1 . 费尔巴哈说：“我的本质不是我的意志的结果,相反我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志”。这告诉我们（   ）
①存在与意识相互影响,意识都是存在的正确反映
②存在与意识有先后之分,没有存在也就没有意识
③存在与意识相互分离,所以存在可以没有意识
④存在与意识具有一致性,我的意识表达我的本质

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 约翰霍普金斯大学的科研团队在《物理评论快报》上发表文章称，通过一组数据模型的实验，有了一个新的发现：暗物质是由大爆炸前诞生的新粒子组合而成的，并非宇宙大爆炸后的扩散。它的存在，是因为它对可见物质在空间中运动和分布的引力作用，并称科学家已经在实验中发现暗物质踪迹。这里所说的“暗物质”（     ）
①是统一的物质世界的组成部分
②是对客观存在着的一切事物和现象共同本质的概括
③表明哲学是具体科学之科学
④是能被人类所认识的具体的物质形态之一

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

3 . 在人类社会出现以前甚至出现以后，自然界按照自然法则自发地调节、演化和发展，这个事实说明自然界具有客观实在性。这里的“客观实在性”是（     ）

A．世界上万事万物的总和	B．自然界中客观事物的共同属性
C．所有有形的物体的属性	D．万事万物共同的属性

4 . 现在人们生病的时候都会去医院看病，有些人会选择去看西医，西医一般都是通过患者的症状和一些检查来确定患者患了哪些疾病；也有些人会选择去看中医，中医有望闻问切“四诊法”，医生一般都是通过这四种诊断方法来判断患者出现了什么问题。这表明思维具有（     ）
①间接性
②概括性
③客观实在性
④能动性

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

5 . 恩格斯指出：“世界的真正的统一性在于它的物质性，而这种物质性不是由魔术师的三两句话所证明的，而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展所证明的。”由此可见（     ）
①物质是不依赖于人的意识的客观实在
②哲学和具体科学相互联系，相互促进
③哲学在本质上是被证明了的具体科学
④物质客观性和人的意识活动密不可分

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

6 . 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是指（     ）

A．某一种具体的物质形态

B．一切物质现象和精神现象的总称

C．自然界中可以感知的事物

D．一切客观事物和现象的共同本质

7 . 古代朴素唯物主义认为物质是金木水火土等具体物质形态，近代形而上学唯物主义认为物质是原子，辩证唯物主义与历史唯物主义认为物质是客观实在，是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。辩证唯物主义与历史唯物主义给物质下了一个科学的定义。这表明（　　）
①物质具有可知性
②具体的物质形态是物质的一部分
③客观实在性是物质的唯一特性
④物质是独立于人的意识之外的客观存在

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

8 . 恩格斯说：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。下列对哲学中物质的认识正确的是（       ）
①物质撇开了事物的具体形态，是抽象的、不可捉摸的
②物质是指自然界、人类社会中各种物质具体形态的集合
③物质概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质
④物质是不依赖于人的意识并能够为人的意识所反映的客观实在

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

9 . 关于世界的统一性问题，恩格斯指出：“虽然世界的存在是它的统一性的前提，因为世界必须先存在，然后才能够是统一的，但是世界的统一性并不在于它的存在”。“世界的真正的统一性是在于它的物质性，而这种物质性不是魔术师的三两句话所能证明的，而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展来证明的。”对此理解正确的有（       ）
①先有世界的存在，后有世界的物质性        
②世界的客观存在并不等同于物质概念
③世界的物质统一性还有待于实践证明        
④物质概括了一切事物和现象的共同本质

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

10 . 物质概念是马克思主义哲学最基本的概念，是马克思主义哲学大厦的基石。下列对“物质”的认识错误的是（　　）
①物质可以脱离意识而独立存在
②物质是对一切现象共性的反映
③物质是运动固有的根本属性和存在方式
④物质是标志客观实在的哲学范畴

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④