1 . 古希腊哲学家阿那克西曼德认为世界最初的起源是“阿派朗”（即无固定限界、形式和性质的物质）。阿派朗在运动中分裂出冷和热、干和湿等对立面，从而产生万物。这一观点（     ）

A．科学回答了物质和意识的辩证关系问题

B．克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性

C．试图从具体的物质形态出发说明世界的统一性

D．具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限

2 . 唯物主义在其历史发展过程中形成了三种基本形态。下列哲学观点体现的唯物主义的基本形态按其产生的先后顺序排列正确的是（     ）
①世界是自我创造的非我
②气者，理之依也
③自然科学意义上的原子是世界的本原
④客观实在性是物质的唯一特性

A．②—①—④

B．①—④—③

C．③—②—④

D．②—③—④

3 . 马克思主义以前的唯物主义被称为旧唯物主义。恩格斯指出：“旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己，因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因，而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么，这些动力的动力是什么。”下列判断正确的是（       ）
①唯物主义的历史观产生于唯物主义的自然观
②旧唯物主义不承认社会意识对社会历史发展的作用
③对社会历史现象的唯物主义解释是马克思主义的伟大贡献
④旧唯物主义不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4 . 荀子认为，“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事，而见其功，夫是之谓神。”该观点（     ）
①属于古代朴素唯物主义思想
②属于客观唯心主义
③把客观实在看作世界的本原
④蕴含着辩证法思想

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

5 . 唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。下列选项能正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（     ）
①气之所聚，理即在焉，然理终为主
②阴阳是天地万物的本原。万物负阴而抱阳，冲气以为和
③观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已
④自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成
⑤物是观念的集合

A．①→②→④

B．②→⑤→④

C．②→④→③

D．⑤→④→③

6 . “凡物皆始于气,既有气,然后有理。生人生物者，气也。”从哲学的基本派别看，下列选项与材料中的观点一致的是（     ）
①形存则神存,形谢则神灭
②精神生于道,形本生于精
③万物生于水,又复归于水
④眼开则花明，眼闭则花寂

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . 德国作家、哲学家费希特认为，“世界是自我创造的非我”。下列观点蕴含的哲学思想与费希特相一致的是（     ）
①我思故我在
②眼开则花明，眼闭则花寂
③心之官则思
④劈柴不照纹，累死砍柴人

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9 . 唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（     ）
①自然界是由数目无穷、性质不同的异质元素构成
②实事求是
③未有此气，已有此理
④气者，理之依也

A．①→②→③

B．③→②→①

C．④→①→③

D．④→①→②

10 . 马克思指出:“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”这一论述揭示了（     ）
①只有立足于社会实践才能把握社会生活的本质和规律
②是否承认实践是旧唯物主义和辩证唯物主义的分水岭
③旧唯物主义否认可知论，最终在历史领域陷入唯心主义
④各种理论（包括谬误）都能够在社会实践中找到其根源

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④