1 . 近日，考古工作者在配合郑州航空港区基本建设考古勘探发掘时，发现了老庄师古墓群，共有22座墓葬。墓葬年代跨度近1600年，从东汉延续至明清时期，对研究古代建筑、家居生活、丧葬观念等方面具有重要价值。砖砌的仿木门窗、微微打开的门，一桌两椅，桌上摆放杯盘、食盒、酒壶或茶壶，墓室内布置生动再现了墓主人的日常生活，折射了当年宋代社会生活和墓葬风俗。考古的新发现（     ）

①说明存在与思维相互分离，所以存在可以不依赖思维
②说明存在与思维相互影响，思维都是存在的正确反映
③说明思维和存在具有同一性，思维能够正确认识存在
④说明存在与思维有先后之分，没有存在也就没有思维

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 中国水稻研究张健研究员团队与胡培松院士团队经合作，首次揭示了“植物胰岛素”6—磷酸—海藻糖（Tre6P）调控水稻碳源分配与籽粒产量的机制，为作物高产遗传改良提供了新思路。相关研究成果发表于《分子植物（Molecular Plant）》杂志。由此可见（       ）
①物质是运动的载体
②思维和存在具有同一性
③人们能够认识和把握规律
④主观能动性在科研成果中起决定性作用

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

3 . 网络上有句流行语叫“有一些教训没办法教，只有自己经历过才会懂”,这一观点（     ）

A．是唯物主义观点，没有经历哪来经验

B．是唯心主义观点，认为经验才是本源

C．是正确的，承认实践是获得认识的唯一途径

D．是错误的，否认了人能够能动的认识世界

4 . 把5个苹果和5个梨放在一起，它们有什么共同点？很显然，都是5个。这个“5”就是不同事物之间共通的地方，因此，毕达哥拉斯认为数是整个光怪陆离的世界的本原。柏拉图则认为，在数学知识之上，还有更高级的“本原”统摄一切，提出了著名的“理念论”。毕达哥拉斯和柏拉图的（       ）
①分歧在于对世界本原问题上认识的差异
②分歧在于对“思维和存在是否具有同一性”问题的不同认识
③共同之处在于他们同属于一个基本哲学派别
④共同之处在于他们的观点都包含着朴素辩证唯物论思想

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

5 . 科学家通过“中国天眼”FAST发现了迄今为止唯一一例持续活跃的重复快速射电暴FRB20190520B，并将其定位于一个距离我们30亿光年的矮星系。这一发现对于更好理解快速射电暴这一宇宙神秘现象具有重要意义。这一科学发现进一步佐证了（     ）
①实践是人类认识发展的来源和动力
②尊重客观规律就能取得预想的结果
③物质的运动都是绝对的、有条件的
④我们的思维能够正确认识现实世界

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

6 . 明末思想家李贽提出“天下无一人不生知（生知：不待学而知之）”的观点，用“人人生知”反对神化圣人，有其进步性，但其局限性也不容忽视。因为这一观点（     ）
①本质上属于不可知论的哲学范畴
②根本上陷入了唯心主义的错误
③没看到意识的产生不能脱离社会
④忽视了人脑对意识产生的作用

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

7 . 在人们的印象里，德尔塔毒株有一大特点潜伏期较短、发病快，但莆田疫情疑似源头林某某时隔38天才确诊。流行病学专家认为，在潜伏期问题上，必须首先排除这个病例在隔离点感染或在社区感染的可能性，才能考虑“超长潜伏期”的可能，从现有已知情况看，得出这样的结论依据不足。对德尔塔毒株潜伏期的认识说明（     ）
①思维和存在在特定条件下没有同一性             ②认识事物要分析和把握联系的多样性
③实践不足以成为检验真理的唯一标准             ④人们追求真理的过程不是一帆风顺的

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . 1941年，毛泽东在品读西洛可夫和爱森堡合著的《辩证唯物论教程》时写了一条关于哲学基本派别划分的批语：“唯心辩证（黑格尔），唯心形式（德波林和中国的德波林派），唯物形式（法国启蒙者、陈独秀），唯物辩证，四者之中，只有最后一种是正确的。”对此认识正确的是（     ）
①“感觉世界是理念世界的摹本或影子”是一种唯物形式的观点
②“天地合而万物生，阴阳接而变化起”蕴含唯物和辩证的思想
③“意识是否能正确反映物质”是划分哲学基本派别的根本标准
④“最后一种”的正确性在于实现了唯物论和辩证法的有机统一

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④