融和合的产物
②文化交流构成文化发展的根本动力
③吸收外来文化有利于获得对方认同
④青花瓷展现了中国独特的文化追求

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

9 . 19世纪以后，在西方文化的进一步影响下，岭南园林中开始出现了西方的建筑形式和特征。例如潮阳西园，临街开门三间，采用潮汕传统门房式，前有凹门廊，后有宽畅门厅，适应岭南多雨气候，然而门房造型却为西洋平顶柱廊式；园内住宅保存着潮汕民居的基本特点，但采用了西洋中廊和边梯手法等。材料表明（     ）
①“取其精华、去其糟粕”是对待西方建筑艺术的正确态度
②融入西方建筑艺术是岭南园林具有独特魅力的决定性因素
③岭南园林见证了西方建筑文化与岭南建筑文化的交流交融
④岭南园林体现了岭南的自然条件和社会文化发展状况

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④